मराठी साहित्य – साप्ताहिक स्तम्भ – ? रंजना जी यांचे साहित्य #-1  उन्हाळ्याची सुट्टी ? – श्रीमती रंजना मधुकरराव लसणे 

श्रीमती रंजना मधुकरराव लसणे 

(श्रीमती रंजना मधुकरराव लसणे जी हमारी पीढ़ी की वरिष्ठ मराठी साहित्यकार हैं।  सुश्री रंजना इस एक अत्यंत संवेदनशील शिक्षिका एवं साहित्यकार हैं।   सुश्री रंजना  जी की कविताएं  जमीन से जुड़ी  हैं एवं समाज में एक सकारात्मक संदेश देती हैं।  उनके द्वारा रचित बाल साहित्य की विशेषता यह है कि वह बच्चों के साथ ही बड़ों को भी संदेश देती है।  निश्चित ही उनके साहित्य  कीअपनी ही एक अलग पहचान है। अब आप उनकी अतिसुन्दर रचनाएँ प्रत्येक सोमवार को पढ़ सकेंगे।  आज प्रस्तुत है  बाल गीत – उन्हाळ्याची सुट्टी )

? रंजना जी यांचे साहित्य #-1 ? 

 

☆ उन्हाळ्याची सुट्टी ☆

 

झाली सुट्टी उन्हाळीssss

हो झाली सुट्टी उन्हाळी , झटपट तिकीट कटवा।

मला करमेना इथे बाबा बिगीनं अजोळी  पाठवा।धृ।।।

 

या शाळेच्या नादात साल पुरा लोटला।

अभ्यास करून करून कंटाळा आई ग आला।

बसलो तयार होऊन….

बसलो तयार होऊन  , छंद वर्गाचा पत्ता कटवा ।।१।।

 

आली पाडाने बहरून मामाची आंबेराई ।

संत्री मोसंबी द्राक्षाची गणती कशाला बाई।

दोस्त कंपनी सारी…

दोस्त कंपनी सारी, झटपट सार्‍यांना भेटवा।।२।।

 

घुंगराच्या गाडीने डुलत डौलात जाईन।

डोंगर दरी खोऱ्यांची  घमाल रोजच पाहीन।

पोहू माशा परि…

पोहू माशा परि  आम्हा पहाटे बिगीन उठवा।।३।।

 

आजी आजोबाची हो, लाडाची चिमणी पोरं।

आणला मामा मामीनी झोक्याला घोटीव दोर।

उंच आभाळी झोका..

उंच आभाळी झोका अशी धमाल मनात साठवा।।४।।

 

©  रंजना मधुकर लसणे✍

आखाडा बाळापूर, जिल्हा हिंगोली

9960128105

Please share your Post !

Shares

योग-साधना LifeSkills/जीवन कौशल ☆ O bonobo.. bonobo.. o no.. bonobo! ☆ Shri Jagat Singh Bisht

Shri Jagat Singh Bisht

(Master Teacher: Happiness & Well-Being, Laughter Yoga Master Trainer, Author, Blogger, Educator and Speaker.)

☆ O bonobo.. bonobo.. o no.. bonobo! ☆

She is a sweet girl from an ancient Latin American country. Her laugh is funny and naughty. We often laugh together on Skype laughter club. On the day she joins us, we know that she will make our day with her bubbly bursts. Everyone online has to love her. She leaves no other option. She teases each and everyone there one by one addressing by individual name.

She loves to learn how to make Indian chai (tea) in between laughs. Fig is her favourite fruit and she wants to know whether it is available in India as she excitedly tells us that she is keen to visit us. She asks me like a child how long I work at my office and what do I do there. Do I go to my workplace on a car? Then, she makes a sound, “dhirr dhirr” as if driving a car and laughs loud.

One day she teased one of our skype laughter club members and said the laugh reminds her of a monkey. Then, the chat dialogue box was soon filled with monkey, chimpanzee, gorilla, etc. I asked her if she knew who a bonobo was. She replied in the negative and reverted the question back to me. I told her to google and find out. She is really quick. As soon as she googled it, she burst into a hysterical laughter repeating, “o bonobo.. bonobo.. o no.. bonobo!” and immediately replaced her profile picture with that of a beautiful bonobo.

Her laughter is extremely contagious. When she is around, all of us become silly, little kids. Playful to the hilt.

Sadly, she is suffering from anorexia – an eating disorder – due to which she had to quit her studies. She was on medication and lost a lot of weight. She felt lonely, miserable and depressed.

Then someone suggested that she should try Laughter yoga. She found a laughter teacher and also joined a laughter club. She felt much better. A few months ago she joined Skype laughter club and that’s where we discovered each other. I and my wife have become so fond of her. My mom too loves her. and all of us there on Skype laughter club. We are delighted when she joins us for a laugh and feel sad when we don’t find her for some days.

One day when she was very happy she told us that laughter has helped her a lot and she may go back to school soon but again disappeared for some days. These days we are not sighting her regularly. Once in a while she responds to our messages and comes over to laugh with us on Skype. She is so sweet and so naughty.

We wish her all the very best in life. May God bless her!

Jagat Singh Bisht

Founder: LifeSkills

Seminars, Workshops & Retreats on Happiness, Laughter Yoga & Positive Psychology.
Speak to us on +91 73899 38255
[email protected]

 

Please share your Post !

Shares

आध्यात्म/Spiritual – श्रीमद् भगवत गीता – पद्यानुवाद – तृतीय अध्याय (14-15) प्रो चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’

श्रीमद् भगवत गीता

पद्यानुवाद – प्रो चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’

तृतीय अध्याय

(ज्ञानयोग और कर्मयोग के अनुसार अनासक्त भाव से नियत कर्म करने की श्रेष्ठता का निरूपण)

 

अन्नाद्भवन्ति भूतानि पर्जन्यादन्नसम्भवः ।

यज्ञाद्भवति पर्जन्यो यज्ञः कर्मसमुद्भवः ।।14।।

 

कर्म ब्रह्मोद्भवं विद्धि ब्रह्माक्षरसमुद्भवम्‌।

तस्मात्सर्वगतं ब्रह्म नित्यं यज्ञे प्रतिष्ठितम्‌।।15।।

अन्न जनित संसार सब, है वर्षा से अन्न

       यज्ञ से ही वर्षा सदा, कर्म से यज्ञ प्रसन्न।।14।।

 

कर्म का उद्रव ज्ञान से ज्ञान है ब्रम्ह प्रसूत

       अतः ब्रम्ह है सर्वगत,सतत यज्ञ संभूत।।15।।

भावार्थ :  सम्पूर्ण प्राणी अन्न से उत्पन्न होते हैं, अन्न की उत्पत्ति वृष्टि से होती है, वृष्टि यज्ञ से होती है और यज्ञ विहित कर्मों से उत्पन्न होने वाला है। कर्मसमुदाय को तू वेद से उत्पन्न और वेद को अविनाशी परमात्मा से उत्पन्न हुआ जान। इससे सिद्ध होता है कि सर्वव्यापी परम अक्षर परमात्मा सदा ही यज्ञ में प्रतिष्ठित है॥14-15॥

 

From food come forth beings, and from rain food is produced; from sacrifice arises rain, and sacrifice is born of action. ।।14।।

 

Know thou  that  action  comes  from  Brahma,  and  Brahma  proceeds  from  the Imperishable. Therefore, the all-pervading (Brahma) ever rests in sacrifice. ।।15।।

 

© प्रो चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’ 

ए १ ,विद्युत मण्डल कालोनी, रामपुर, जबलपुर

[email protected]

मो ७०००३७५७९८

 

(हम प्रतिदिन इस ग्रंथ से एक मूल श्लोक के साथ श्लोक का हिन्दी अनुवाद जो कृति का मूल है के साथ ही गद्य में अर्थ व अंग्रेजी भाष्य भी प्रस्तुत करने का प्रयास करेंगे।)

Please share your Post !

Shares

मराठी साहित्य – साप्ताहिक स्तम्भ – ? मी_माझी – #5 – फोटो…. ? – सुश्री आरूशी दाते

सुश्री आरूशी दाते

(स्तुत है  सुश्री आरूशी दाते जी के साप्ताहिक स्तम्भ – “मी _माझी “ शृंखला की   पंचम  कड़ी  फोटो …।इस शृंखला की प्रत्येक कड़ियाँ आप आगामी  प्रत्येक रविवार को पढ़ पाएंगे। )

 

? मी_माझी  – #5  – फोटो  …? 

 

ए तू फ्रेममध्ये येत नाहीयेस… संध्याचा अजून जवळ उभी राहा…

नीट घे रे फोटो, गोरी दिसली पाहिजे, बारीक डिसें ह्याची काळजी घेशीलच… पदर नीट येतोय ना…

पटकन काढ रे, किती वेळ लावतोस… रेड आय येणार नाही ना…

फ्लॅश हवाय का?

Instructions देऊन देऊन फोटोग्राफरला भंडावून सोडतो नाही…

हे सगळं झाल्यावर फोटोग्राफरने say cheese म्हटलं की आपले सुंदर हास्य चेहऱ्यावर आणतो आणि फोटो क्लिक केला जातो…

त्यानंतर जनरली फोटोग्राफर thank you म्हणतो… तो हे म्हणायच्या आधीच आपण, ए बघू बघू कसा आलाय फोटो?

ए काय रे, मी थोडी झाकली गेली आहे ना, पदर नीट नाहीये, अशी अनेक कारणं सांगून त्याला पुन्हा फोटो काढायला भाग पाडतो…

मला नेहमी प्रश्न पडतो, फोटोग्राफर thnq का म्हणत असेल?
आज लक्षात आलं बरं का !
पुन्हा माझ्याकडून फोटो काढून घेऊन नका, परवडणार नाहीत तुमच्या instructions … ???

असो, विनोद बाजूला ठेवू या… पण फोटो म्हटलं की सगळ्यांना किती उत्साह असतो नाही ! प्रत्येकाला तो क्षण capture करायचा असतो, कायमचा… त्यातील आनंद, उत्साह, जोश, सौन्दर्य…. सगळं हवंहवंसं असतं… आणि महत्वाचं म्हणजे कदाचित भविष्यात हे फोटो पाहून हे क्षण पुन्हा जगायचे असतात… खूप गुंतलेले असतो भावनिक, आर्थिक, शारीरिक दृष्ट्या… ज्याने कोणी फोटो काढण्याची concept निर्माण केली त्याला शतशः नमन !

शेवटी काय, जे चांगलं आहे, आपलं आहे ते आपण धरून ठेवण्याचा प्रयत्न करत असतो, असं नाही का वाटत… आयुष्यात येणारा प्रत्येक क्षण, प्रसंग आपल्याला काही ना काही देऊन जातो, आणि तो आपल्या मुठीत पकडण्याचा अट्टहास असतो… पण… एक गोष्ट लक्षात घ्यायला हवी… ह्या केसमध्ये फोटोग्राफर आपल्या समोर उभा नसतो, तर तो अंतस्थ असतो… त्यामुळे त्याला instructions देत असताना नक्की काय द्यायच्या आहेत हे ठरवायला वेळ नसतो, त्याची तयारी खूप वर्षांपासून करावी लागते, तेव्हा कुठे थोडं थोडं कळतं की फ्रेममध्ये काय पाहिजे, काय नको, angle कोणता असला पाहिजे, वगैरे… कारण इथे re take घेता येत नाही, एवढाच काय तो फरक… हो ना !

 

© आरुशी दाते

 

Please share your Post !

Shares

हिन्दी साहित्य – साप्ताहिक स्तम्भ – ☆ परिहार जी का साहित्यिक संसार – #1 – ओछा काम ☆ – डॉ कुन्दन सिंह परिहार

डॉ कुन्दन सिंह परिहार

(आपसे यह  साझा करते हुए मुझे अत्यंत प्रसन्नता है कि  वरिष्ठ साहित्यकार आदरणीय  डॉ  कुन्दन सिंह परिहार जी  का साहित्य विशेषकर व्यंग्य e-abhivyakti के माध्यम से काफी पढ़ा एवं सराहा जाता रहा है।  उनकी रचनाएँ आप तक नियमित रूप से पहुंचा सकूँ इसके लिए मेरे अनुरोध को डॉ परिहार जी ने स्वीकारा  इसके लिए मैं उनका अत्यंत आभारी हूँ। अब आप  समय समय पर उनकी रचनाओं को पढ़ते रहेंगे । इसके अतिरिक्त हम प्रति रविवार उनका साप्ताहिक स्तम्भ – “परिहार जी का साहित्यिक संसार” शीर्षक से उनकी चुनिन्दा रचनाएँ आप तक पहुंचाते रहेंगे।  आज प्रस्तुत है उनकी लघुकथा – “ओछा काम” जो निश्चित ही सराहनीय एवं शिक्षाप्रद रचना है एवं समाज को एक नई दृष्टि भी देती  है। आपको ऐसे ही साप्ताहिक स्तंभों  के माध्यम से  आप तक उत्कृष्ट साहित्य पहुंचाने का प्रयास करते रहेंगे।)
☆ परिहार जी का साहित्यिक संसार ☆

☆ ओछा काम ☆

वर्मा जी के घर में काम तो सरिता की माँ करती है लेकिन उसकी ड्यूटी अक्सर सरिता को बजानी पड़ती है। कारण यह है कि माँ ने कई घरों में काम फँसा लिया है, इसलिए समय का टोटा बना रहता है। जब तब पुचकार कर सरिता से कहती है—-‘चली जा बेटी। जरा काम संभाल ले। मैं नहीं जा पाऊँगी। वैसे भी मेरी तबियत ठीक नहीं रहती। जी नहीं चलता।’

सरिता मुँह फुलाती है। दस बजे उसे बस्ता टाँग कर स्कूल जाना होता है, लेकिन वह माँ को मना नहीं कर सकती। अकेली माँ क्या क्या संभाले? किसी तरह गिरते-पड़ते वह उसके बताये घरों में झाड़ू-पोंछा, बर्तन करके स्कूल भागती है। वर्मा जी के घर में पोंछा लगाते समय उसकी आँखें टीवी पर जमी रहती हैं। कोई मज़ेदार दृश्य आते ही हाथ रुक जाता है। इसीलिए मिसेज़ वर्मा सारे वक्त हिदायत देतीं उसके पीछे मंडराती रहती हैं। पीछे से टेर लगाती हैं—-‘हाथ चला लड़की, हाथ चला।’

उस दिन टीवी पर डाक्टरों की हड़ताल और प्रदर्शन का दृश्य चल रहा था। कुछ तनख्वाह वगैरः बढ़ाने का मामला था। डाक्टर लोग मरीजों को भगवान भरोसे छोड़ अपना विरोध जताने के लिए बगबग सफेद गाउन पहने सड़क पर झाड़ू लगा रहे थे। दो डाक्टर ब्रश और पालिश लिये लोगों के जूतों पर पालिश करके उनसे पैसे माँग रहे थे। विरोध-प्रदर्शन के बावजूद माहौल मौज-मजे का था।

सरिता को मज़ा आया। ठुड्डी पर तर्जनी रखकर बोली, ‘ओ बप्पा, देखो डाक्टर लोग कैसे सड़क साफ कर रहे हैं। अच्छा है, ऐसा करेंगे तो सड़कें साफ रहेंगी।’

मिसेज़ वर्मा उसकी नादानी पर हँसकर बोलीं, ‘ये डाक्टर सड़क साफ नहीं कर रहे हैं। वे सरकार को बता रहे हैं कि अगर उनकी तनख्वाहें नहीं बढ़ीं तो वे झाड़ू लगाने और जूता-पालिश करने के ओछे काम करेंगे। पढ़े लिखे लोग ऐसे काम करें तो सब की आत्मा को क्लेश तो होगा न!’

सुनकर सरिता का मुँह उतर गया। एक क्षण रुककर बोली, ‘तो क्या झाड़ू लगाना ओछा काम है?’

मिसेज़ वर्मा ने जवाब दिया, ‘पढ़े लिखे लोग ऐसइ सोचते हैं। इसीलिए सफाई और पालिश करनेवाले को सोसाइटी में कोई इज्ज़त नहीं देता।’

सरिता को छोटी सी उम्र में नया ज्ञान मिला। घर की तरफ चलते चलते उसने ईश्वर से प्रार्थना की, ‘भगवान, मुझे जल्दी इतना पढ़ा लिखा दो कि मुझे झाड़ू-पोंछा न करना पड़े।’

फिर उसने सारे समाज का भला सोचते हुए अपनी प्रार्थना में सुधार किया—-‘भगवान, कुछ ऐसा करो कि किसी को झाड़ू-पोंछा और जूता-पालिश न करना पड़े।’

© कुन्दन सिंह परिहार
जबलपुर (म. प्र.)

Please share your Post !

Shares

हिन्दी साहित्य – कविता -☆ रिश्ते और दोस्ती  ☆ – श्री हेमन्त बावनकर

श्री हेमन्त बावनकर

 

☆ रिश्ते और दोस्ती  ☆

 

सारे रिश्तों के मुफ्त मुखौटे मिलते हैं जिंदगी के बाजार में

बस अच्छी दोस्ती के रिश्ते का कोई मुखौटा ही नहीं होता

 

कई रिश्ते निभाने में लोगों की तो आवाज ही बदल जाती है

बस अच्छी दोस्ती में कोई आवाज और लहजा ही नहीं होता

 

रिश्ते निभाने के लिए ताउम्र लिबास बदलते रहते हैं लोग

बस अच्छी दोस्ती निभाने में लिबास बदलना ही नहीं होता

 

बहुत फूँक फूँक कर कदम रखना पड़ता है रिश्ते निभाने में

बस अच्छी दोस्ती में कोई कदम कहीं रखना ही नहीं होता

 

जिंदगी के बाज़ार में हर रिश्ते की अपनी ही अहमियत है

बस अच्छी दोस्ती को किसी रिश्ते में रखना ही नहीं होता

 

© हेमन्त  बावनकर

Please share your Post !

Shares

योग-साधना LifeSkills/जीवन कौशल ☆ Laughter Yoga – A Tool For Personality Development Of Children ☆ Shri Jagat Singh Bisht

Shri Jagat Singh Bisht

(Master Teacher: Happiness & Well-Being, Laughter Yoga Master Trainer, Author, Blogger, Educator and Speaker.)

☆ Laughter Yoga – A Tool For Personality Development Of Children

We have just concluded a personality development workshop for 30 children in the age group of 5 – 20 years using Laughter Yoga as a tool. The children really liked it. We feel Laughter Yoga is a powerful tool for personality development which enhances communication skills, leadership qualities, team building, creativity and self-confidence in children.

The workshop was held in Suniket Park, Indore, India. We spent about two-and-a-half hours each on Saturday and Sunday evenings. For the initial ice-breaking, we had pizza-pasta game at the beginning of the programme. It was followed by a brief session of Laughter Yoga. The children were then asked to conduct one exercise each of their choice for the group laying special emphasis on their communication and presenting skills.

On the second day, we again had a quick round of pizza-pasta game and a short session of Laughter Yoga. Then, we formed six groups of five children each and asked them to create new laughter exercises as a group work. The results were astonishing! They came out with some novel exercises like Joke Book Laughter, Basket Ball Laughter, Boxing Laughter, Snake Dance Laughter and modified versions of Milkshake Laughter and Mobile Bill Laughter. Their creative talents were further displayed in ‘Follow The Leader’ game. They were awarded certificates at the end of the programme.

Laughter Yoga can be extensively used as a tool for personality development of children in schools as colleges. We have been practicing Laughter Yoga regularly with mentally challenged children at Rotary Paul Harris School here for almost a year now and find a perceptible change in the personality of children and their levels of joy. Now, a daily session of Laughter Yoga is included in their schedule and the Teachers conduct it with deep devotion as they witness the impact continuously.

About a year back, we were with the girls of Laxmi Ashram, Kausani, Uttarakhand and had long sessions of Laughter Yoga, Follow The Leader and Singing-Dancing-Playing and laughter for three consecutive days. The Principal there and the Teachers were quick to realize the inherent value and power of Laughter Yoga.

We plan to conduct more such workshops for children. It is a fulfilling experience indeed!

Jagat Singh Bisht

Founder: LifeSkills

Seminars, Workshops & Retreats on Happiness, Laughter Yoga & Positive Psychology.
Speak to us on +91 73899 38255
[email protected]

Please share your Post !

Shares

आध्यात्म/Spiritual – श्रीमद् भगवत गीता – पद्यानुवाद – तृतीय अध्याय (13) प्रो चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’

श्रीमद् भगवत गीता

पद्यानुवाद – प्रो चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’

तृतीय अध्याय

(ज्ञानयोग और कर्मयोग के अनुसार अनासक्त भाव से नियत कर्म करने की श्रेष्ठता का निरूपण)

यज्ञशिष्टाशिनः सन्तो मुच्यन्ते सर्वकिल्बिषैः ।

भुञ्जते ते त्वघं पापा ये पचन्त्यात्मकारणात्‌।।13।।

यज्ञ से बचे का ही करें लोग सभी उपयोग

आत्म हेतु ही जो  लगे वे है पापी लोग।।13।।

भावार्थ :  यज्ञ से बचे हुए अन्न को खाने वाले श्रेष्ठ पुरुष सब पापों से मुक्त हो जाते हैं और जो पापी लोग अपना शरीर-पोषण करने के लिए ही अन्न पकाते हैं, वे तो पाप को ही खाते हैं।।13।।

 

The righteous, who eat of the remnants of the sacrifice, are freed from all sins; but those sinful ones who cook food (only) for their own sake, verily eat sin. ।।13।।

 

© प्रो चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’ 

ए १ ,विद्युत मण्डल कालोनी, रामपुर, जबलपुर

[email protected]

मो ७०००३७५७९८

 

(हम प्रतिदिन इस ग्रंथ से एक मूल श्लोक के साथ श्लोक का हिन्दी अनुवाद जो कृति का मूल है के साथ ही गद्य में अर्थ व अंग्रेजी भाष्य भी प्रस्तुत करने का प्रयास करेंगे।)

Please share your Post !

Shares

हिन्दी साहित्य – साप्ताहिक स्तम्भ – ☆ स्मृतियाँ/Memories – #1 – बचपन वाले विज्ञान का BOX ☆ – श्री आशीष कुमार

श्री आशीष कुमार

(युवा साहित्यकार श्री आशीष कुमार ने जीवन में  साहित्यिक यात्रा के साथ एक लंबी रहस्यमयी यात्रा तय की है। उन्होंने भारतीय दर्शन से परे हिंदू दर्शन, विज्ञान और भौतिक क्षेत्रों से परे सफलता की खोज और उस पर गहन शोध किया है। आज से प्रत्येक शनिवार आप पढ़ सकेंगे उनकी लेखमाला  के अंश स्मृतियाँ/Memories।  आज प्रस्तुत है इस लेखमाला की पहली कड़ी  जिसे पढ़कर आप निश्चित ही बचपन की स्मृतियों में खो जाएंगे। ) 

 

☆ स्मृतियाँ/Memories – #1 – बचपन वाले विज्ञान का BOX ☆

 

बचपन वाला विज्ञान का Box

कक्षा 10 में मेरे पास एक box हुआ करता था।जिसमे मैं विज्ञानं से सम्बंधित वस्तुएँ रखा करता था।

स्कूल में पढ़ता और प्रयोग करने के लिए विज्ञान की उन वस्तुओ को एक box मे रख लेता।

एक दिशा सूचक यंत्र (compass) था जिसकी सुईया नाचती तो थी पर रूकती हमेशा उत्तर-दक्षिण दिशा में ही थी ।

एक उत्तल लेंस था जो वस्तुओ का प्रतिबिम्ब एक खास दूरी पर ही बनता था।

कभी कभी जाड़ो की गुठली मारती धूप में उसे कागज के ऊपर फोकस (focus) करके सूरज की ऊर्जा से उस कागज़ को जलाया करता था।

उस box में मैंने दो लिटमस पेपरो की छोटी छोटी गड्डिया भी रख रखीं थी एक नीले लिटमस की और दूसरी लाल लिटमस की, जो अम्ल और क्षार से क्रिया करके रंग बदलते थे।

चुपके से एक फौजी वाली ताश की गड्डी भी मैंने उस box में छिपा रखीं थी और राजा, रानी, इक्का सब मेरे कब्ज़े में थे।

और कई सारी चीजों के साथ एक वो पेन्सिल भी थी जिसमे एक पारदर्शी खांचे में छोटे छोटे कई सारे तीले होते है और अगर एक तीला घिस का ठूठ हो जाये तो उसे निकल कर सबसे पीछे लगा दो और नया नुकीला तीला आगे आ जाता था।

बरसो बाद पता नहीं आज क्यों उस box की याद आ गयी।

अब मैं घर से दूर हूँ इस बार जब घर जाऊँगा तो ढूंढूंगा उस box को स्टोर मे कही खोल कर देखूँगा फिर से वही बचपन वाला विज्ञानं।

जीवन जो अब दिशाहीन सा हो गया है कोशिश करूँगा उसे उस compass से एक दिशा में ही रोकने की।

इस बार जाकर देखूँगा की क्या वो उत्तल लेंस मेरे बचपन की यादो के प्रतिबिम्ब अभी भी बना पायेगा?

जुबाँ में अम्ल घुल चुका है सोचता हूँ  उस box से निकाल कर नीले लिटमस पेपर की पूरी गड्डी ही मुँह में रख लूँगा मुझे यक़ीन है मेरा मुँह भी हनुमान जी की तरह लाल हो जायेगा।

इस दफा वर्षो के बाद जब वो box खोलूँगा तो राजा, रानी, गुलाम सब को आज़ाद कर दूँगा।

और वो कई तीलो वाली पेन्सिल, उसे अपने साथ ले आऊंगा क्योकि गलतियाँ तो मैं अब भी करता हूँ पर अब उन्हें मानने भी लगा हूँ। पेन्सिल से लिखीं गलतियों को सही करने मैं शायद ज्यादा कठनाई ना हो?

कुछ दिनों की बाद मैं गया था घर अपने बचपन वाले विज्ञानं का वो box फिर से खोलने पर दीमक ने अब उसके कुछ अवशेष ही छोड़े है।

वो कंपास (compass) तो मेरे से भी ज्यादा दिशाहीन हो गया है। मैं कोशिश करता हूँ उसकी सूइयों को उत्तर दक्षिण में रोकने की पर वो तो पश्चिम की ओर ही जाती प्रतीत होती है।

वो उत्तल लेंस अब किसी को जलता नहीं है उसके बीच में पड़ी एक दरार ने उसे बहुत कुछ सिखा दिया है शायद।

Box खोला तो पहचान ही नहीं पाया की लाल लिटमस की गड्डी कौन सी है ओर नीले की कौन सी? शायद दोनों लिटमसो की गड्डियाँ ज्यादा ही पुरानी हो गयी है या फिर मैं?

फौजी वाली ताश की गड्डी के फौजियों की बंदूकों पर जंग लग गया है अब उनसे निकली गोलिया फौजियों के हाथो में ही फट जाती है।
राजा, रानी गुलाम जैसे लगने लगे है।

वो कई तीलो वाली पेन्सिल के सारे तीले इतने ठूठ हो गए है की उसके पारदर्शी भाग से देखने पर उनके बीच में दूरिया नजर आती है। कुछ के बीच की दूरिया तो इतनी बढ़ गयी है की पीछे वाले तीले का हाथ अब उससे आगे वाले तीले के कंधो तक नहीं पहुँचता है।

वो मेरे बचपन का जादू भरा विज्ञान वाला box कबाड़ी 5 रूपये में ले गया।

मैं गया था बाजार में वो 5 रूपये लेकर कंपास (compass) ख़रीदने …………

पर शायद सही दिशा बताने वाले कंपास (compass) अब 5 रुपये में नहीं आते ………………

© आशीष कुमार  

Please share your Post !

Shares

हिन्दी साहित्य- कथा-कहानी – लघुकथा –  ??‍?  गुड्‍डी  ??‍? – सुश्री सिद्धेश्वरी सराफ ‘शीलू’

सुश्री सिद्धेश्वरी सराफ ‘शीलू’

(सुश्री सिद्धेश्वरी सराफ ‘शीलू’ जी का e-abhivyakti  में स्वागत है। प्रस्तुत है उनकी लघुकथा ‘गुड्डी’। सुश्री सिद्धेश्वरी जी ने जीवन के कटु सत्य को बड़े ही सहज तरीके से लिपिबद्ध कर दिया है। संभवतः यही उनके लेखन की विशेषता है। ) 

??‍?  गुड्‍डी  ??‍?

गांव में एक संभ्रांत परिवार में जन्‍मी गुड्‍डी बहुत ही सुंदर, सुशील और गुणवान थी। बचपन बहुत सादगी से बीता। गांव में स्‍कूल नहीं होने से पढा़ई भी नही कर सकी। पढा़ई का बहुत शौक था उसे।  कहीं की किताब और कहीं का भी पेपर हमेशा पढ़ कर दूसरों को सुनाती थी । बाल विवाह बहुत खुशी खुशी कर दिया गया । गुड्‍डी दुल्‍हन बन गई। दुल्‍हन बनने के बाद जैसे उसका बचपन छीन सा गया। चहकती फिरती अब वह घर का काम करने लगी। विधी का विधान उसका पति जो उम्र में  २ साल बड़ा था, गांव में मस्तिष्क ज्‍वर के कारण उसकी मृत्‍यु हो गई ।

गुड्‍डी अब बाल विधवा बन चुकी थी । सारा समय कोई न कोई उसे ताने देता रहता । किसी के कारण वह बहुत परेशान भी होती । बचपन में उसे समझ में नहीं आया कि ये सब क्‍या हो रहा है । मगर थी तो बच्ची ही, खेलना कूदना उसे भाता था । दिनचर्या फिर से शुरु हो गई । मगर ताने का सिलसिला जारी रहा । जैसे जैसे बड़ी हुई उसे सब बातें बड़ों के द्‍वारा सुनने पर समझ में आने लगी। सुंदरता की मूरत मगर सफेद साडी़ सबका मन एक जैसा नहीं होता। कोई उसकी बेबसी और कोई उसकी तरफ अलग दृष्टि रखने लगा। वह भी सब जान रही थी। गांव में ही सिलाई केन्‍द्र खुला। उसने उसमे दाखिला ले अपनी जीविका चलाने लगी । घर वाले भी खुश थे कि अब उसका जीवन यापन चल जाएगा। पर सपने और हकीकत कुछ अलग अलग होते हैं ।

पास मे एक निम्‍न जात का एक अच्छा लड़का गुड्‍डी को बहुत ही चाहने लगा था। उसे आते जाते देखता, उसकी तकलीफ देखकर उसको सहारा देना चाहता था। पर बडे़ समाज के बंधन और रीति रिवाज के कारण वह बोल नहीं पा रहा था। एक दिन हिम्मत कर उसने गुड्‍डी से अपनी मन की बात रखी, वह भी उसको मन ही मन अच्छा लगता था। तो तैयार हो गई।  मंदिर में विवाह कर लिया दोनों ने।

दोनों के परिवारो ने उन्हें अलग कर दिया। अपनी दुनिया बसा ली उन्होंने। समय पंख लगा कर उड़ चला। दो सुंदर बेटियों को गुड्‍डी ने जन्म दिया। मगर तानों की कमी नही थी। हमेशा चलते आते जाते उसे सुनना ही पड़ता। धीरे धीरे वह मानसिक रूप से परेशान होने लगी। एक दिन उसका पति गांव से बाहर था और बच्‍चियां स्‍कूल में। मन में उठते सवाल जवाब को लेकर वह चुल्‍हे पर खाना बना रही थी। अचानक ही साडी़ का पल्‍ला आग की चपेट में आ गया। उसे सुध नहीं थी और ना ही उसने अपने आप को बचाने की कोशिश की। क्षण भर में जीवन समाप्त हो चला।

अर्थी उठाई गई, अब गुड्‍डी को सब देवी मानने लगे। सभी गांव वालों की सहानुभूति अचानक जग उठी। मगर गुड्‍डी का पति इन सब को जानता था। वह सब काम निपटने के बाद अपनी बेटियों को लेकर दूसरे शहर चला गया। जहाँ वह स्कूल की जिन्दगी और अपनी बेटियों को पाल सके। बड़ी बिटिया ने शहर में पढ़ लिख कर ब्‍यूटिशियन का कोर्स कर अपनी  माँ के नाम पर “गुड्‍डी ब्‍यूटी पार्लर” खोल दिया और छोटी बिटिया स्‍कूल की अध्यापिका बन गई। गांव की सारी महिलाए उसके पार्लर पर आने लगी, अब गुड्‍डी उनके लिए देवी बन गई। और सब उसी के जैसी सुंदर और सुशील होना चाहती है। जिसको पल पल जिल्‍लत की जिन्दगी मिली उसी के तस्वीर की पूजा कर सब अपने परिवार की सुख शांति मांगने लगे है । उस गांव में अब गुड्डी,  ‘गुड्डी देवी ” बन चुकी थी।

© सिद्धेश्वरी सराफ ‘शीलू’

जबलपुर मध्य प्रदेश

 

Please share your Post !

Shares
image_print