Category: संस्मरण

श्री जगत सिंह बिष्ट

(Master Teacher: Happiness & Well-Being, Laughter Yoga Master Trainer, Author, Blogger, Educator, and Speaker.)

☆ विदूषक: समकालीन व्यंग्य विशेषांक – संपादक: अरविंद विद्रोही ☆ अतिथि संपादक: जगत सिंह बिष्ट ☆

विदूषक: समकालीन व्यंग्य विशेषांक

वर्ष 3, अंक 2-3, अप्रैल-सितंबर 1998

संपादक: अरविंद विद्रोही

अतिथि संपादक: जगत सिंह बिष्ट

प्रकाशक: दुर्गा प्रकाशन, जमशेदपुर

संपर्क: ई डब्लू एस 13/8, छोटा गोबिंदपुर,

जमशेदपुर – 831015

“शब्द कभी होता था ब्रह्म, आज माया है

अभिधा या लक्षणा नहीं, उसमें व्यंग्य ही समाया है।”

 – बालस्वरूप राही

‘विदूषक‘ पत्रिका के समकालीन व्यंग्य विशेषांक का अतिथि संपादन करने का सौभाग्य मुझे प्राप्त हुआ। संवेदना की दशा तलाशती, हास्य-व्यंग्य की यह त्रैमासिक पत्रिका जमशेदपुर से प्रकाशित होती थी। इसके संपादक, अरविंद विद्रोही, जिन्होंने मुझे यह दायित्व सौंपा, का आभार मैं आजीवन मानूंगा। उनके जैसा जीवट वाला व्यक्ति मैंने नहीं देखा।

यह बात वर्ष 1998 की है। तब हास्य-व्यंग्य पत्रिकाओं में, मुंबई से ‘रंग’, जयपुर से ‘नई गुदगुदी’ और हिसार से ‘व्यंग्य विविधा’ प्रकाशित हो रही थीं। अधिकतर व्यावसायिक पत्र-पत्रिकाएं व्यंग्य रचनाएं नियमित रूप से प्रकाशित कर रही थीं। अनेक साहित्यिक पत्रिकाओं ने भी व्यंग्यकारों के लिए अपने द्वार खोल दिए थे। कुछ वर्ष पूर्व, अंबिकापुर से प्रकाशित होने वाली पत्रिका ‘साम्य’ ने परसाई पर, और इलाहाबाद से प्रकाशित ‘कथ्यरूप’ ने व्यंग्य पर केंद्रित विशेषांक प्रकाशित किए थे।

हिंदी गद्य में हास्य-व्यंग्य लेखन की शुरुआत भारतेंदु हरीशचंद्र के काल में हुई। तब प्रताप नारायण मिश्र, बालकृष्ण भट्ट और बालमुकुंद गुप्त ने हास्य-व्यंग्य लिखा। ‘अंधेर नगरी’ और ‘शिवशंभू के चिट्ठे’ अंग्रेज़ों के खिलाफ़ लिखे गए साहसी व्यंग्य के नमूने हैं। उसके बाद जगन्नाथ चतुर्वेदी, अन्नपूर्णानंद, विश्वंभरनाथ शर्मा ‘कौशिक’, राधाकृष्ण, गुलाबराय, जी पी श्रीवास्तव, श्रीनारायण चतुर्वेदी और विधान बनारसी ने हास्य-व्यंग्य लिखा।

स्वतंत्रता प्राप्ति के पश्चात, हरिशंकर परसाई, शरद जोशी, श्रीलाल शुक्ल और रवींद्रनाथ त्यागी ने इसे ठोस आधार प्रदान कर प्रतिष्ठित किया। के पी सक्सेना, केशवचंद्र वर्मा, बरसाने लाल चतुर्वेदी, मुद्राराक्षस, मनोहरश्याम जोशी, लतीफ घोंघी, शंकर पुणतांबेकर, कुंदन सिंह परिहार, नरेंद्र कोहली, प्रदीप पंत, सुदर्शन मजीठिया, कृष्ण चराटे, सूर्यबाला, हरीश नवल, प्रेम जनमेजय, सुरेश कांत और ज्ञान चतुर्वेदी ने इस परंपरा को आगे बढ़ाया।

उस समय सक्रिय, ज़्यादा से ज़्यादा व्यंग्यकारों को ‘विदूषक’ के समकालीन व्यंग्य विशेषांक में स्थान मिले, यह मेरा विनम्र प्रयास था। बहुत उमंग और उत्साह से मिशन की शुरुआत की। लेकिन यह क्या? पहले चार मूल्यवान विकेट बिना कोई रन बनाए ही चले गए। उनसे प्राप्त पत्र आपकी सेवा में प्रस्तुत हैं जिन्हें पढ़कर अतिथि संपादक के प्रति आपके मन में करुणा अवश्य जागेगी:

☆☆☆☆

(एक)

लखनऊ, 6/3/98

प्रिय बिष्ट जी,

आपका पत्र मिला। मैं काफी अरसे से कुछ लिख नहीं पा रहा हूं। पत्र-पत्रिकाओं में मेरी अनुपस्थिति आपने खुद लक्षित की होगी। अतः चाहकर भी विदूषक के लिए कुछ भेज नहीं पा रहा हूं। क्षमा करेंगे।

समकालीन व्यंग्य विशेषांक के लिए शुभकामनाएं,

आपका

श्रीलाल शुक्ल

☆☆☆☆

(दो)

देहरादून, 7/2/98

प्रिय भाई,

आपका 30/1 का पत्र मिला। (आपके आग्रह के अनुसार) मैं नए व्यंग्यकारों पर कुछ नहीं लिख सकता। सबका पूरा कृतित्व मैंने नहीं पढ़ा है। ज्ञान चतुर्वेदी शायद सर्वश्रेष्ठ है। मैं गृहयुद्ध में नहीं पढ़ना चाहता। इधर तीन उपन्यास पढ़े जो अच्छे लगे।

सदा आपका

रवीन्द्रनाथ त्यागी

☆☆☆☆

(तीन)

जलगांव, 6/3/98

प्रिय भाई साहब,

सस्नेह अभिवादन। आपका पत्र मिला। मैं ‘विदूषक’ के लिए नहीं लिख सकता। मैने पत्रिका के आरंभ होने के पूर्व ही लिखा था कि नाम ‘विदूषक’ ही रखना चाहें तो मेरा नाम सलाहकारों में न जाए। मैंने तीन बढ़िया नाम भी सुझाए थे लेकिन मसखरा नाम ही उन्होंने कायम रखा।

स्वस्थ-सानंद होंगे।

आपका सस्नेह

शंकर पुणतांबेकर

☆☆☆☆

(चार)

मथुरा, 24/3/98

प्रिय बिष्ट जी,

नमस्कार। मैं मथुरा आ गया हूं इसलिए आपका (दिल्ली के पते पर भेजा गया) पत्र समय पर नहीं मिला। विदूषक का समकालीन व्यंग्य विशेषांक अवश्य भेजने की कृपा करें। अब तो वो निकल भी गया होगा।

आशा है, सपरिवार प्रसन्नचित होंगे।

आपका

बरसाने लाल चतुर्वेदी

☆☆☆☆

ये पत्र तो फटाफट आ गए लेकिन काफी समय बीत जाने पर भी कोई रचना नहीं आई। चिंता का विषय था। फिर लगा कि शायद व्यंग्यकार अपनी श्रेष्ठतम रचना के सृजन में डूबे हुए हैं। वो भी अंततः आने लगीं। सबसे पहले जो तीन रचनाएं प्राप्त हुईं, वो थीं:

प्रदीप पंत की ‘भैयाजी का दहेज’, कुंदन सिंह परिहार की ‘प्रोफेसर वृहस्पति और एक अदना क्लर्क’, और सुरेश कांत की ‘वोट कैचर’।

मैं तब अमलाई (शहडोल) में पोस्टेड था। तुरंत उन्हें देखकर, जमशेदपुर रवाना किया। तब सॉफ्ट कॉपी का ज़माना नहीं था, लेखक रचना की टंकित या हस्तलिखित प्रति भेजता था। अलबत्ता, डेस्कटॉप कंपोजिंग और पब्लिशिंग का आरंभ हो चुका था।

यहां से सिलसिला शुरू हो गया। रचनाओं का प्रवाह धीमे-धीमे बढ़ने लगा। अगले क्रम में प्राप्त रचनाओं के शीर्षक और व्यंग्यकारों के नाम इस प्रकार हैं:

गिरिराज शरण अग्रवाल: अर्थों का दिवंगत होना

सुबोध कुमार श्रीवास्तव: ताबीज में लटका अंगूठी में जड़ा भविष्य

लतीफ घोंघी: दुखी मत होना चुनाव होते रहेंगे

सुदर्शन मजीठिया: डॉक्टर लंबाशंकर

हरीश नवल: किस्सा-ए-डूपलैस

कृष्ण चराटे: अरे क्या यार पापा

मोहनजी श्रीवास्तव: राष्ट्रकवि के अभाव में

मोहनजी श्रीवास्तव बहुत कम लोगों से मिलते थे। गुमनाम-सा जीवन जी रहे थे। एक रविवार हम अमलाई से तीस किलोमीटर दूर, शहडोल में उनके आवास पर गए और उनसे पूरी विनम्रता और दृढ़ता से आग्रह किया कि वे इस अंक के लिए अपना योगदान अवश्य दें। उन्होंने समय मांगा और वादा किया कि दस दिन के अंदर रचना आप तक पहुंच जाएगी। आज उनकी यह रचना हमारे लिए धरोहर है।

इसके बाद, एक-एक कर बहुमूल्य रचनाएँ हमें मिलती गईं। ज्ञान चतुर्वेदी ने राजकमल प्रकाशन, नई दिल्ली से शीघ्र प्रकाश्य उनके उपन्यास  ‘बारामासी’ का एक अंश भेजा। फिर दो प्रिय मित्रों की रचनाएं आईं, जवाहर चौधरी की ‘ओहदेदार कला मर्मज्ञ उर्फ़ राजा को जुकाम’ और पूरन सरमा की ‘पत्रकारिता में मेरा योगदान’। डॉ सरोजिनी प्रीतम ने भेजी अपनी रचना ‘भार का बोझ’। हम कृतज्ञ हुए और कृतज्ञता के वजन तले दब गए।

तत्पश्चात् प्राप्त हुई कुछ वरिष्ठ व्यंग्यकारों से रचनाएं जिनका हमने आदरपूर्वक स्वागत किया:

विनोद कुमार शुक्ल: व्यंग्यकार दल का चुनाव घोषणा पत्र

गौरी शंकर दुबे: पर्यावरण सप्ताह

डॉ सी भास्कर राव: अंगों में अंगूठा

हरि जोशी: चुनाव और कर्मचारी का हावभाव

ईश्वर शर्मा: जनरल प्रमोशन

दामोदर दत्त दीक्षित: फार्मूला मेम साहब

अश्विनी कुमार दुबे: भैयाजी की डायरी के चार पृष्ठ

जब्बार ढांकवाला: अफसरियत का अकाल

डॉ गंगाप्रसाद बरसैंया: मोदिनी मर्दिनी मदिरे

गिरीश पंकज: यह देश है वीर जवानों का

रामावतार सिंह सिसौदिया: नीचता – नए सुपर पैक में

डॉ भगीरथ बडोले: महात्मा की आत्मा

अब रचनाओं की आवक गति पकड़ती जा रही थी। मैं भी उसी तत्परता से उन्हें देखकर जमशेदपुर रवाना करता जा रहा था। डॉ स्नेहलता पाठक ने अपनी रचना भेजी जिसका शीर्षक था ‘जनता के नाम मंत्रीजी का बधाई पत्र’, डॉ श्रीराम ठाकुर दादा की रचना मिली ‘शादी कल की और आज की’, और सूर्यकांत नगर की रचना ‘जिसके हाथ लोई, उसके सब कोई’। इनके थोड़ा आगे-पीछे पहुंचे ये लिफाफे:

प्रभाशंकर उपाध्याय: अब प्रवचन परोस प्यारे

कस्तूरी दिनेश: लाश के आसपास रोदन कला

फारूक आफरीदी: ठेके पर चाहिए समीक्षक

बृजेश कानूनगो: कष्ट निवारण पथ

यशवंत कोठारी: समाचारों में आदमी की तलाश

सत्यपाल सिंह सुष्म: जब मैं मर जाऊंगा

सुष्म बहुत ही अच्छे इंसान थे। वे हमारे पारिवारिक मित्र बन गए थे। इस व्यंग्य में, उन्होंने कल्पना की है कि उनके मरने के बाद आयोजित श्रद्धांजलि सभा में व्यंग्यकार क्या-क्या कहेंगे। उन्होंने लिखा है कि जगत सिंह बिष्ट कुछ इस तरह कहेंगे, “मैं सुष्म से दिल्ली के पुस्तक मेले में मधुसूदन पाटिल के अमन प्रकाशन पर मिला था। मैंने उनकी एक-दो रचनाएं ही पढ़ी हैं। व्यंग्य में वे बिल्कुल मेरे कद्दावर ठहरते हैं। मैं सोचता था कि वे अपनी पुस्तक ‘बेवकूफी का कोर्स’ की प्रति मुझे देंगे। पर उन्होंने नहीं दी। इसलिए मैं भी चुप रहा। वे मेरे साथ मीठी-मीठी बातें खूब करते रहे। शायद ‘विदूषक’ के ‘समकालीन व्यंग्य विशेषांक’ में छपने के लिए। उन्हें कहीं से खबर लग चुकी थी कि मैं उसका अतिथि संपादक हूं।” ध्यान रहे, ये शब्द मेरे नहीं, सत्यपाल सिंह सुष्म की कल्पना की उड़ान हैं।

इस बीच कुछ और रचनाएं जो प्राप्त हुईं:

मदन गुप्ता सपाटू: मुझे न ले जाना विद्युत शवदाह गृह

रवींद्र पांडे: भौतिक परिवर्तन

आलोक शर्मा: छाप और आप

श्रवण कुमार उर्मलिया: दिमाग की दरार

ब्रह्मदेव: बात एक पार्क की

अमलाई के ‘पाठक मंच’ के प्रबुद्ध सदस्यों की रचनाएं भी इस अंक में आपको मिलेंगी:

राजेंद्र सिंह गहलोत: किस्सा साढ़े तीन यार

अनिल गर्दे: बफे(लो) सिस्टम

अभय कुमार: घर से श्मशान तक

महेंद्र कुमार वर्मा: बड़े बाबू

जमशेदपुर के नवोदित रचनाकारों की रचनाएं भी शामिल की गईं हैं:

प्रेमचंद मंधान ‘लफ्ज़’: कचरा और हीरा

निर्मल मिलिंद: बड़े दिलवाले

बृजमोहन राय देहाती: रावण की चिट्ठी

हमारी हार्दिक इच्छा थी कि व्यंग्यालोचन खंड में, हास्य-व्यंग्य के बदलते स्वरूप, सैद्धांतिक पक्ष की विस्तृत विवेचना, व्यंग्य की वर्तमान दशा और दिशा, व्यंग्यलोचन के उद्भव और विकास का संक्षिप्त इतिहास, महत्वपूर्ण व्यंग्यकारों से साक्षात्कार, पिछले दो-चार दशकों की उत्कृष्ट कृतियों की समीक्षा भी इस विशेषांक में सम्मिलित करें लेकिन चाहकर भी हम ऐसा नहीं कर सके।

फिर भी, इस अंक के प्रारंभ में, प्रेम जनमेजय का ‘आलोचना का व्यंग्य’ शीर्षक से गहन-गंभीर आलेख है। डॉ तेजपाल चौधरी का विद्वतापूर्ण आलेख ‘व्यंग्य: एक शिल्प सापेक्ष विधा’ भी इसमें शामिल है। विनोद साव की शंकर पुणतांबेकर से बातचीत ‘यदि परसाई व्यंग्यकार हैं तो व्यंग्य एक विद्या है’  और मेरी रवींद्रनाथ त्यागी से बातचीत भी इसमें संग्रहीत है। समीक्षा खंड में, डॉ मधुसूदन पाटिल की समीक्षा ‘अपने परिवेश की विसंगतियां खोजते व्यंग्य’ और मेरे द्वारा की गई समीक्षा ‘पलाश जैसे शोख और चटख हास्य-व्यंग्य’ शामिल हैं।

इस विशेषांक में आपको सुधीर ओखदे दो जगह दृष्टिगोचर होंगे। व्यंग्य रचनाओं के खंड में, अपनी रचना ‘सिगरेट और मध्यमवर्गीय’ के साथ, और अंत में, अपने विचारोत्तेजक आलेख ‘व्यंग्य: कुछ कड़वी सच्चाइयां’ के साथ। ऐसी रचनाओं को अंग्रेज़ी में कहते हैं ‘थॉट प्रोवोकिंग’ – विचार करने के लिए विवश कर देने वाली।

एक बार फिर मैं सभी व्यंग्यकारों और आलोचकों को हृदय की गहराइयों से पुनः आभार व्यक्त करना चाहूंगा जिन्होंने उस समय इस विशेषांक के लिए अपना बहुमूल्य योगदान दिया। हमारे जिन आदरणीय मित्रों का इस दौरान देहावसान हो गया, उन्हें हम विनम्र श्रद्धांजलि अर्पित करते हैं। जो मित्र आज भी व्यंग्य लेखन से जुड़े हुए हैं, उनके उत्तम स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करते हुए, यह कामना करते हैं कि उनकी लेखनी और प्रखर हो!

♥♥♥♥

© जगत सिंह बिष्ट

जो साज़ पे गुजरी है, वो किस दिल को पता है

सुप्रसिद्ध व्यंग्यकार रवींद्रनाथ त्यागी से मेरी पहली भेंट आज से लगभग तीस वर्ष पहले उनके गुरु तेगबहादुर मार्ग, देहरादून स्थित आवास पर हुई थी।

हरिशंकर परसाई ने कहीं लिखा है, “मैं रवींद्रनाथ त्यागी को एक श्रेष्ठ कवि और एक श्रेष्ठ व्यंग्यकार स्वीकार करता हूं। उनकी विशिष्टता का एक प्रमुख कारण यह है कि हमारे जो पुराने क्लासिक्स हैं, उनमें उनकी गति है। वे सचमुच बहुत अच्छा लिखते हैं। ऐसा प्रवाहमय विटसंपन्न गद्य मुझसे लिखते नहीं बनता।”

शरद जोशी के निधन के बाद, एक नवोदित व्यंग्यकार ने परसाई से पूछा कि शरद जोशी और अपने बाद, समकालीन व्यंग्यकारों में वे किसे श्रेष्ठ मानते हैं। उन्होंने रवींद्रनाथ त्यागी का नाम लिया। उस व्यंग्यकार ने कहा कि अकेला ‘राग दरबारी’ ही श्रीलाल शुक्ल को उत्कृष्टम व्यंग्यकारों की श्रेणी में खड़ा करने के लिए पर्याप्त है। उन्होंने फिर कहा कि आप रवींद्रनाथ त्यागी को ध्यानपूर्वक पढ़िए। ऐसा कई बार हुआ। अलग अलग समय, अवसर और मूड में, उनसे यह प्रश्न दोहराया जाता था। वे हर बार यही कहते थे कि रवींद्रनाथ त्यागी को पढ़िए, ध्यानपूर्वक पढ़िए।

यह आज से लगभग तीस साल पहले की बात होगी। तदोपरांत, त्यागी से मिलने, उनको प्रत्यक्ष जानने-समझने और उनकी कतिपय कृतियों को पढ़ने का मुझे सौभाग्य प्राप्त हुआ। कालांतर में, वे मेरे लिए ‘आदरणीय’ से ‘श्रद्धेय’ हो गए।

एक व्यंग्यकार मित्र, उन दिनों, मज़ाक में कहा करते थे कि हिंदी व्यंग्य के तीन स्कूल हैं – परसाई स्कूल, जोशी स्कूल और त्यागी स्कूल – और तीनों में भर्ती चालू है।

मेरी प्राइमरी शिक्षा परसाई स्कूल में हुई। शरद जोशी के व्यंग्य मैं मंत्रमुग्ध होकर पढ़ता और सुनता था। उनकी शब्द-छटा अलौकिक होती थी और मैं मुक्त मन और कंठ से उसकी प्रशंसा करता था।

गर्मियों की छुट्टियों में, मै अक्सर परिवार के साथ देहरादून जाया करता था, जहां सेवानिवृत्ति के बाद रवींद्रनाथ त्यागी का निवास था। उनसे पहली मुलाकात के दौरान, दो लंबी मुलाकातें हुईं और ढेर सारी बातें हुईं। मैं उनसे इतना प्रभावित हुआ कि मैंने मिडिल स्कूल के लिए त्यागी स्कूल में आवेदन कर दिया। एडमिशन के मामले में वे काफी स्ट्रिक्ट दिखाई दिए लेकिन मैंने पाया कि मेरे प्रति उनका रुख काफी उदार एवं स्नेहपूर्ण रहा। भला कौन नहीं चाहता कि उसके स्कूल में एकाध होनहार छात्र भी हो!

पहली मुलाकात की औपचारिकताओं के बाद, मैंने उन्हें बताया कि परसाई उनकी बेहद तारीफ़ किया करते हैं। त्यागी बोले, “यह तो उनकी महानता है। परसाई हमारे एकमात्र अंतरराष्ट्रीय स्तर के लेखक हैं। उनके लेखन की सबसे बड़ी विशेषता यह है कि उनकी प्रत्येक रचना उद्देश्यपूर्ण है, उनका संपूर्ण लेखन प्रतिबद्ध लेखन है। उन्होंने गरीबों और शोषित-पीड़ितों का दुख पहले शिद्दत से महसूस किया, फिर प्रतिबद्ध हुए, और लिखा। उल्टा नहीं हुआ। पहले प्रतिबद्धता नहीं आई। पहले अनुभव किया, फिर प्रतिबद्ध हुए। तभी उनमें वो दृष्टि और गहराई है।”

थोड़ा ‘नॉस्टैल्जिक’ होकर उन्होंने बताया कि 1979 में जब वे दौरे पर जबलपुर गए थे तो रोज शाम परसाई से भेंट करते थे। परसाई ने स्थानीय कॉलेज में उनके सम्मान में एक कार्यक्रम आयोजित किया और अपनी अस्वस्थता के बावजूद वहां गए और पूरे समय तक बैठे रहे। परसाई उनके प्रति गहरी आत्मीयता का अनुभव करते थे क्योंकि दोनों गर्दिश की लंबी-लंबी रातों से गुजरे और निखरे थे। (यदि आपने परसाई और त्यागी की ‘गर्दिश के दिन’ शीर्षक रचना न पढ़ी हो तो अवश्य पढ़ लें) उन दिनों त्यागी कुछ परेशान थे और नौकरी छोड़ने पर विचार कर रहे थे। विदा होते समय परसाई ने उनसे वचन लिया कि वे त्यागपत्र नहीं देंगे और अपने उच्च सरकारी पद पर रहते हुए लिखते रहेंगे।

शरद जोशी को स्मरण करते हुए उन्होंने कहा कि यदि वे बंबई में दो कमरों का फ्लैट बनाने के चक्कर में न पड़ते तो शायद इतनी जल्दी हमारे बीच से चले जाने से बच जाते। व्यर्थ की भागमभाग, रात-दिन तनाव में लिखना, मंच पर व्यंग्य पाठ के लिए हवाई यात्राएं, टीवी सीरियल की डेडलाइन और अनियमित खानपान ने उनका स्वास्थ्य ध्वस्त कर दिया।

जब त्यागी को चकल्लस पुरस्कार मिलना था तो उस कार्यक्रम में शरद जोशी भी उपस्थित थे। उन्होंने देखा कि शरद जोशी कुछ परेशान और विचलित से लग रहे हैं। पूछने पर पता चला कि उस दिन उनका टीवी पर पहला प्रोग्राम आने वाला था। इन्होंने कहा कि आप जाकर कहीं देख आइए लेकिन वे नहीं गए और कार्यक्रम के अंत तक बैठे रहे।

त्यागी में सबसे बड़ा गुण जो मैंने पाया, वो था उनका ज़रा भी आत्ममुग्ध नहीं होना। मैंने उनके गद्य की प्रशंसा करनी चाही तो उन्होंने रोक दिया। मैंने उन्हें महानतम व्यंग्यकार कहना चाहा तो उन्होंने बहुत विनम्रता और स्पष्टवादिता के साथ कहा कि समकालीन व्यंग्यकारों में सबसे पहले हरिशंकर परसाई, फिर शरद जोशी, फिर श्रीलाल शुक्ल, और उसके बाद ही रवींद्रनाथ त्यागी। श्रीलाल शुक्ल की प्रारंभिक दो पुस्तकों ‘अंगद का पांव’ और ‘सूनी घाटी का सूरज’ को वे उनकी उत्कृष्ट कृतियां मानते थे।

चर्चा अन्य व्यंग्यकारों के साथ-साथ, लतीफ घोंघी की भी चली। उन्होंने कहा कि आप और हम मुस्लिम समाज को नहीं जानते जितना लतीफ। मुस्लिम समाज की रूढ़ियों पर उन्होंने प्रहार किया। मैंने उन्हें ध्यान दिलाया कि लतीफ घोंघी पर केंद्रित रचना ‘तीसरी परंपरा की खोज’ में उन्होंने लिखा है, “पुस्तक (व्यंग्य रचना) की प्रशंसा में यह भी कहना पड़ेगा कि लतीफ की रचनाओं का स्तर और रचनाओं का रस ठीक वही है जो अब तक की उन्नीस पुस्तकों में था। आप उस पर यह अभियोग कभी नहीं लगा सकते कि उन्होंने अपना स्तर उठाया, नया रस पैदा किया, या किसी नए चरित्र की सृष्टि की। वे वहीं हैं, जहां थे। वे पीछे नहीं हटे। सुमित्रानंदन पंत की भांति उन्होंने ‘पल्लव’ के ‘सा’ को ‘गुंजन’ के ‘रे’ में नहीं बदला। वे इंसान ही रहे, महान नहीं बने।” उन्होंने बताया कि लतीफ घोंघी ने उनके कथन को सही स्पिरिट में लिया और सहर्ष स्वीकार किया।

त्यागी का व्यक्तित्व अंतर्मुखी था। वे एकदम से किसी व्यक्ति को हाथों-हाथ नहीं लेते। उसे समझते-परखते, तब जाकर खुलते। प्रारंभिक संकोच और दूरी के बाद, वे मुझे बहुत आत्मीयता से अपनी ‘स्टडी’ में ले गए और मेरे बारंबार आग्रह पर उन्होंने भावविभोर होकर अपनी कुछ कविताएं सुनाईं। यह मेरे लिए एक नया अनुभव था। उनकी कविताएं मैंने पहले नहीं पढ़ी थीं। बहुत धीर-गंभीर, गहरी और अंतर्मुखी कविताएं लिखते थे वो। उनका गद्य हास्य-व्यंग्य से परिपूर्ण है और कविताएं इसके ठीक विपरीत। ये रवींद्रनाथ त्यागी के व्यक्तित्व के दो पहलू हैं। इन्हें जाने बगैर उन्हें नहीं समझा जा सकता। उनकी एक कविता प्रस्तुत है, जो हरिवंश राय बच्चन को पसंद आई और उन्होंने इसे अपने द्वारा संपादित ‘हिंदी की प्रतिनिधि श्रेष्ठ कविताएं’ नामक संग्रह में शामिल किया। कविता इस प्रकार है:

☆ अंधा पड़ाव ☆

ड्राइंग रूम में वह नहीं आया

उसके चमचमाते जूते आए,

जब मिलाया उसने हाथ

मुलाकात रह गई दस्तानों तक,

जब वह बैठा सोफे पर

तो उनकी जगह एक शानदार शूट वहां बैठ गया,

कफ़ों ने पकड़ा कॉफ़ी का कप

टाई और कॉलर ने ब्रेकफास्ट किया,

उसके होंठ नहीं हँसे बिल्कुल

सिर्फ़ उसकी सिगरेट चमकी

विदा की जगह हिलता रहा रूमाल

वह नहीं निकला पोर्च के बाहर

सिर्फ़ उसकी मोटर निकली।

उन्होंने संस्कृत और हिंदी साहित्य का गहन अध्ययन किया था। उर्दू शेरोशायरी और अंग्रेजी क्लासिक्स का भी उन्हें ज्ञान था। इतिहास और दर्शन शास्त्र में उनकी गहन रुचि थी। अख़बार और पत्रिकाएं वे नियमित पढ़ते थे। पत्र-पत्रिकाओं और पुस्तकों के महत्वपूर्ण अंशों को रेखांकित कर ध्यानपूर्वक मनन करते थे। प्रतिदिन, घंटों राइटिंग टेबल पर बैठकर, टेबल लैंप की रोशनी में लिखते रहते थे। साहित्य के प्रति उनकी लगन देखते ही बनती थी। जितने वे प्रतिभावान थे, उतने ही परिश्रमी, व्यवस्थित और अनुशासित भी। उन्होंने मुझे बताया कि व्यंग्य लेखन के लिए पढ़ना, खूब पढ़ना, बेहद जरूरी है। आप खूब पढ़िए, कांजी हाउस के पर्चे से लेकर पीजी वुडहाउस तक। लेखन में परिश्रम बेहद आवश्यक है। लिखिए, रीराइट कीजिए, बार बार पढ़कर सुधारिए। टॉल्स्टॉय ने युद्ध और शांति जैसे बड़े उपन्यास को तीन बार रीराइट किया। और सबसे महत्वपूर्ण बात, लेखन से कभी कोई उम्मीद मत करना, बस लिखते रहना।

वे मुंह-देखी बात नहीं करते थे। अपनी बेबाक और स्पष्ट टिप्पणी करते थे। उन्होंने कहा कि आपके पहले व्यंग्य-संग्रह में कुछ रचनाएं ठीक थीं लेकिन उसका शीर्षक ‘तिरछी नज़र’ हल्का था। मैंने उन्हें दफ्तरी जीवन पर आधारित अपने स्तंभ के बारे में बताया, तो उसे पुस्तक रूप में प्रकाशित करने के लिए उन्होंने प्रोत्साहित किया लेकिन कहा कि आपका शीर्षक ‘दफ्तर की दुनिया’ मुझे अच्छा नहीं लगता। बाद में उन्होंने एक शीर्षक सुझाया ‘घर से चलकर दफ्तर तक’। प्रकाशक महोदय की कृपा से यह पुस्तक ‘अथ दफ्तर कथा’ नाम से छपी।

रवींद्रनाथ त्यागी साहित्य में रस को अनिवार्य मानते थे। वे रूपवाद, कलावाद और प्रगतिवाद के पचड़ों से ऊपर उठकर थे। उन्होंने कहा कि जो भी रसपूर्ण है, मैं लिखूंगा, यदि आवश्यक हुआ तो चुटकुले भी। उन्होंने विश्व के महान राजनेताओं से संबंधित हास्य-व्यंग्य लिखा है। इसी तरह, प्रसिद्ध साहित्यकारों से संबंधित हास्य-व्यंग्य वे उन दिनों लिख रहे थे। उनके पास अनेक पत्र आते थे जो उनके साहित्य में अश्लील अंशों पर आपत्ति जताते थे लेकिन अपनी रचनाओं में हसीन स्टेनो, सुन्दर रमणी, रूपवती विधवा, इत्यादि की पुनरावृति से वे चिंतित नहीं होते थे। उन्होंने कालिदास के मेघदूत के कुछ अंश, जो उन्हें कंठस्थ थे, सुनाए और सिद्ध किया कि श्लील और अश्लील की लक्ष्मण-रेखा बहुत बारीक है। कालिदास ने कुछ आवश्यक प्रसंगों के साथ, अनावश्यक अश्लील प्रसंग भी विस्तार से चित्रित किए हैं। थोड़ा काव्यानंद आप भी लें:

वहां अलका में, कामी प्रियतम,

लाल-लाल अधरों वाली प्रेमिकाओं के

नीवीबंधों के टूट जाने से ढीले पड़े वस्त्र को

जब खींचने लगते हैं,

तो लज्जा के कारण विमूढ़ बनी वे रमणियां

सामने रखे,

किरणें छिटकाते रत्नदीपों पर,

मुट्ठी भर-भर कुमकुम फेंककर बुझाने की असमर्थ चेष्टा करती हैं,

क्योंकि रत्नदीप बुझाए नहीं जा सकते।

उन दिनों वे रवींद्र कालिया द्वारा संपादित और इलाहाबाद (अब प्रयागराज) से प्रकाशित साप्ताहिक ‘गंगा-यमुना’ के लिए, पचास साल पूर्व के इलाहाबाद के संस्मरण लिख रहे थे।

पदुमलाल पुन्नालाल बख्शी पर केंद्रित संस्मरण को सुनने का मुझे सौभाग्य प्राप्त हुआ। उन्होंने ‘सरस्वती’ के हीरक जयंती अंक में छपे सुमित्रानंदन पंत और सूर्यकांत त्रिपाठी ‘निराला’ के फोटो दिखाए। उन दिनों के ढेरों संस्मरण सुनाए। यहां उनके ‘कुछ और साहित्यिक संस्मरण’ का प्रारंभिक अंश उद्धृत कर रहा हूं:

“दुष्यंत मेरा बचपन का दोस्त था। हाई स्कूल में हम दोनों साथ-साथ पढ़ते थे और प्रयाग विश्वविद्यालय में भी हम दोनों सहपाठी रहे। हाई स्कूल का फॉर्म भरते समय, उसी ने मेरे नाम के साथ ‘त्यागी’ जोड़ा और बदले में मैंने ही उसका नाम ‘दुष्यन्त नारायण’ से ‘दुष्यन्त कुमार’ किया। उसी ने मुझे सर्वप्रथम पंत जी से मिलवाया और उसी के साथ मैंने निराला जी के प्रथम दर्शन किए। यदि वह मुझे मेरठ में चैलेंज न देता तो मैं कभी भी लेखक बनने की न सोचता। वह बाद में भी बराबर हिम्मत देता रहा मगर जैसे ही मेरा प्रथम काव्य-ग्रन्थ छपा और साहित्य के दिग्गजों ने उसकी मुक्त कंठ से प्रशंसा करनी शुरू की, वैसे ही वह मुझसे बचने लगा। वह जब भी किसी साहित्यकार से मुझे मिलवाता तो मुझे ‘व्यंग्यकार’ कहकर ही मिलवाता, ‘कवि’ कहकर नहीं। धीरे-धीरे वह भी मेरी कविता का प्रशंसक बन गया जिसके लिए मैं आजीवन उसका कृतज्ञ रहूंगा। प्रयागराज में ही मैं श्रीराम वर्मा, मलयज और शमशेर बहादुर सिंह से मिला। ये लोग नितांत अध्ययनशील और प्रतिभाशाली थे मगर बाकी नवयुवक रचनाकारों की सदा निंदा भरी आलोचना ही किया करते थे। शमशेर ने मेरे कविता-संग्रह के फ्लैप पर कुछ भी लिखने से साफ मना कर दिया मगर बाद में मैंने देखा कि उन्होंने बेहद घटिया किस्म के काव्य-ग्रंथों की भी बेहद प्रशंसा की जिसका कारण मुझे बाद में मुझे दुष्यंत से ज्ञात हुआ।”

यह सच है कि उनकी कविताओं को जितनी स्वीकृति प्राप्त हुई, उससे कहीं अधिक प्रतिष्ठा उन्हें हास्य-व्यंग्य गद्य लेखन से मिली लेकिन इससे उनकी कविताएं गौण नहीं हो जातीं। उन्होंने लिखा है, “मेरा बचपन बड़े कष्टों में और बहुत ही ज़्यादा गरीबी में बीता। सारे भाई-बहन इलाज न होने के कारण एक-एक कर मर गए। ईश्वर की कृपा से मैंने किसी तरह उच्च शिक्षा प्राप्त की, देश की एक बड़ी सेवा के लिए चुना गया, और साहित्य की सेवा करने की प्रवृत्ति मिली। बाल स्वरूप राही का एक शेर याद आता है:

हम पर दुख का पर्बत टूटा तब हमने दो चार कहे,

उस पे भला क्या बीती होगी जिसने शेर हज़ार कहे।

लेखक पर सृजन का भरी दबाव होता है। यह ऐसी प्रक्रिया है जिसे अन्य लोग नहीं समझ सकते। लेखक भी आपस में लेखकों की मानसिक पीड़ा की चर्चा नहीं करते। जॉर्ज ऑरवेल, अर्नेस्ट हेमिंग्वे, वॉल्ट विटमैन और विलियम फॉल्कनर की तरह रवींद्रनाथ त्यागी भी मानसिक अवसाद या डिप्रेशन से ग्रस्त और त्रस्त रहे। गर्दिश भरा बचपन, उच्च पद और नौकरी के तनाव, और लेखन का दबाव अपना असर दिखाते रहे। एक बार वे नर्वस ब्रेकडाउन का शिकार हुए। नौकरी में रहते हुए ईमानदारी और स्पष्टवादिता का खामियाजा भुगता, एक बार सस्पेंड हुए और प्रमोशन के क्रम में पिछड़ गए। हेनरी मिलर ने लगभग ठीक ही फरमाया है कि दुख की परिस्थितियां ही किसी लेखक को लेखक होने के लिए विवश करती हैं। लिखते हैं तो ज़िंदा हैं, न लिखते तो मर जाते। उन्होंने तब तक छह कविता-संग्रह, बीस व्यंग्य-संग्रह, एक उपन्यास, और बच्चों के लिए दो कथा-संग्रह लिखे थे। ‘उर्दू-हिंदी हास्य-व्यंग्य’ नामक महत्वपूर्ण ग्रंथ का संपादन भी उन्होंने किया। आठ खण्डों में उनकी रचनावली भी प्रकाश्य थी। इतना कुछ लिखने में उन्होंने कितनी यातना, दुख, पीड़ा और तनाव सहा होगा, उसकी कल्पना भी नहीं की जा सकती। उन्हें प्रणाम करते हुए यह शेर कहा जा सकता है:

जो तार से निकली है, वह धुन सबने सुनी है,

जो साज़ पे गुजरी है, वो किस दिल को पता है!

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© जगत सिंह बिष्ट

श्री रामदेव धुरंधर जी ने कहा कि मेरा घर तो गांव में थाl उम्र 25 – 30 की होगी। हिंदी से मुझे बहुत प्रेम था और मैंने हिंदी में लिखना शुरू कर दिया थाl उम्र कम थी तो बहुत ही हिचकिचाहट और संकोच भी होता था l खैर जो बात आज मैं आपको बताने जा रहा हूं इसे आप सुनिए l मैं सोमदत्त बखोरी जी से बात शुरु करता हूँ। यह बात करते – करते समझिये कि मैं और गहराई में प्रवेश करता जाऊँगा। सोमदत्त बखोरी जी हिंदी के अच्छे साहित्यकार थे l इसके साथ-साथ वे हमारे देश के प्रथम प्रधानमंत्री जी के बड़े नजदीकी भी थे और उनका राजनैतिक कद भी काफी ऊंचा था l वे राजधानी पोर्ट लुईस के नगर सचिव भी थे l”

श्री सोमदत्त बखोरी जी उन दिनों लॉन्ग माऊँटेन हिंदी भवन के उप प्रधान थे। लॉन्ग माऊँटेन को धारा नगरी भी कहा जाता था। यह हिन्दी से प्रेरित नाम था। मैंने धारा नगरी अर्थात लॉन्ग माऊँटेन हिंदी भवन में हिन्दी की अपनी अच्छी खासी पढ़ाई की है।

श्री रामदेव धुरंधर 

यहां पर मैं धुरंधर जी के संस्मरण आलेख को रोकता हूं और आपसे अपनी एक बात बताना चाहता हूं l धुरंधर जी ने जब मुझे श्री सोमदत्त बखोरी जी की बात की l उनका नाम लिया, तो मुझे आदरणीया डॉ.नूतन पाण्डेय जी ( सहायक निदेशक केंद्रीय हिंदी निदेशालय, नई दिल्ली ) द्वारा अपने आवास पर भेंट की गई एक पुस्तक “मारिशसीय हिंदी नाटक साहित्य और सोमदत्त बखोरी “ की न सिर्फ याद ताजा हो गई बल्कि उसके प्रति पृष्ठ पर पूर्व प्रधानमंत्री श्रद्धेय अटल बिहारी वाजपेई की पुस्तक भेंट करती हुई, तस्वीर भी याद आ गयी “

अब मैं इस संस्मरण आलेख को आगे बढ़ाता हूं। धुरंधर जी का यह संस्मरण भारत के पूर्व प्रधानमंत्री श्रद्धेय अटल बिहारी बाजपेई से संबंधित है। धुरंधर जी ने कहा अटल बिहारी जी यहाँ सरकारी मेहमान थे। सरकारी बात तो सरकारी स्तर पर हुई होगी। मैं यहाँ अटल जी के हिन्दी – प्रेम के बारे में आपसे बोल रहा हूँ। हिन्दी के प्रति उनका प्रेम मानो पग पग पर छलक आता था। आपको बता दूँ हिन्दी में उनका पहला कार्यक्रम लोंग माऊँटेन के हिन्दी भवन में हुआ था। तब अटल जी भारत में विरोधी दल के नेता थे। पर यहाँ की सरकार ने उन्हें आमंत्रित किया था। हिन्दी भवन के अध्यक्ष ने कुछ संकोच से कहा आप तो वहाँ विरोधी दल से हैं। अटल जी ने यह बात पकड़ ली थी। उन्होंने जब भाषण शुरु किया तो ‘दल’ शब्द पर बहुत बल दिया। उन्होंने कहा भारत में इतने दल हैं कि मैं क्या कहूँ समझिये कि सभी दल तो बस दल दल में फँसे हुए हैं। उनकी इस बात पर खूब हँसी गूँजी थी। निस्सन्देह हिन्दी में तो उन्होंने बहुत प्यारा भाषण दिया था। श्री अटल बिहारी वाजपेई जी को मॉरिशस में सुनने पर मैंने जाना वे हिन्दी में बड़ी रुचि रखते थे। राजेश जी, वाकई उनके बोलने का अंदाज और हिंदी के प्रति उनका लगाव मेरे लिए अप्रतिम था। उनकी एक अदा थी बोलते — बोलते वे रुक जाते थे। उनकी आँखें बंद रहती थीं। वे नये सिरे से बोलना शुरु करते थे तो मानो हिन्दी में मधुर सी फुहारें झड़ रही हों।

अटल जी तो यहाँ बहुत कम समय के हमारे मेहमान थे। बखोरी जी ने हिन्दी भवन में कहा था अटल जी के सान्निध्य का लाभ उठाने की आकाँक्षा से वे अपने आवास पर एक साहित्यिक गोष्ठी रख रहे हैं। लोग आएँ तो उन्हें खुशी होगी। मैं जाता। इस वक्त कहने से मुझे संकोच नहीं पैसे की दृष्टि से मेरी हालत कमजोर थी। गोष्ठी शाम के तीन बजे रखी जा रही थी। जाहिर था शाम हो जाती। हमारे यहाँ शाम के छह सात के बीच बसों का चलना बंद हो जाता है। यदि वहाँ शाम हो जाती तो मुझे टैक्सी ले कर घर लौटना पड़ता। पैसा तो दो सौ तक जाता। पर मैंने एक तरह से खतरा मोल लिया था। अटल जी के साथ एक संगोष्ठी में बैठना शायद मेरा जुनून हो गया हो। वह शायद मेरी हिन्दी थी और उसके लिए मैं जीवट के साथ तैयार था। गोष्ठी तीन बजे थी तो मुझे घर से तीन घंटे आगे निकलना पड़ता जो मैंने किया था। मैं बस से पोर्ट लुईस पहुँचा। वहाँ से चल कर बखोरी जी के आवास पहुँचने के लिए आधा घंटा लग सकता था। वहाँ बस जाती नहीं थी। मैं टैक्सी ले कर जाता तो पर्याप्त पैसा लगता और जैसा कि मैंने कहा मैं पैसे के मामले में तो मैं बहुत कमजोर था।

मैं सार संकेत से सोमदत्त बखोरी जी का आवास तो जानता था, लेकिन मुझे अपने पैरों से चल कर वहाँ पहुँचना था। उनका आवास पोर्ट लुईस के किनारे में पर्वत की तराई पर था। पर्वत तो दूर से दिख जाता, लेकिन वहाँ बखोरी जी का आवास कहाँ हो यह ठीक – ठीक जानना मेरे लिए कठिन तो होता। पर देश की राजधानी पोर्ट लुईस में मुझे परेशानी होती भी नहीं। एक रास्ता पर्वत की ओर जाता था। मैंने खड़ा हो कर मानो उसका अध्ययन किया और लगे हाथ लोगों से पूछ लिया बखोरी जी का आवास जानते हों तो मुझे बताएँ। मुझे याद है एक आदमी ने मुझे ठीक से बताया था। मेरा काम अब तो बहुत आसान हो गया था। पर्वत से सटे हुए उस रास्ते में वाहन न के बराबर चलते थे। सहसा मुझे पीछे वाहन की आवाज सुनाई दी। मैं किनारे में हट गया। वह एक मोटर थी। कुछ आगे जाने पर मोटर रुक गयी। मैं मोटर तक पहुँचा तो भीतर से आवाज आई आइए धुरंधर जी। यह श्री अटल बिहारी बाजपेयी की आवाज थी। मैं चौंक पड़ा। इसका मतलब हुआ हिन्दी भवन में कार्यक्रम के बाद चाय के अंतर्गत आत्मीय बातचीत के अंतर्गत मित्रों की ओर से मेरा नाम लिया जाना काम आया था। राजेश जी, इस वक्त आपसे कहते मैं गर्व अनुभव कर रहा हूँ अटल जी ने मुझसे कहा था धुरंधर तो मेरा बहुत प्यारा नाम है। मोटर वाली बात आपसे कहता हूँ। अटल जी मोटर की पिछली सीट पर थे। वे एक किनारे में हट गए और मुझे अपने पास बैठने का इशारा कर दिया। मोटर बी. एम. डाब्लियू थी। ड्राइवर ने कृओल में मुझसे कहा था उ एन ग्राँ जीमून [अर्थात आप बहुत बड़े आदमी हैं] ड्राइवर के कथन का सार तत्व था। अटल जी के साथ मैं बैठा हुआ रामदेव धुरंधर उस वक्त सचमुच बड़ा था। उन दिनों के मॉरिशस के सब से महंगे होटल में अटल जी को ठहराया गया था। होटल ग्राँबे में था और उसका नाम पॉल्म बीछ था।

अटल जी ने मुझे बताया उन्होंने आज उन्होंने दिन में एक कविता लिखी है। वे वह कविता संगोष्ठी में सुनाएँगे। पर उन्होंने तो तत्काल मेरे लिए वह कविता पढ़ दी। मैंने अपना यह संस्मरण पहले भी लिखा है। वह कविता मुझे याद भी थी। पर अभी केवल मैं कविता का भाव कह पाऊँगा। वह कविता बहुत मशहूर हुई थी। धर्मयुग में यह छपी थी। जहाँ तक मैं जानता हूँ इस कविता को अटल जी की श्रेष्ठ कविताओं में एक माना गया है। कविता लिफाफा और पत्र पर आधारित है। शायद वह इस तरह से है लिफाफा चाहे कितना सुन्दर हो, लेकिन पत्र को पाने के लिए उसे तो फाड़ा ही जाता है।

इस बात पर आता हूँ मुझे अटल जी के साथ मोटर में बैठने का अवसर मिल गया। पर मैं तो लोगों से रास्ता पूछ कर बखोरी जी के घर जा रहा था। अब तो मुझे किसी से रास्ता पूछना नहीं था l मैं अटल जी के साथ मोटर में बैठकर बखोरी जी के घर पहुंचा l इस वक्त आपको यह बताते मुझे हँसी भी आ रही है। मैं भी मोटर से उतरा था जो एक असंभव प्रक्रिया थी। वहाँ अटल जी उतरे तो क्या पूछना, बखोरी जी, उनकी पत्नी और हिन्दी प्रेमियों ने मिलकर उनका स्वागत किया l

बखोरी जी वकील थे, नगर सचिव थे, लेकिन स्वयं में हिन्दी भी थे। उनकी बहुत कृपा है मुझ पर। भारत में मेरी कहानी छपना धर्मयुग से शुरु हुआ। संपादक थे डा. धर्मवीर भारती। यहाँ बखोरी जी ने अनुराग पत्रिका में मेरी पहली कहानी छापी और यह एक सिलसिला बन गया था।

संगोष्ठी आरंभ होने पर धाराप्रवाह चलती रही। बहुत कम लोग थे। सब को सुनाने का मौका मिला था। अटल जी ने शुरु करने पर मेरा नाम लिया और कहा भी हम मोटर में आ रहे थे तो उन्होंने आज की लिखी हुई अपनी कविता मुझे सुनायी।

मैं अपनी बात यहाँ कर रहा हूँ उस तरह के आलीशान घर में बैठने का मेरा पहला अवसर था। चाय की बात तो इस तरह से थी शक्कर अलग तो दूध अलग। बैठने पर सावधान रहें बैठना ही है तो ठीक से बैठें। जरूर मेरे मन में चल रहा हो मैं हिन्दी जानता हूँ और इस भाषा में लिखना शुरु किया है यही मुझे इस ऊँचाई पर पहुँचा रहा है।

राजेश जी, यह संस्मरण तो मैं आपको और विस्तार से सुना सकता हूँ। इसे किसी और दिन के लिए छोड़ते हैं। अभी मुझे बड़ी ही भाव प्रवणता से याद आ रहा है उस दिन गोष्ठी में कौन – कौन लोग थे। दो चार नाम मैं ले रहा हूँ गुरु जी रविशंकर कौलेसर, नारायणपत्त दसोई, कितारत, रोगेन [अच्छी हिन्दी जानने वाले तमिल] दीपचंद बिहारी, लक्ष्मीप्रसाद मंगरू, बेनीमाधव रामखेलावन, भानुमती नागदान। ये गुजराती महिला थीं। मैंने इन्हें जीवन पर्यंत हिन्दी की लेखिका के रूप में ही जाना। आश्चर्य ही कहें भानुमती नागदान ही एक महिला हुईं जिन्होंने यहाँ हिन्दी लेखन में खास प्रतिष्ठा अर्जित की है।

राजेश जी, मैं अंत में दुख से आपको बताता हूँ जितने नाम मैंने आपको सुनाये इनमें से आज एक भी जीवित नहीं है। दो साल हुए बखोरी जी की शताब्दी मनायी गयी। मंगरू जी लगभग सौ साल में दिवंगत हुए। कौलेसर और मंगरू हिन्दी के मेरे गुरु थे। अब अपने बारे में कह लूँ। आपको यह सुनाने के लिए मैं जीवित रह गया हूँ। मेरी उम्र इनसे तो बहुत कम है, लेकिन मेरा एक स्वाभिमान भी है अपने से बड़े इन लोगो के साथ मैंने उठ — बैठ का रिश्ता बनाया था। बल्कि इन लोगों ने मुझे सुना है और दाद दी है।

अपने इन बडों को मेरा नमन। अटल बिहारी बाजपेयी जी को मेरा पूज्य भाव समर्पित।

राजेश जी, मुझ लगता है मैंने आपको अपना एक दमदार संस्मरण सुनाया। जरूर आपको अच्छा लगा होगाl आपके बारे में कहता हूँ आप लिखते रहिए.. लिखते रहिए. आपको राह में ऐसे ही अच्छे-अच्छे लोग मिल जायेगें l धीरे-धीरे आपकी अपनी अच्छी पहचान हो जाएगी बल्कि पहचान तो हो ही गई है l गंगा की धारा बह रही है l उस धारा में आपको डुबकी लगानी है l डुबकी लगाएंगे तो कुछ ना कुछ तो पाएंगे ही। गंगा जी भी चाहती हों कि उनकी धारा में आप डुबकी लगाएँ और डूबकी लगाने का आपका सौभाग्य तो है ही l आप कोशिश करेंगे तो हो ही जाएगा।

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© श्री राजेश कुमार सिंह “श्रेयस”