हिन्दी साहित्य – आलेख ☆ अभी अभी # 447 ⇒ रहन-सहन… ☆ श्री प्रदीप शर्मा ☆

श्री प्रदीप शर्मा

(वरिष्ठ साहित्यकार श्री प्रदीप शर्मा जी द्वारा हमारे प्रबुद्ध पाठकों के लिए साप्ताहिक स्तम्भ “अभी अभी” के लिए आभार।आप प्रतिदिन इस स्तम्भ के अंतर्गत श्री प्रदीप शर्मा जी के चर्चित आलेख पढ़ सकेंगे। आज प्रस्तुत है आपका आलेख – “रहन-सहन…“।)

अभी अभी # 447 ⇒ रहन-सहन… श्री प्रदीप शर्मा 

आदमी अमीर होता है, ग़रीब होता है, पढ़ा-लिखा अथवा अनपढ़ भी हो सकता है, शहरी-ग्रामीण, किसान-मजदूर, किसी भी धर्म, जाति, सम्प्रदाय का हो सकता है ! केवल रहन-सहन ही एक ऐसा जरिया है, जिससे उसकी सही पहचान हो सकती है। हम जिसे व्यक्तित्व कहते हैं, वह इंसान के कई दृष्टिकोणों का निचोड़ होता है।

क्या रहन-सहन का रहने और सहने से कोई संबंध है ? प्रकट रूप से नहीं ! क्या कहीं रहने के लिए सहन करना ज़रूरी है !

डार्विन पहले तो जीव के अस्तित्व के लिए संघर्ष की बात करते हैं, (struggle for existence) और फिर यह भी जोड़ देते हैं, जो जीता वही सिकंदर, यानी survival of the fittest . सहना और संघर्ष करना रहने और सहने के बराबर ही है।।

ज़िंदा रहना, अपने आप में रहना है। रहना है तो बहुत कुछ सहना भी पड़ता है। सन 1947 के पहले भी इस देश में लोग रहे।

मुगलों को सहा, अंग्रेजों को सहा ! आज के कथित भक्तों ने भी कांग्रेस का 60 वर्ष राज सहा। किसने खाना छोड़ दिया, काम धंधा छोड़ दिया, या साँस लेना छोड़ दिया। और जिन्होंने सहन नहीं किया, उन्होंने अपने प्राणों की आहुति दी, कुर्बान हुए, फाँसी पर चढ़े, अवज्ञा आंदोलन किया, आज़ाद हिंद फ़ौज में शामिल हुए, सत्याग्रह किये, विदेशो कपड़ों की होली जलाई।

जब हम परिस्थितियों के अनुसार भली-भाँति ढल जाते हैं, सहन करते हुए रहना सीख जाते हैं, तब हमारा रहन सहन हमारी एक विशिष्ट पहचान बन जाता है।

हमारे कार्य करने की शैली, बोलचाल का लहज़ा, खान-पान और पहनावा, हमारी आदतें और शौक सभी इसमें शामिल हो जाते हैं।।

जो सह नहीं सकता, वह रह नहीं सकता। हम रह रहे हैं, और सब कुछ हँसते-हँसते सह रहे हैं।

क्योंकि जिस समस्या का कोई हल नहीं, उसे बर्दाश्त करना ही एकमात्र विकल्प है। What cannot be cured, must be endured. लेकिन कोई प्रश्न नहीं उठाता, कब तक।

सहना और रहना जीवन का गहना है। सब कुछ सहा नहीं जाता, बिना सहे रहा भी नहीं जाता। हमेशा हँसते रहना, मुस्कुराते हुए जो इनएविटेबल है, उसे स्वीकार करना भी रहन-सहन का ही अविभाज्य अंग है।

कुछ-कुछ इस तरह –

क़ैद में है बुलबुल, सैयाद मुस्कुराए

कहा भी न जाए, चुप रहा भी न जाए।।