(सुप्रसिद्ध वरिष्ठ साहित्यकार श्री सुरेश कुशवाहा ‘तन्मय’ जी अर्ध शताधिक अलंकरणों /सम्मानों से अलंकृत/सम्मानित हैं। आपकी लघुकथा “रात का चौकीदार” महाराष्ट्र शासन के शैक्षणिक पाठ्यक्रम कक्षा 9वीं की “हिंदी लोक भारती” पाठ्यपुस्तक में सम्मिलित। आप हमारे प्रबुद्ध पाठकों के साथ समय-समय पर अपनी अप्रतिम रचनाएँ साझा करते रहते हैं। आज प्रस्तुत है एक भावप्रवण एवं विचारणीय अप्रतिम रचना “शेष कुशल मंगल है…”।)
(श्री अरुण श्रीवास्तव जी भारतीय स्टेट बैंक से वरिष्ठ सेवानिवृत्त अधिकारी हैं। बैंक की सेवाओं में अक्सर हमें सार्वजनिक एवं कार्यालयीन जीवन में कई लोगों से मिलना जुलना होता है। ऐसे में कोई संवेदनशील साहित्यकार ही उन चरित्रों को लेखनी से साकार कर सकता है। श्री अरुण श्रीवास्तव जी ने संभवतः अपने जीवन में ऐसे कई चरित्रों में से कुछ पात्र अपनी साहित्यिक रचनाओं में चुने होंगे। उन्होंने ऐसे ही कुछ पात्रों के इर्द गिर्द अपनी कथाओं का ताना बाना बुना है। आज प्रस्तुत है आपके एक मज़ेदार व्यंग्य श्रंखला “प्रशिक्षण कार्यक्रम…“ की अगली कड़ी ।)
☆ व्यंग्य # 43 – प्रशिक्षण कार्यक्रम – भाग – 3 ☆ श्री अरुण श्रीवास्तव ☆
चाय पूरी दुनिया में पी जाती है, इंग्रेडिएंट्स अलग अलग हो सकते हैं, टाइमिंग और फ्रीक्वेंसी भी व्यक्ति दर व्यक्ति बदलती है, चाय के लिए इश्क और ज़ुनून भी कम या ज्यादा हो सकते हैं. अंग्रेजों को अंग्रेजी और चाय हमने वापस ले जाने नहीं दी, बिना चाय के विदाई दी0, स्वतंत्रता दिवस मनाया और फिर चाय पी. जो एक भाषा अंग्रेजी को अंग्रेजियत में बदलकर एक हाथ में पकड़े थे उन्होंने दूसरे हाथ से हाई टी इंज्वाय की, उन्होंने भी वीआईपी स्टेटस के साथ इंडिपेंडेंस डे सेलीब्रेट किया.
हम बैंकर भी, बैंक खुलने के एक घंटे के अंदर, चाय पीना अपरिहार्य मानते हैं. जब काउंटर पर कस्टमर से चेक लेकर टोकन पकड़ाते थे तो समझदार कस्टमर कहते थे, सर,चाय के एक दो घूंट ले लीजिए फिर हमारा चेक पोस्ट कर दीजिएगा. तब उस ग्राहक की आत्मा में छुपी हुई मानवीयता के दर्शन हो जाते थे. पर प्रशिक्षण काल में सबसे ज्यादा चाय की ज़रुरत, पोस्ट लंच के पहले सेशन के बाद होती थी .ये ऑक्सीजन की ज़रूरत से कम नहीं होती और इस चाय को पीने से, नींद को तरसते सुस्त प्रशिक्षुओं में भी चेतना आ जाती थी. इसका समय लगभग 3:30 सायंकाल होता था. ज्ञान से लबरेज या ज्ञान के प्रति अनास्थावान आत्मन भी सब कुछ भूलकर चाय और सिर्फ चाय की चर्चा, चाय पीते पीते करते थे. इस चाय जनित ऊर्जा से प्रशिक्षण सत्र का अंतिम सेशन बड़ी सरलता से निपट जाता था और प्रशिक्षण का पहला दिन अपना विराम पाता था. दिन की अंतिम सर्व की जाने वाली चाय के घूंटों के साथ प्रशिक्षु, अध्ययन के अनुशासन से मुक्त होते हैं और डिनर के पहले की एक्टिविटी, अपनी रुचि, शक्ति और सामर्थ्य के अनुसार तय कर तदनुसार व्यस्त हो जाते थे. भ्रमण प्रेमी नगर की तफरीह में, थके हुये, आराम करने, खिलाड़ी टेबल टेनिस और कैरम खेलने, चर्चा प्रेमी वर्तमान परिवेश पर चर्चाओं में मशगूल हो जाते थे. हरिवंश राय बच्चनजी की मधुशाला सामान्यतः पहले दिन बंद रहा करती थी क्योंकि समूह नहीं बन पाते थे, बाकी अपवाद तो हर सिद्धांत और नियम के होते हैं जो जिक्र से ज्यादा समझने की बात होती है.
रात्रिकालीन भोजन के पश्चात, सफर की थकान और नींद की कमी की तलाश, आरामदायक बिस्तर तलाशती थी जो हमारे प्रशिक्षण केंद्र सुचारू रूप से प्रदान करते थे. प्रशिक्षु अपनी नींद का कोटा पूरा करते थे, सपने जिनका कोई लक्ष्य होता नहीं, आते थे. मोबाइल उस जमाने में होता नहीं था तो परिजनों से बात भी होती नहीं थी, शायद सपने इस कमी को पूरा करते हों. प्रशिक्षण केंद्र की पहली रात में सपने फिल्म तारिकाओं के नहीं, अपनोँ के नाम ही होते हैं और यह वह मापदंड है जो हमारे जीवन में परिवार की महत्ता को प्रतिष्ठित करता है. सुबह, फिर बेड टी के साथ आती और इसके साथ ही दूसरे दिन की शुरुआत होती थी.
☆ मी प्रवासिनी क्रमांक २५- भाग ३ ☆ सौ. पुष्पा चिंतामण जोशी ☆
कारीबू केनिया
केनियातील मसाईमारा आणि टांझानियातील गोरोंगोरो,सेरेंगेटी हा सारा सलग, एकत्रित, खूप विस्तीर्ण गवताळ प्रदेश आहे. राजकीय सोयीसाठी त्याचे दोन विभाग कल्पिलेले आहेत. इथले एक आश्चर्य म्हणजे ‘ग्रेट मायग्रेशन’! दरवर्षी ठराविक वेळेला लाखो प्राणी झुंडीने स्थलांतर करतात ते बघायला जगभरचे प्रवासी आवर्जून येतात. साधारण जुलै पर्यंत टांझानियातील गोरोंगोरो, सेरेंगेटी इथले हिरवे गवत संपते, वाळते. अशावेळी फक्त गवत हेच उदरनिर्वाहाचे साधन असलेले लक्षावधी वाइल्ड बीस्ट, झेब्रे, हरणे ग्रुमिटी आणि मारा या नद्या ओलांडून, हजारभर मैलांचे अंतर कापून, केनियाच्या मसाईमारा विभागात येतात. कारण मार्च ते जूनपर्यंत केनियात पडणाऱ्या पावसामुळे तिथे भरपूर ओला चारा असतो. मसाईमारा विभागात जेंव्हा नोव्हेंबर ते फेब्रुवारीमध्ये हिरवे गवत संपते, वाळते तेंव्हा हे प्राणी पुन्हा सेरेंगेटी, गोरोंगोरो इथे स्थलांतर करतात. त्यांच्या स्थलांतराच्या काळात सिंह, चित्ता, बिबळ्या तिथे बरोबर दबा धरून बसलेले असतात. आणि नदीतील मगरी तर त्यांची वाटच पहात असतात.आयते चालून आलेले भक्ष त्यांना मिळते तर काही वेळेला एका वेळी हजारो प्राणी नदी प्रवाह ओलांडून जात असताना त्यांच्या वजनाने सुसरी दबून जातात. नदीच्या आजूबाजूला कोल्हे, तरस, गिधाडे हीसुद्धा उरलेसुरले मिळवायला टपून असतात. शेकडो वर्षांची ही निसर्गसाखळी घट्ट टिकून आहे. नाहीतरी नद्या, वारा, पक्षी, प्राणी यांना सरहद्दीची बंधने नसतातच. लाखो मैलांचे अंतर कापून आपल्याकडे सयबेरियातील फ्लेमिंगो व इतर पक्षी ठराविक काळापुरते येतात व त्यांच्याकडील कडाक्याची थंडी संपल्यावर परत आपल्या ठिकाणी जातात. निसर्गाने पक्ष्यांना, प्राण्यांना बहाल केलेली ही जीवनशक्ती आहे.
आज लवकर नाश्ता करून, चार तासांचा प्रवास करून नैवाशा लेकला पोहोचलो. या विस्तीर्ण जलाशयातून एक तासाची सफर होती. त्या विस्तीर्ण तलावाच्या कडेने झाडे- झुडपे, पाणवनस्पती होत्या. खडकासारखे दिसणारे पाणघोडे डुंबत होते. इथले खंड्या पक्षी ( किंगफिशर ) काळ्या- पांढऱ्या रंगाचे होते. ते पाण्यावर धिरट्या घालून, लांब चोचीत अचूक मासा पकडून, झाडावर घेऊन जात. जलाशयाच्या कडेने पिवळ्या चोचींच्या बदकांचा थवा चालला होता. लांब लाल चोच आणि उंच लाल पाय असलेला पांढराशुभ्र बगळा बकध्यान लावून मासे टिपत होता. आमच्या नावाड्याने पाण्यात भिरकावलेला मासा, लांब झाडावर बसलेल्या गरुडाने भरारी घेऊन अचूक टिपला. एका बेटावरील झाडीत जिराफ, लांब माना आणखी उंच करून झाडपाला ओरबाडीत होते. बेटावर उतरून थोडे पायी फिरलो. गेझल्सचा (हरिणांचा) खूप मोठा कळप कमानदार उड्या मारीत पळाला. हरिणांसारखेच पण चांगले मोठे, काळपट तपकिरी रंगाचे, पाणीदार डोळ्यांचे, उंच शिंगे असलेले ॲ॑टीलोप नावाचे प्राणीही होते.
आज ‘ग्रेट रिफ्ट व्हॅली’ या प्रदेशातून लेक नुकरू नॅशनल पार्क इथे जायचे होते. चहा व कॉफीचे मळे रस्त्याच्या कडेला होते. डोंगर उतारावर शेती होती. खालच्या उंच सखल पोपटी दरीमध्ये निळ्याशार पाण्याची छोटी- मोठी तळी, सूर्यप्रकाशात निळ्या रत्नासारखी चमकत होती. ही ग्रेट रिफ्ट व्हॅली म्हणजे मूळ मानवाचे जन्मस्थान मानले जाते. संध्याकाळी लेक नुकरू या मचुळ पाण्याच्या सरोवरापाशी गेलो. भोवतालच्या दलदलीत असंख्य काळे- पांढरे पक्षी चरत होते. हेरॉन, पेलिकन, शुभ्र मोठे बगळे होते. कातरलेले पंख असलेले स्पर विंगड् गूझ होते.
विषुववृत्ताची कल्पित रेषा केनियामधून जाते. दुसऱ्या दिवशी माउंट केनिया रीजनला जाताना, वाटेत थॉमसन फॉल्स नावाचा धबधबा पाहिला. एका गावामध्ये ‘इक्वेटर’ अशी पाटी होती. तिथे थोडा वेळ थांबलो. तिथून माउंट केनियाकडे जाताना रस्त्यावर अनेक धावपटू स्त्री-पुरुष पळताना दिसले. इथल्या ‘केनिया स्पोर्ट्स इन्स्टिट्यूट’मध्ये ऑलम्पिक पदक विजेते धावपटू घडविले जातात. समुद्रसपाटीपासून चार हजार फूट उंचावर असलेल्या या गावात केनियातीलच नाही तर अन्य देशांचे खेळाडू प्रशिक्षणासाठी येतात.
१६०००.फूट उंच असलेल्या माउंट केनियाच्या उतरणीवर ‘सेरेना माउंट लॉज’ हे गर्द जंगलातील हॉटेल ५२०० फूट उंचीवर आहे. संपूर्ण हॉटेल महोगनी आणि सीडार वृक्षांचे लाकूड वापरून बांधलेले आहे. प्रत्येक रूममधील काचांच्या मोठ्या खिडक्यातून पुढ्यातला छोटा, नैसर्गिक मचुळ पाण्याचा तलाव दिसत होता. तलावाच्या आजूबाजूच्या जमिनीत खनिज द्रव्य आहेत. ही खनिज द्रव्य मिळविण्यासाठी, इथली माती चाटण्यासाठी जंगली प्राणी रात्री या पाण्यावर येतात. हॉटेलला मोठे फ्लड लाईट लावून ठेवले होते. वेगवेगळे प्राणी पाण्यावर आले की हॉटेलचा स्टाफ आपल्याला सूचना द्यायला येतो. तसेच एक घंटाही वाजवतात. रानटी म्हशी, हरिणे, रानडुक्कर, हैना असे अनेक प्राणी आम्हाला काचेतून दिसले.
माउंट केनिया हा थंड झालेला ज्वालामुखी पर्वत १६००० फूट उंच आहे. दुसऱ्या दिवशी सकाळी त्याच्या शिखरावरील बर्फ चमकताना दिसत होते. केनियाच्या आग्नेय दिशेला हिंदी महासागर आहे. युगांडा, टांझानिया, सुदान, सोमालिया हे देश सभोवती आहेत. १९६३ मध्ये केनियाला ब्रिटिशांकडून स्वातंत्र्य मिळाले. तेंव्हा जोमो केन्याटा हे पहिले पंतप्रधान झाले. शेतीप्रधान असलेल्या या देशातून चहा व कॉफीची निर्यात होते. अलीकडे ताजी गुलाबाची व इतर फुले युरोपमध्ये निर्यात केली जातात. पर्यटन हेही उत्पन्नाचे मोठे साधन आहे.
देवाघरचे हे समृद्ध निसर्ग वैभव एक प्रवासी म्हणून आपल्याला आवडते परंतु तिथल्या सर्वसामान्य माणसाचे जीवन फार कष्टाचे, गरिबीचे आहे.
आक्रमक घुसखोर स्वभावाला अनुसरून चिनी ड्रॅगनने आपला विळखा जवळजवळ सर्व आफ्रिकेला घातला आहे. एअरपोर्ट, बंदरे, रस्ते अशा सोयी उभारून देणे, त्यासाठी प्रचंड कर्ज देणे आणि कर्ज फेड न झाल्याने ते प्रोजेक्ट गिळंकृत करणे अशी ही कार्यशैली आहे.( याबाबतीत नेपाळ व श्रीलंकेचे उदाहरण आहेच). आफ्रिकेतील शेतजमिनी, खाणी यामध्ये चीनने प्रचंड गुंतवणूक केली आहे. केनियामध्येही चिनी गुंतवणुकीचा वाढता ओघ आहे.
नैसर्गिक व खनिज संपत्तीचे वरदान असलेल्या या देशांना ब्रिटनने आधीच लुटले आहे. आता देशातील सर्वसामान्य माणसाच्या प्रगतीसाठी, देशाच्या प्रगतीसाठी केनिया आणि इतर आफ्रिकी देशांनी चिनी कर्जांच्या काटेरी सापळ्यात न अडकता पुढील वाटचाल केली तर ते हितावह होईल. पण…….
संस्कारधानी के सुप्रसिद्ध एवं सजग अग्रज साहित्यकार श्री मनोज कुमार शुक्ल “मनोज” जी के साप्ताहिक स्तम्भ “मनोज साहित्य” में आज प्रस्तुत है “मनोज के दोहे”। आप प्रत्येक मंगलवार को आपकी भावप्रवण रचनाएँ आत्मसात कर सकेंगे।
(हम प्रतिष्ठित साहित्यकार श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’जी के आभारी हैं जिन्होने साप्ताहिक स्तम्भ – “विवेक की पुस्तक चर्चा” शीर्षक से यह स्तम्भ लिखने का आग्रह स्वीकारा। श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र जी, मुख्यअभियंता सिविल (म प्र पूर्व क्षेत्र विद्युत् वितरण कंपनी, जबलपुर ) पद से सेवानिवृत्त हुए हैं। तकनीकी पृष्ठभूमि के साथ ही उन्हें साहित्यिक अभिरुचि विरासत में मिली है। उनका पारिवारिक जीवन एवं साहित्य में अद्भुत सामंजस्य अनुकरणीय है। इस स्तम्भ के अंतर्गत हम उनके द्वारा की गई पुस्तक समीक्षाएं/पुस्तक चर्चा आप तक पहुंचाने का प्रयास करते हैं।
आज प्रस्तुत है सुश्री अनिता रश्मि द्वारा लिखित लघुकथा संग्रह “रास्ते बंद नहीं होते” की समीक्षा।
☆ साप्ताहिक स्तम्भ – विवेक की पुस्तक चर्चा# 116 ☆
☆ “रास्ते बंद नहीं होते” – सुश्री अनिता रश्मि ☆ श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’ ☆
पुस्तक चर्चा
पुस्तक – रास्ते बंद नहीं होते (लघुकथा संग्रह)
लेखिका – सुश्री अनिता रश्मि
पृष्ठ – १९६ , मूल्य – ३७५ ,
संस्करण – २०२१
प्रकाशक – इंडिया नेटबुक्स नोयडा
सुश्री अनिता रश्मि
लघुकथा का साहित्यिक भविष्य व्यापक है, क्योंकि परिवेश विसंगतियों से भरा हुआ है – चर्चाकार – विवेक रंजन श्रीवास्तव , भोपाल
युग २० २० क्रिकेट का है. युग ट्विटर की माइक्रो ब्लागिंग का है. युग इंस्टेंट अभिव्यक्ति का है. युग क्विक रिस्पांस का है. युग १० मिनट में २० खबरो का है. युग २ मिनट में नूडल्स का है. आशय केवल इतना है कि साहित्य में भी आज पाठक जीवन की विविध व्यस्तताओ के चलते समयाभाव से जूझ रहा है. पाठक को कहानी का, उपन्यास का आनन्द तो चाहिये किंतु वह यह सब फटाफट चाहता है.
संपादक जी को शाम ६ बजे ज्ञात होता है कि साहित्य के पन्ने पर कार्नर बाक्स खाली है, और उसके लिये वे ऐसी फिलर सामग्री चाहते हैं जो पाठक के लिये आकर्षक हो.
इतना ही नहीं रचनाकार भी किसी घटना से अंतर्मन तक प्रभावित होते हैं, वे उस विसंगति को अपने पाठकों तक पहुंचाने पर मानसिक उद्वेलन से विवश हैं किन्तु उनके पास भी ढ़ेरों काम हैं, वे लम्बी कथा लिख नही सकते. यदि उपन्यास लिखने की सोचें तो सोचते ही रह जायें और रचना की भ्रूण हत्या हो जावे. ऐसी स्थिति में कविता या लघुकथा एक युग सापेक्ष साहित्यिक विधा के रूप में अभिव्यक्ति की छटपटाहट का सहारा बनती है.
मैं अनिता रश्मि की स्फुट लघुकथायें यत्र तत्र पढ़ता रहा हूं. किंतु जब एक जिल्द में रास्ते बंद नहीं होते पढ़ने मिली तो मैं उनके विशद स्तरीय लघुकथा लेखन से अंतस तक प्रभावित हुआ. किताब को भूमिका या आत्मकथ्य के पारम्परिक तरीके की जगह समय समय पर अलग अलग लघुकथाओ पर अनेकानेक पाठको की जो प्रतिक्रियायें लेखिका को मिलती रही हैं उन्हें किताब के अंत में संग्रहित किया गया है. अनुक्रम में “आज की दुनिया” उपशीर्षक से माब लिंचिंग, रैलियां, भक्त, श्रद्धांजली, सच बोलने की सजा जैसे विभिन्न मुद्दों पर २९ लघुकथाओ, “विभाजन का दंश” उप शीर्षक से रिफ्यूजी, रिस्तों की चमक, काली रात आदि दस लघुकथायें, “अन्नदाता” उपशीर्षक से रोटी, चोरी, नियति स्वीकार, हार, किसान या आसान नहीं जैसी २० विषयों पर मर्मस्पर्शी रचनायें हैं. स्त्री उप शीर्ष से १९ संग्रहित कहानियों में से कुछ के शीर्षक हैं लालन पालन , दया, कन्या पूजन, बोरे में, वह लड़की, अवाक्, हिरणी ये शीर्षक ही कथ्य इंगित करने में समर्थ हैं. त्रासद महामारी के अंतर्गत कोरोना जनित बिम्बों पर २६ लघुकथाओ में कारुणिक दृश्य लेखिका की नजरों से देखने को मिले हैं. जिन्होंने जन्म दिया एक उपशीर्ष है, जिसमें माता, पिता परिवार को लेकर १० बिम्ब हैं. सेल्फी, एक चिट्ठी, प्राकृतिक आपदा, आत्महत्या आदि २४ प्रभावी लघुकथायें “अन्य” उपशीर्षक के अंतर्गत हैं और १२ लघुकथायें “पर्यावरण” के उपशीर्ष के अंतर्गत प्रस्तुत की गई हैं. विभिन्न उपशीर्षक जिनके अंतर्गत संग्रह की रचनाओ को समेटा गया है, अनिता रश्मी की सोच, समाज के प्रति उनकी दृष्टि और विसंगतियों के प्रति उनकी व्यकुलता समझाने को पर्याप्त हैं. कुल १५१ पठनीय , चिंतन को प्रेरित करती, पाठक की भावनायें उद्वेलित करती स्तरीय रचनायें किताब में हैं. लघुकथायें लम्बे समय अंतराल में लिखी गई हैं, जिन्हें समन्वित कर पुस्तक के स्वरूप में प्रस्तुत किया गया है. उनका रचना कर्म बताता है कि वे गंभीर लेखिका हैं, और शांत एकल प्रयास करती दिखती हैं. उनकी लघुकथा पर निर्मित पोस्टर व फिल्मांकन और उन्हें प्राप्त पुरस्कार उनकी साहित्यिक स्वीकार्यता बताते हैं.
लघुकथा संक्षिप्त अभिव्यक्ति की प्रभावशाली विधा के रूप में स्थापित हो चुकी है. मुझे स्मरण है कि १९७९ में मेरी पहली लघुकथा दहेज, गेम आफ स्किल, बौना आदि प्रकाशित हुईं थी. तब नई कविता का नेनो स्वरूप क्षणिका के रूप में छपा करता था और लघुकथायें फिलर के रूप में बाक्स में छपती थीं. समय के साथ लघुकथा ने क्षणिका को पीछे छोड़कर आज एक महत्वपूर्ण साहित्यिक विधा का स्थान अर्जित कर लिया है. लघुकथा के समर्पित लेखकों का संसार बड़ा है. इंटरनेट ने दुनियां भर के लघुकथाकारों को परस्पर एक सूत्र में जोड़ रखा है. भोपाल में लघुकथा शोध केंद्र के माध्यम से इस विधा पर व्यापक कार्य हो रहा है. यद्यपि लघुकथा के सांझा संग्रह बड़ी संख्या में छप रहे हैं पर लघुकथा के एकल संग्रहों की संख्या अपेक्षाकृत सीमित है. ऐसे समय में इंडिया नेटबुक्स से अनिता रश्मि जी का यह संग्रह “रास्ते बंद नहीं होते” महत्वपूर्ण है. लघुकथा का साहित्यिक भविष्य व्यापक है, क्योंकि परिवेश विसंगतियों से भरा हुआ है, अपने अनुभवो को व्यक्त करने की छटपटाहट एक नैसर्गिक प्रक्रिया है, जो लघुकथाओ की जन्मदात्री है. अनिता रश्मि जैसे रचनाकारो से लघुकथा को व्यापक अपेक्षायें हैं. मैं पाठको को यह किताब खरीदकर पढ़ने की सलाह दे सकता हूं.
(श्री राकेश कुमार जी भारतीय स्टेट बैंक से 37 वर्ष सेवा के उपरांत वरिष्ठ अधिकारी के पद पर मुंबई से 2016 में सेवानिवृत। बैंक की सेवा में मध्यप्रदेश, महाराष्ट्र, छत्तीसगढ़, राजस्थान के विभिन्न शहरों और वहाँ की संस्कृति को करीब से देखने का अवसर मिला। उनके आत्मकथ्य स्वरुप – “संभवतः मेरी रचनाएँ मेरी स्मृतियों और अनुभवों का लेखा जोखा है।” आज प्रस्तुत है आलेख – “सात समंदर पार” की अगली कड़ी।)
☆ आलेख ☆ सात समंदर पार – भाग – 4 ☆ श्री राकेश कुमार ☆
वायुयान में प्रवेश से पूर्व कर्मचारी पुनः पासपोर्ट और टिकट की जांच कर रहें थे। ध्यान देने पर पत्ता चला ये सभी कर्मचारी तो हवाई अड्डे में प्रवेश के समय टिकट काट रहे थे, और सामान की प्राप्ति देने का कार्य कर रहे थे। वहां का कार्य समाप्त कर अब यहां व्यवस्था संभाल रहे हैं। निजी कम्पनियों की इस प्रकार की कार्य प्रणाली ही लाभ वृद्धि में सहायक होती हैं। टीवी पर आने वाले स्वर्गीय सरदार भट्टी जी के एक हास्य कार्यक्रम में भी इसी प्रकार से दिखाया गया था। भट्टी जी के हास्य में एक अलग मौलिकता हुआ करती थी।
वायुयान में यात्रा करने वाले सभी भारतीय ही थे, क्योंकि सबकी अधीरता बयां कर रही थी, कि सबसे पहले वो ही प्रवेश करें। हमें अपने मुंबई प्रवास के समय चर्चगेट स्टेशन की याद आ गई, जब ट्रेन में प्रवेश के लिए हम सब एक दूसरे को धक्का देकर प्लेटफार्म पर आई हुई ट्रेन में सीट पाने की लालसा में कमांडो कार्यवाही करने से भी गुरेज नहीं करते थे। शरीर के कई भागों में नील के निशान भी आसानी से दृष्टिगोचर हो जाते थे।
एयरलाइंस के कर्मचारियों को भी भीड़ नियंत्रण का अनुभव होता हैं। उद्घोषणा हुई कि सर्वप्रथम व्हील कुर्सी का उपयोग कर रहे यात्री और बिजनेस क्लास के यात्री प्रवेश करें। उसके पश्चात छोटे बच्चों वाले परिवार अंदर जा सकते हैं। हमारे जैसे अन्य प्रतीक्षा कर रहे यात्री अपनी बैचनी में एयरलाइंस की इस व्यवस्था को भी नापसंद करते हैं। सबको ज्ञात है, कि उनकी सीट आरक्षित है, परंतु फिर भी पहले प्रवेश की मानसिकता कहीं हमारे ओछेपन की प्रतीक तो नहीं हैं ?
(संस्कारधानी जबलपुर की श्रीमति सिद्धेश्वरी सराफ ‘शीलू’ जी की लघुकथाओं, कविता /गीत का अपना संसार है। साप्ताहिक स्तम्भ – श्रीमति सिद्धेश्वरी जी का साहित्य शृंखला में आज प्रस्तुत है आपकी श्रवण मास पर आधारित रचना “सोहल श्रृंगार कर…”।)