श्री सुरेश पटवा
(श्री सुरेश पटवा जी भारतीय स्टेट बैंक से सहायक महाप्रबंधक पद से सेवानिवृत्त अधिकारी हैं और स्वतंत्र लेखन में व्यस्त हैं। आपकी प्रिय विधा साहित्य, दर्शन, इतिहास, पर्यटन आदि हैं। आपकी पुस्तकों स्त्री-पुरुष “, गुलामी की कहानी, पंचमढ़ी की कहानी, नर्मदा : सौंदर्य, समृद्धि और वैराग्य की (नर्मदा घाटी का इतिहास) एवं तलवार की धार को सारे विश्व में पाठकों से अपार स्नेह व प्रतिसाद मिला है। अब आप प्रत्येक शनिवार आत्मसात कर सकते हैं यात्रा संस्मरण – सगरमाथा से समुन्दर।)
यात्रा संस्मरण – सगरमाथा से समुन्दर – भोपाल से गोवा यात्रा – २ – भाग- ५३ ☆ श्री सुरेश पटवा
भोपाल से गोवा यात्रा – २
भोपाल से गोवा यात्रा के विभिन्न पड़ावों की यात्रा ऐतिहासिक चिंतन के साथ मडगाँव की ओर तेज़ी से बढ़ रही थी। दोपहर तीन बजे मित्र कैलाश का फ़ोन आया कि मडगाँव तक यात्रा करने की बजाय थिविम स्टेशन पर उतर जाएँ, वहाँ से पणजी नज़दीक पड़ेगा। उन्होंने स्टेशन पर टैक्सी नम्बर 6572 भेजी दी और रोहन नामक ड्राइवर का नम्बर भी भेजा। तुरंत बाद ड्राइवर का फ़ोन भी आ गया। टैक्सी की चालीस मिनट की यात्रा पश्चात पाँच बजे गेस्ट हाऊस पहुँचे। गरम पानी से नहाकर थकान उतारी। तब तक मित्र कैलाश मेश्राम चाय सहित आ गए। उनके साथ बैठकर गोवा के इतिहास पर चर्चा करते रहे।
उन्होंने पूछा- पुर्तगाली यहाँ कब और कैसे पहुँचे?
पुर्तगाली भारत की स्थापना पुर्तगाल साम्राज्य द्वारा भारतीय उपमहाद्वीप की समुद्री मार्ग से खोज के छह साल 1504 में हुई थी।
सोलहवीं शताब्दी की शुरुआत से इंग्लैंड, फ़्रांस, पुर्तगाल और डच की ईस्ट इंडिया कम्पनियाँ भारत के पूर्वी तट पर मंडरा रही थीं। इंग्लैंड और डच एक समझौते के तहत आगे बढ़ रहे थे। इंग्लैंड ने डचों को इंडोनेशियाई समूह तरफ़ धकेल दिया। तभी पुर्तगाल साम्राज्य को होश आया। लेकिन तब तक देर हो चुकी थी। इंग्लैंड थामस रो की मार्फ़त सूरत में ज़म चुका था। शराबखोर और अफ़ीमची जहांगीर बादशाह का ख़राब पाचन तंत्र और वबासीर स्कॉच पिला-पिला कर ठीक करने के ऐवज में थामस रो को सूरत में फ़ौज रखने की अनुमति ने भारत को ग़ुलाम बनाने की नीव पक्की कर दी।
भारत के पश्चिमी तट पर तीन खिलाड़ी थे, अंग्रेज, पुर्तगाल और फ़्रांस। अंग्रेज़ी ईस्ट इण्डिया कम्पनी एक निजी व्यापारिक कम्पनी थी। इसकी स्थापना 1599 ई. के अन्तिम दिन महारानी एलिजाबेथ प्रथम के एक घोषणापत्र द्वारा हुई थी। यह लन्दन के व्यापारियों की कम्पनी थी, जिसे पूर्व में व्यापार करने का एकाधिकार प्रदान किया गया था।
सूरत मुगल-साम्राज्य का प्रसिद्ध बन्दरगाह और संसार का प्रमुख व्यापारिक केन्द्र था। 1613 ई. और 1618 ई. में यहाँ अंग्रेज़ और डच फैक्टरियों की स्थापना हो चुकी थी। डच यूनाइटेड ईस्ट इंडिया कंपनी नीदरलैंड की एक व्यापारिक कंपनी थी जिसकी स्थापना 1602 में की गई और इसे 21 वर्षों तक मनमाने रूप से व्यापार करने की छूट दी गई। भारत आने वाली यह सब से पहली यूरोपीय कंपनी थी। जिसे अंग्रेजों ने लंका के रास्ते से इंडोनेशिया तरफ़ चलता किया।
फ्रांसीसियों को मिशनरी, यात्री और व्यापारियों के द्वारा मुग़ल-साम्राज्य और उसके बन्दरगाह सूरत के विषय में विस्तृत जानकारी मिल चुकी थी। फ्रांस के थेबोनीट, बर्नियर और टेवर्नियर ने अपने देशवासियों को भारत के बारे में जानकारी दी। अत: कम्पनी ने सूरत में अपनी फैक्टरी स्थापित करने का निश्चय किया। इस हेतु अपने दो प्रतिनिधि भेजे जो मार्च 1666 ई. में सूरत पहुँचे। सूरत गवर्नर ने इन प्रतिनिधियों का स्वागत किया, परन्तु पहले स्थापित इंगलिश और डच फैक्टरी के कर्मचारियों को एक नये प्रतियोगी का आना अच्छा नहीं लगा। ये प्रतिनिधि सूरत से आगरा पहुँचे, उन्होंने लुई-चौदहवें का व्यक्तिगत पत्र औरंगजेब को दिया और इन्हें सूरत में फैक्टरी स्थापित करने की आज्ञा मिल गयी। कम्पनी ने केरोन को सूरत भेजा और इस प्रकार 1668 ई. में भारत में सूरत में पर प्रथम फ्रेंच फैक्टरी की स्थापना हुई।
कैलाश- उसके बाद शायद पुर्तगाली आए होंगे।
पुर्तगाल साम्राज्य ने फ्रांसिस्को डी अल्मेडा को इस शर्त पर भारत का वायसराय बनाकर भेजा था कि वह दक्षिण-पश्चिमी भारतीय तट पर चार किले अंजेदिवा द्वीप, कन्नानोर, कोचीन और क्विलोन में स्थापित करेगा। फ्रांसिस्को डी अल्मेडा ने 1,500 पुरुषों के साथ 22 जहाजों के बेड़े के साथ 25 मार्च 1505 को पुर्तगाल छोड़ दिया। वह 31 अक्टूबर 1505 को केवल 8 जहाजों के साथ कोचीन पहुंचा। 13 जहाज़ तूफ़ानों में फँसकर समुद्र की गर्त में समा गए। वहां उसे पता चला कि क्विलोन में पुर्तगाली व्यापारी मारे जा चुके हैं। उसने अपने बेटे लौरेंको डी अल्मेडा को 6 जहाजों के साथ क्विलोन भेजने का फैसला किया, जिसने क्विलोन के बंदरगाह में 27 कालीकट जहाजों को नष्ट कर दिया। अल्मेडा ने कोचीन में निवास किया। उन्होंने कोचीन पर फोर्ट मैनुअल के पुर्तगाली किलेबंदी को मजबूत किया।
13 सितंबर को फ्रांसिस्को डी अल्मेडा अंजदीप द्वीप पहुंचे, जहां उन्होंने तुरंत अंजेदिवा किले का निर्माण शुरू किया। 23 अक्टूबर 1505 को, कन्नानोर के मैत्रीपूर्ण शासक की अनुमति से, उन्होंने कन्नानोर में सेंट एंजेलो किले का निर्माण शुरू किया, जिसमें लौरेंको डी ब्रिटो को 150 पुरुषों और दो जहाजों के प्रभारी के रूप में छोड़ दिया गया।
केरल के ज़मोरिन राजा ने पुर्तगालियों का विरोध करने के लिए 200 जहाजों का एक बड़ा बेड़ा तैयार किया, लेकिन मार्च 1506 में लौरेंको डी अल्मेडा (फ्रांसिस्को डी अल्मेडा का बेटा) कैनानोर के बंदरगाह के प्रवेश द्वार पर एक समुद्री युद्ध में विजयी हुआ, जो कि एक महत्वपूर्ण युद्ध था। इसके बाद लौरेंको डी अल्मेडा ने दक्षिण की ओर तटीय जल की खोज कोलंबो तक की, जो अब श्रीलंका है।
1507 में ट्रिस्टो दा कुन्हा के स्क्वाड्रन के आगमन से अल्मेडा के मिशन को मजबूती मिली। अफोंसो डी अल्बुकर्क का स्क्वाड्रन, हालांकि, पूर्वी अफ्रीका में कुन्हा से अलग हो गया था और स्वतंत्र रूप से पश्चिम में फारस की खाड़ी क्षेत्रों पर विजय प्राप्त कर रहा था।
मार्च 1508 में लौरेंको डी अल्मेडा की कमान के तहत एक पुर्तगाली स्क्वाड्रन पर क्रमशः चाउल और दाबुल में संयुक्त मामेलुक मिस्र और गुजरात सल्तनत बेड़े द्वारा हमला किया गया था, जिसका नेतृत्व चौल की लड़ाई में एडमिरल मिरोसेम और मेलिकेज़ ने किया था। इस लड़ाई में भीषण लड़ाई के बाद लौरेंको डी अल्मेडा की जान चली गई।
वर्ष 1509 में, अफोंसो डी अल्बुकर्क को पुर्तगाली संपत्ति का दूसरा गवर्नर नियुक्त किया गया था। पुर्तगाली कोचीन में अपना पहला संरक्षक प्राप्त करने के बाद, मार्शल फर्नाओ कॉटिन्हो के तहत एक नया बेड़ा कालीकट के ज़मोरिन की शक्ति को नष्ट करने के लिए विशिष्ट निर्देशों के साथ पहुंचा। ज़मोरिन के महल पर कब्जा कर लिया गया और नष्ट कर दिया गया और शहर में आग लगा दी गई। ज़मोरिन की सेना ने कॉटिन्हो को मार डाला और अल्बुकर्क को घायल कर दिया। अल्बुकर्क ने 1513 में मालाबार में पुर्तगाली हितों की रक्षा के लिए ज़मोरिन के साथ संधि कर ली। जब पुर्तगालियों ने 1515 और 1518 के बीच कुछ समय में ज़मोरिन की हत्या करने का प्रयास किया, तो शत्रुता की फिर शुरुआत ही गई। 1510 में, अफोंसो डी अल्बुकर्क ने हिंदू विजयनगर साम्राज्य की सहायता से बीजापुर सुल्तान को हराया, जिससे वेल्हा गोवा शहर में एक स्थायी बसावट की स्थापना हुई। (पुराना गोवा अंग्रेजी में)। दक्षिणी प्रांत, जिसे केवल गोवा (द्वीप) के रूप में भी जाना जाता है।
कोरोमंडल क्षेत्र में और उसके आसपास पुर्तगाली बस्तियाँ थीं। मैलापुर, मद्रास (चेन्नई) में लूज पहला चर्च था जिसे पुर्तगालियों ने 1516 में बनाया था, साओ टोमे या सैन थोम मंदिर का पुनर्निर्माण उनके द्वारा 1522 में किया गया था। उन्होंने बेसिलिका ऑफ अवर लेडी में पहली संरचनाएं भी बनाई थीं। माउंट, बांद्रा और अवर लेडी ऑफ वेलंकन्नी दक्षिण एशिया के महत्वपूर्ण तीर्थ स्थलों में से हैं।
उत्तरी कोंकण क्षेत्र में गुजरात के सुल्तान से कई उपनिवेश भी अधिग्रहित किए गए: 1531 में दमन पर कब्जा कर लिया गया, जिसे औपचारिक रूप से 1539 में उन्हें सौंप दिया गया। बॉम्बे के सात द्वीप सहित साल्सेट, चौल और बेसिन (वसई) 1534 में; 1535 में दीव को सौंप दिया गया। इन्हें भारत में पुर्तगालियों के उत्तरी प्रांत के रूप में जाना जाने लगा। यह दमन से चौल तक तट के साथ लगभग 100 किमी (62 मील) लम्बा और 30-50 किमी (19–31 मील) चौड़े क्षेत्र में फैला हुआ था। इसे गोवा के वायसराय के अधीन बाकाइम (फोर्ट बेसिन) के किले से शासित किया गया था।
1526 में, लोपो वाज़ डी सम्पाइओ के वायसरायशिप के तहत, पुर्तगालियों ने मैंगलोर, बार्सलर, और वर्तमान कर्नाटक के केनरा उप-क्षेत्र के ओ पड्राओ डी सांता मारिया के द्वीपों सहित अन्य हिस्सों पर कब्जा कर लिया, जिसे बाद में सेंट के रूप में जाना जाता था। मैरी द्वीप और अंजेदिवा द्वीप भी उनके पास थे। 1640 में, केलाडी के नायकों ने पुर्तगालियों को हराया, शिवप्पा नायक ने केनरा उपक्षेत्र में सभी पुर्तगाली किलों पर कब्जा करके कर्नाटक में पुर्तगाली राजनीतिक शक्ति को नष्ट कर दिया।
1546 में, जेसुइट मिशनरी फ्रांसिस जेवियर ने 16 मई 1546 को पुर्तगाल के राजा जॉन III को एक पत्र में “पुराने ईसाइयों” और “नए ईसाइयों” के लिए गोवा न्यायिक जांच की संस्था का अनुरोध किया। न्यायिक जांच की स्थापना से बहुत पहले विभिन्न गैर-ईसाई समुदायों को आधिकारिक तौर पर उत्पीड़ित किया गया था।
17वीं शताब्दी के प्रारंभ तक गोवा और उसके आसपास के क्षेत्रों की जनसंख्या लगभग 250,000 थी। भारतीय राज्यों द्वारा बार-बार होने वाले प्रतिरोधी हमलों के कारण इस रणनीतिक भूमि पर कब्जा बनाए रखने के लिए पुर्तगाल से सैनिकों और सामग्री के निरंतर प्रवाह की आवश्यकता थी; उदाहरण के लिए, 1604 से 1634 तक गोवा में 25,000 सैनिक मारे गए। हालांकि इन पुरुषों की गुणवत्ता यूरोप के सैनिकों की तुलना में कम थी (अक्सर वे भिखारी, जेलबर्ड, या लोगों को जबरन लिस्बन की सड़कों पर से ले जाया जाता था) और वे कभी भी बहुत अच्छी तरह से संगठित (18 वीं शताब्दी तक उचित रेजिमेंट का गठन नहीं किया गया था; कोई मानकीकृत हथियार नहीं था)। पुर्तगाल की महत्वपूर्ण जीत, जैसे कि 1504 में कोचीन की लड़ाई, 1509 में दीव की रक्षा, 1510 में गोवा की विजय, 1538 और 1546 में दीव की रक्षा, और 1571 में गोवा की रक्षा को सीमित जनशक्ति के साथ पूरा किया गया था। अपनी सबसे बड़ी तैनाती में, पुर्तगाली शायद 2,000 से 3,000 यूरोपीय और मेस्टिको सैनिकों को समान मात्रा में स्थानीय सहायकों के साथ उतारते थे, जबकि बड़े भारतीय राज्य हज़ारों को मैदान में उतार सकते थे। सैन्य प्रौद्योगिकी में पुर्तगाली श्रेष्ठता (विशेषकर जहाजों और तोपखाने के संबंध में), प्रशिक्षण (विशेष रूप से उनके गनर्स के कौशल में), और रणनीति ने उन्हें अपनी स्थिति बनाए रखने और लगातार जीत हासिल करने दी।
पुर्तगाल के फिलिप III द्वारा भारत में पुर्तगाली हितों की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए एक राष्ट्रीय चार्टर्ड कंपनी बनाने में विलम्ब दुर्भाग्यपूर्ण था। पुर्तगाली और स्पेनिश क्राउन के व्यक्तिगत मिलन के बाद डच और अंग्रेजी के बढ़ते प्रभाव का सामना करना पड़ा।
कम्पनी द्वारा निवेश से भारतीय साम्राज्य विस्तार कॉम्पैनहिया कहा गया। क्राउन सबसे बड़ा निवेशक था, जिसने पहले तीन वर्षों के लिए 1,500,000 क्रूज़डोज़ दिए। हालांकि कुछ नगर पालिकाओं (विशेष रूप से लिस्बन) ने भी निवेश किया, निजी व्यक्तियों की दिलचस्पी कम थी। इसे आकर्षक बनाने के लिए, ग्राहकों को 4% से अधिक लाभांश की वार्षिक की गारंटी दी गई थी और सदस्यता को विभिन्न विशेषाधिकारों के साथ रखा गया था। हालांकि, हब्सबर्ग क्षेत्रों में किसी भी अन्य ईस्ट इंडीज कंपनी के गठन की अनुमति देने के खिलाफ प्रावधान थे, कॉम्पैनहिया में निवेश फिलिप III और उसके सहयोगियों (इस प्रकार स्पेनियों, इटालियंस, फ्लेमिंग्स, आदि) के सभी के लिए खुला था, फिर भी, इनमें से कोई भी नहीं था। कंपनी को केवल लगभग आधी पूंजी के साथ लॉन्च किया गया था, जिसे मूल रूप से जुटाने की मांग की गई थी।
कॉम्पैनहिया असफल साबित हुआ। निवेशक संशय में रहे, विदेशी पुर्तगाली व्यापारियों ने नए कम्पैनहिया के अधिकार को खारिज कर दिया, और एशिया में पुराने पुर्तगाली साम्राज्य का एंग्लो-डच उल्लंघन अपरिहार्य हो गया था, मसाले के व्यापार पर मार्जिन कम हो गया था। कॉम्पैनहिया लाभहीन साबित हुआ, और जल्द ही संचालन बंद कर दिया गया और अप्रैल, 1633 में समाप्त हो गया। कासा दा इंडिया और भारत के व्यापार को कॉन्सेल्हो दा फजेंडा (शाही वित्त परिषद) की देखरेख में वापस लाया गया। उस समय पश्चिमी तट पर गोवा पर जिसका क़ब्ज़ा था। इन कारणों से भारत में पुर्तगाली गोवा, ड्यु और दमन तक सीमित रहे और अन्य क्षेत्रों पर अधिकार जमाने अंग्रेज एवं फ़्रांस मैदान में उतर आये।
कैलाश- तो क्या पुर्तगालियों के आने के पहले गोवा नहीं बसा था?
गोवा बस चुका था। गोवा शहर की स्थापना 15 वीं शताब्दी में बीजापुर सल्तनत के शासकों द्वारा मंडोवी नदी के तट पर एक बंदरगाह के रूप में की गई थी। यह गोवापुरी को बदलने के लिए बनाया गया था, जो दक्षिण में कुछ किलोमीटर दूर था और कदंब और विजयनगर राजाओं द्वारा एक बंदरगाह के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। बीजापुर के आदिल शाही शासन में ओल्ड गोवा दूसरी राजधानी थी। यह एक खाई से घिरा हुआ था और इसमें शाह का महल, मस्जिद और कुछ मंदिर थे। यह शहर पुर्तगालियों द्वारा कब्जा कर लिया गया था और 1510 से पुर्तगाली भारत की प्रशासनिक राजधानी के रूप में पुर्तगाली शासन के अधीन था।
वायसराय का निवास 1759 में भविष्य की राजधानी पंजिम (पश्चिम में लगभग 9 किलोमीटर की दूरी पर एक गाँव) में स्थानांतरित कर दिया गया था। पूर्व-पुर्तगाली काल के कुछ अवशेष पुराने गोवा में मौजूद हैं।
16वीं शताब्दी के मध्य में, गोवा का पुर्तगाली उपनिवेश, विशेष रूप से वेल्हा गोवा, पूर्व में ईसाईकरण का केंद्र था। शहर को सभी धार्मिक आदेशों द्वारा प्रचारित किया गया था, क्योंकि उन सभी का मुख्यालय वहां था। 1543 तक जनसंख्या लगभग 200,000 थी। मलेरिया और हैजा की महामारी ने 17वीं शताब्दी में वेल्हा गोवा शहर को तबाह कर दिया था और इसे काफी हद तक छोड़ दिया गया था, 1775 में शेष आबादी 1,500 थी। यह 1843 तक गोवा की राजधानी बना रहा, जब राजधानी को पंजिम (कोंकणी में पोंन्जो, पुर्तगाली में नोवा गोवा और हिंदी में पणजी) में स्थानांतरित कर दिया गया। परित्यक्त शहर को “वेल्हा गोवा” (पुर्तगाली में, ‘ओल्ड गोवा’) के रूप में जाना जाने लगा, इसे नई राजधानी नोवा गोवा (पंजिम) से अलग करने के लिए और शायद गोवा वेल्हा (जिसका अर्थ “ओल्ड गोवा” भी है) पुकारा जाने लगा, जो गोवापुरी के पुराने स्थल पर शहर का पुर्तगाली नाम था।
कैलाश- कुछ गोवा की संस्कृति के बारे में बताइये।
गोअन्स (कोंकणी: गोयकार, रोमी लिपि: गोयनकर, पुर्तगाली: गोएस) गोवा, भारत के मूल निवासी लोगों का वर्णन करने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला नाम है, जो इंडो-आर्यन, द्रविड़ियन, इंडो-पुर्तगाली के सम्मिलन के परिणामस्वरूप एक जातीय-भाषाई समूह बनाते हैं। ऑस्ट्रो-एशियाई लोग मूल रूप से कोंकणी की विभिन्न बोलियाँ बोलते हैं।
गोवा से लोगों (मुख्य रूप से गोवा के कैथोलिक) के बड़े पैमाने पर प्रवास के साथ-साथ मुख्य भूमि भारत से बड़े पैमाने पर आप्रवास के कारण, 1961 से, गोवा राज्य के जातीय, धार्मिक और सांस्कृतिक जनसांख्यिकी में गंभीर रूप से बदलाव आया है। जनसंख्या के इस आदान-प्रदान ने मूल निवासियों को अपनी मातृभूमि में एक आभासी अल्पसंख्यक बना दिया है।
गोवा के लोग बहुभाषी हैं, लेकिन मुख्य रूप से कोंकणी भाषा बोलते हैं, जो इंडो-आर्यन भाषाओं के दक्षिणी समूह से संबंधित एक प्राकृत आधारित भाषा है। गोवावासियों द्वारा बोली जाने वाली कोंकणी की विभिन्न बोलियाँ जिनमें बर्देज़कारी, सक्ती, पेडनेकरी और एंट्रूज़ शामिल हैं। कैथोलिकों द्वारा बोली जाने वाली कोंकणी हिंदी से काफी अलग है, क्योंकि इसकी शब्दावली में पुर्तगाली प्रभाव बहुत अधिक है। पुर्तगाली शासन के तहत अनौपचारिक उपयोग में आधिकारिक दस्तावेज उपयोग के लिए कोंकणी को दबा दिया गया था। जब गोवा पुर्तगाल का एक विदेशी प्रांत था, तब सभी गोवावासी पुर्तगाली में शिक्षित हुए थे। गोवा के एक छोटे से अल्पसंख्यक पुर्तगाली के वंशज भी पुर्तगाली बोलते हैं और लुसो-भारतीय जातीयता के हैं, हालांकि कई मूल ईसाई भी 1961 से पहले पुर्तगाली को अपनी पहली भाषा के रूप में इस्तेमाल करते थे।
गोवावासी शिक्षा के साथ-साथ संचार (व्यक्तिगत, औपचारिक और धार्मिक) के लिए देवनागरी (आधिकारिक) और लैटिन लिपि (लिटर्जिकल और ऐतिहासिक) का उपयोग करते हैं। हालाँकि कैथोलिक चर्च की पूजा पूरी तरह से लैटिन लिपि में है। पूर्व में गोयकानाडी, मोदी, कन्नड़ और फ़ारसी लिपियों का भी उपयोग किया जाता था जो बाद में कई सामाजिक, राजनीतिक और धार्मिक कारणों से अनुपयोगी हो गईं।
पुर्तगाली अभी भी कई गोअन द्वारा पहली भाषा के रूप में बोली जाती है, हालांकि यह मुख्य रूप से उच्च वर्ग के कैथोलिक परिवारों और पुरानी पीढ़ी तक ही सीमित है। हालाँकि, दूसरी भाषा के रूप में पुर्तगाली सीखने वाले गोवावासियों की वार्षिक संख्या 21वीं सदी में लगातार बढ़ रही है।
यह 20वीं सदी के बाद से जातीय मराठी लोगों की आमद के कारण मराठी भाषा ने महाराष्ट्र के निकट गोवा की उत्तरी सीमाओं और नोवास कॉन्क्विस्टास के कुछ हिस्सों के पास हिंदुओं के लिए महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।
एक विदेशी प्रांत के रूप में पुर्तगाली लोगों द्वारा, और उनके साथ बातचीत के 451 वर्षों से अधिक प्रत्यक्ष शासन के कारण ईसाइयों के बीच पुर्तगाली नाम आम हैं। लेकिन अन्य भारतीयों की तुलना में कुछ हद तक जाति व्यवस्था का अभी भी पालन किया जाता है। गोवा में कुछ अलग बमोन, चारडो, गौड्डो और सुदिर समुदाय हैं जो मुख्य रूप से अंतर्विवाही हैं। अधिकांश कैथोलिक परिवार भी पुर्तगाली वंश से सम्बंधित हैं, और कुछ खुले तौर पर खुद को ‘मेस्टिको’ या मिश्रित-जाति के रूप में गिनते हैं। इसके परिणामस्वरूप एक ऐसी जातीयता बन गई है जो अपने आसपास के लोगों से सांस्कृतिक रूप से भिन्न है।
गोवा के हिंदू खुद को कोंकणे (देवनागरी कोंकणी: कोंकणे) के रूप में संदर्भित करते हैं, जिसका अर्थ है कोंकण के रूप में व्यापक रूप से पहचाने जाने वाले क्षेत्र के निवासी। गोवा में हिंदू कई अलग-अलग जातियों और उपजातियों में विभाजित हैं। वे अपने कुलों की पहचान के लिए अपने गाँव के नामों का उपयोग करते हैं, उनमें से कुछ उपाधियों का उपयोग करते हैं। कुछ लोग उस व्यवसाय से जाने जाते हैं जिसका उनके पूर्वज अभ्यास करते रहे हैं; नायक, बोरकर, रायकर, केनी, प्रभु, कामत, लोटलीकर, चोडनकर, मांड्रेकर, नायक, भट, तारी, गौड़े इसके उदाहरण हैं।
केवल कुछ ही देशी मुसलमान रहते हैं और उन्हें मोइर के नाम से जाना जाता है, यह शब्द पुर्तगाली मौरो से लिया गया है, जिसका अर्थ है मूर। मुकुलमानो शब्द बाद में पुर्तगाली में उन्हें पहचानने के लिए इस्तेमाल किया गया था। कुछ गोअन डायस्पोरा अब सिख धर्म और बौद्ध धर्म में परिवर्तित हो गई है, साथ ही कुछ नास्तिक भी हैं।
सामाजिक-धार्मिक और आर्थिक कारणों से गोवावासी पिछली छह शताब्दियों से कोंकण क्षेत्र और एंग्लोस्फीयर, लूसोस्फीयर और फारस की खाड़ी के देशों में प्रवास कर रहे हैं। भारतीय प्रवासी महाराष्ट्र, कर्नाटक और केरल के अन्य कोंकणी लोगों के साथ मिल गए हैं। कई विदेशी गोवावासी तत्कालीन ब्रिटिश साम्राज्य और यूनाइटेड किंगडम (यूके) के साथ-साथ पूर्व पुर्तगाली क्षेत्रों और स्वयं पुर्तगाल में बस गए हैं। दुनिया भर के गोवावासी अपने समुदाय के सदस्यों के बारे में समाचार के लिए गोअन वॉयस प्रकाशन का संदर्भ लेते हैं।
वेल्हा गोवा को 1961 में शेष गोवा के साथ अपने विलय के बाद भारत गणराज्य में शामिल किया गया था। यह आधुनिक गोवा में विशेष रूप से रोमन कैथोलिक धर्म के साथ अपने संबंधों में अपने धार्मिक महत्व को बरकरार रखता है। गोवा और दमन के आर्कबिशप ईस्ट इंडीज के कुलपति के रूप में खिताब धारण करते हैं। पूर्वी कैथोलिक चर्चों के कुलपति और प्रमुख आर्कबिशप के विपरीत, ईस्ट इंडीज के कुलपति केवल मानद उपाधि प्राप्त करते हैं और पूरी तरह से पोप के अधीन हैं। वेनिस और लिस्बन के कुलपति के समान लैटिन चर्च में उनका स्थान है। यह उपाधि गोवा के आर्कबिशप को होली सी और पुर्तगाली सरकार के बीच अपने क्षेत्रों के धार्मिक और राजनीतिक पहलुओं के बीच संबंध के संबंध में एक समझौते के हिस्से के रूप में प्रदान की गई थी। इसी गोवा के इतिहास की जानकारी के साथ गोवा का भ्रमण आल्हादकारी होना ही था। हम गोवा के अतीत की जानकारी संजोए चल दिए गोवा को खोजने।
क्रमशः…
© श्री सुरेश पटवा
भोपाल, मध्य प्रदेश
≈ संस्थापक सम्पादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’ ≈
