श्री सुरेश पटवा
(श्री सुरेश पटवा जी भारतीय स्टेट बैंक से सहायक महाप्रबंधक पद से सेवानिवृत्त अधिकारी हैं और स्वतंत्र लेखन में व्यस्त हैं। आपकी प्रिय विधा साहित्य, दर्शन, इतिहास, पर्यटन आदि हैं। आपकी पुस्तकों स्त्री-पुरुष “, गुलामी की कहानी, पंचमढ़ी की कहानी, नर्मदा : सौंदर्य, समृद्धि और वैराग्य की (नर्मदा घाटी का इतिहास) एवं तलवार की धार को सारे विश्व में पाठकों से अपार स्नेह व प्रतिसाद मिला है। अब आप प्रत्येक शनिवार आत्मसात कर सकते हैं यात्रा संस्मरण – सगरमाथा से समुन्दर।)
यात्रा संस्मरण – सगरमाथा से समुन्दर – भाग-७ ☆ श्री सुरेश पटवा
17 जून 2022 को सुबह आठ बजे नेपाल के पर्यटन स्थल भक्तपुर और नगरकोट की यात्रा शुरू की। सामान्यतः देवनागरी और हिंदी का चोली दामन का संग होता है। परंतु नेपाल में ऐसा नहीं है। नेपालियों को देवनागरी से तो प्रेम है। उनकी गोरखाली या नेपाली भाषा लिखी तो देवनागरी में जाती है, परंतु स्कूलों में हिंदी नहीं पढ़ाई जाती। इसलिए कुछ समय पहले तक हिंदू राष्ट्र रहे देश में हिंदी की हालत ठीक नहीं है। यह ठीक वैसा ही है कि बुंदेलखंड में देवनागरी लिपि में बुंदेली बोली न होकर भाषा होने का दावा करने लगे, या अवध में अवधि या पश्चिमी उत्तरप्रदेश में बृज बोली न होकर भाषा हो। भारतीयों को यह समझना चाहिए कि हिंदी एक महानदी है जिसमें अवधि, बृज, मैथिल, बुंदेली, मालवी सहित न जाने कितनी जानी-अनजानी बोलियाँ आकर मिलती हैं। भाषा के मामले में शुद्ध हिंदी या ख़ालिस उर्दू जैसी बात नहीं होती। देश, काल, परिस्थिति, विवरण, कथानक, पात्र के अनुसार उपयुक्त शब्द लेखन में सौंदर्य के साथ लेखक की शैली विकसित होती है। उदाहरण के लिए अंग्रेज़ी टेबल या उर्दू मेज़ ले सकते हैं। हिंदी में टेबल का उपयुक्त शब्द नहीं है। यदि वातावरण आधुनिक क़िस्म का है तो टेबल उपयुक्त होगा और मध्ययुग के माहौल में मेज़ ठीक बैठेगा। रोटी, चपाती, ब्रेड का कोई उपयुक्त हिंदी शब्द नहीं है। परिस्थिति अनुसार तीन शब्दों में से किसी का भी प्रयोग किया जा सकता है। अन्य भाषाओं से शब्द लेने से भाषा सशक्त होती है।
नगरकोट
सुबह काठमांडू और भक्तपुर पार करके सीधे नगरकोट के पहाड़ों पर पहुँचे। पहुँचते-पहुँचते नौ बज चुके थे। नगरकोट काठमांडू उपत्यका में स्थित एक रमणीय ग्राम है। यह काठमांडू से 32 किमी पूरब में बागमती अंचल के भक्तपुर जिला में समुद्र तल से 2,195 मीटर की ऊँचाई पर स्थित है। भक्तपुर के सबसे अधिक दर्शनीय स्थलों में से एक है।
नगरकोट काठमांडू घाटी में हिमालय के सबसे व्यापक दृश्यों में से एक है। यहां से 13 में से नेपाल की 8 हिमालय पर्वतमाला दिखाई देती हैं। जिनमें अन्नपूर्णा रेंज, मानसलू रेंज, गणेश हील रेंज, लंगटांग रेंज, जुगल रेंज, रोलवलिंग रेंज, महालंगुर रेंज (एवरेस्ट रेंज) और नंबूर रेंज शामिल हैं, जहां से काठमांडू घाटी और शिवपुरी (नेपाल) नेशनल पार्क के दृश्य दिखाई देते हैं। प्रकृति प्रेमियों और बाहरी उत्साही लोगों के लिए, नगरकोट और उसके आसपास लंबी पैदल यात्रा के कई अवसर हैं। उनमें से, नगरकोट इको ट्रेल (नेचर वॉक) के साथ-साथ नगरकोट पैनोरमिक हाइकिंग ट्रेल सबसे लोकप्रिय हैं। नागरकोट में आप एवरेस्ट के नज़ारों के साथ पैराग्लाइडिंग भी कर सकते हैं। एक रणनीतिक स्थान पर स्थित, नगरकोट काठमांडू घाटी का एक प्राचीन किला था जिसे अन्य राज्यों की बाहरी गतिविधियों की निगरानी के लिए बनाया गया था। बाद में, यह एक अंतरराष्ट्रीय हिल स्टेशन के रूप में लोकप्रिय होने से पहले शाही परिवार के लिए ग्रीष्मकालीन निवास बन गया।
यहाँ से हिमालय पर सूर्योदय का सुहावना दृष्य देखते ही बनता है। माउण्ट एवरेस्ट और अन्य हिमाच्छादित चोटियाँ दिखतीं हैं। काठमांडू उपत्यका का विहंगम दृष्य भी देखा जा सकता है। जैन आवास से पोहा पैक कराकर चले थे। टैक्सी से उतर कर एक चाय की दुकान पर अड्डा जमा लोगों से बातचीत के बीच नाश्ता और चाय का मज़ा लिया। उसके बाद एक पहाड़ी पर विहंगम दृश्य दर्शन करने पहुँचे। पहाड़ी के बीच में बीस-पच्चीस सीढ़ीयों से चढ़कर ऊपर चढ़ना था। सीढ़ियाँ सीधी और ख़तरनाक दिख रही थीं। हिम्मत करके तीनों साथी चढ़ गये। ऊपर से चारों तरफ़ गगनचुंबी श्वेत शिखर और बादलों की अठखेलियाँ देखते बनती थी। उतरने में वांछित सावधानी से नीचे उतरे।
नेपाल राष्ट्र बनने के पूर्व चारों तरफ़ पहाड़ियों से घिरी इस घाटी में तीन राज्य स्थापित हुए थे- पाटन, भक्तपुर और काठमांडू। इन तीनों जगहों पर पुराने राजाओं के दरबार हाल हैं। काठमांडू से चलकर भक्तपुर पार करके समुद्र तल से क़रीबन आठ हज़ार फुट ऊँचाई पर नगरकोट बस्ती है। वहाँ से नीचे देखने पर नगरकोट, भक्तपुर और काठमांडू बस्तियाँ दिखती हैं। ठंड के दिनों में नगरकोट में बर्फ़ पड़ती है तब रोमांटिक नजारा होता है। एक दुकान पर रम की बोतल की क़ीमत पूछने पर 2,000/- रुपए बताई। जिसकी भारत में क़ीमत 200/- से अधिक नहीं होती। इसके बावजूद भी नई उम्र के युवा-युवतियाँ खुलकर मज़ा लेते दिखे।
मानवता का इतिहास आदि मानव से आखेटी मानव, कृषि युग, मध्ययुग का युद्ध काल, औद्योगिक क्रांति से होते हुए दुनिया उपभोगवाद युग में प्रवेश कर चुका है। लोग अच्छे से अच्छा रहना, पहनना, खाना-पीना चाहते हैं। उपभोग वस्तुओं के उत्पादन और सेवाओं में रोज़गार निर्माण से सभी अर्थ व्यवस्थाएँ परिचालित होने लगी हैं। कराधान का आधार भी उपभोक्ता हो गए हैं। इसीलिए माल और सेवा कर (GST) प्रमुख हो गया है। सौंदर्य बोध प्रमुख प्रवृत्ति बनकर उभरी है। हर आदमी-औरत सुंदर दिखना चाहते है। मंगोल नस्ल के लोगों के चेहरे सामने से चपटे और आँखें छोटी होती हैं। काठमांडू में ध्यान से देखने पर पुराने लोगों के चेहरे चपटे और ऊँचाई साढ़े पाँच फुट से अधिक नहीं मिलेगी। नई पीढ़ी के बच्चों के चेहरे आजुबाजू से चपटे और उनकी लम्बाई भी पुराने लोगों से अधिक ऊँची दिखाई देती है। प्रतीत होता है कि नवजात बच्चे का चेहरा मोहरा बदलने की क़वायद की जाने लगी है। जैसे उत्तर भारतीयों में नवजात बच्चे की नाक लम्बी नुकीली करने के लिए नवजात शिशु की नाक को हाथ से दबाया जाता है। भले ही बाद में बच्चा माँ बाप की नाक कटवाता रहे। परंतु ये पीली चमकदार त्वचा वाले लोग छोटी आँखों को बड़ी कैसे करेंगे।
वहाँ एक बिहारी युवक प्लास्टिक के अंग्रेज़ी अक्षरों को काले सूत की डोरियों में गाँठ लगाकर सौ-सौ रुपयों में कलाई बैंड बना रहा था। बच्चों को फ़्रेंड्शिप बैंड हेतु उपयुक्त लगा। जवाहर जी ने उससे सौदेबाज़ी करके दो सौ के तीन तय कर लिए। बात करते-करते चार सौ में छै बैंड बनवाकर अगले पड़ाव भक्तपुर पहुँचने हेतु टैक्सी की तरफ़ चल दिये। टैक्सी चालक अच्छा था। हमेशा साथ रहा और कुछ न कुछ बताता रहा।
भक्तपुर
काठमांडू और भक्तपुर जुड़े शहर हैं। पिछली बार 1978 में जब यहाँ आए थे तब चारों तरफ़ सीढ़ीनुमा खेत दिखते थे। अब चारों तरफ़ मकान ही मकान दिखते हैं। खेती ग़ायब है। हर चीज़ के लिए भारत पर निर्भरता है। औद्योगिक चीजें चीन से आती हैं।
भक्तपुर नेपाल के सबसे अधिक देखे जाने वाले स्थलों में से एक है जो विदेशी और घरेलू दोनों आगंतुकों के बीच लोकप्रिय है। दरबार स्क्वायर (लयकी) है, जो भक्तपुर का पूर्व शाही महल परिसर है और इसमें पूर्व शाही महल और विभिन्न मंदिर हैं जो इसके आसपास के क्षेत्र में बनाए गए थे। हालाँकि, भक्तपुर के दरबार स्क्वायर को 1934 और 2015 के भूकंप दोनों से भारी क्षति हुई, लेकिन कई गिरे हुए स्मारकों का पुनर्निर्माण किया गया है। दरबार स्क्वायर में विभिन्न स्मारक हैं जैसे कि पचपन खिड़कियों वाला महल, सिंहध्वखा लयकी महल जिसमें राष्ट्रीय कला दीर्घा है, जो नेपाल के पहले संग्रहालय में से एक है, वत्सला देवी और सिद्धि लक्ष्मी का पत्थर का मंदिर है। भक्तपुर दरबार स्क्वायर के पूर्वी भाग में स्थित सिलु महादेव (जिसका अर्थ है “सिलू का शिव”) का मंदिर नेपाल में शिखर शैली की सबसे ऊंची इमारत है।
थंथु लयकी महल का निर्माण पहली बार 17 वीं शताब्दी के अंत में राजा जीतमित्र मल्ल द्वारा किया गया था और इसमें विभिन्न उद्यान, बालकनियाँ और पानी की नाली थी। इसने दरबार स्क्वायर के ऊपरी हिस्से में एक बड़े क्षेत्र पर कब्जा कर लिया और इसे नेवाड़ी शब्द थंथु से थंथु लयकी कहा जाता है जिसका अर्थ है “ऊपरी भाग” और लयकी का अर्थ है “राजघरानों का स्थान”। यह महल रखरखाव और मरम्मत की कमी के कारण 1833 और 1934 के भूकंपों से नष्ट हो गया। आज, महल के आंगनों में से केवल एक, लोंहिती चौकोका, जिसमें सोने की टोंटी और शाही स्नानागार बचा है। जिस क्षेत्र में यह महल कभी खड़ा था, उसे विभिन्न प्रशासनिक भवनों में बदल दिया गया है। जितमित्र मल्ल, राजा जिसने सबसे पहले महल बनाया था, ने एक पत्थर के शिलालेख में थंथु लयकी महल के बारे में लिखा था: “इस महल (तंथु लयकी) को सावधानी से संरक्षित किया जाना चाहिए। मंत्री भगीरीत्मा के समय में बने इस महल से किसी का अहित नहीं करना चाहिए; आंगन, बाहरी और भीतरी भाग, उद्यान, बालकनी और साथ ही पानी की नाली को पारंपरिक नियमों के अनुसार बनाए रखा जाना चाहिए, इन्हें नए ढांचे के रूप में अलग तरीके से नहीं माना जाना चाहिए। शासन करने वाला राजा उनके रखरखाव और मरम्मत के लिए जिम्मेदार होगा; इस संबंध में सभी नियमों का पालन किया जाना है; यदि उनका पालन नहीं किया जाता है, तो व्यक्ति को पाँच महान अपराधों के लिए दी गई सजा भुगतनी पड़ती है।”
तौमधी स्क्वायर में न्यातापोला मंदिर है, जो राजा भूपतिंद्र मल्ल द्वारा बनवाया गया था। पांच मंजिला मंदिर है और शाही जोड़े की व्यक्तिगत देवता तांत्रिक देवी सिद्धि लक्ष्मी का मंदिर है। न्यातपोला की छाया में भैरव से जुड़ा तीन मंजिला मंदिर है जिसे पहले विश्व मल्ल द्वारा बनाया गया था और बाद में जगज्योति मल्ल द्वारा अपने वर्तमान स्वरूप में फिर से बनाया गया था। बेताला मंदिर और एक सुनहरी हिटी भी शामिल है। चौक के पास जगन्नाथ का शिखर मंदिर और लक्ष्मी नरसिंह का छत वाला मंदिर भी स्थापित है। तचपाल टोल में स्थित दत्तात्रेय सुकारे शहर के सबसे पुराने स्मारकों में से एक है।
दत्तात्रेय स्क्वायर में तीन मंजिला शिवालय शैली का दत्तात्रेय मंदिर है, जो गुरु दत्तात्रेय को समर्पित है, जो तीन प्रमुख हिंदू देवताओं का संयुक्त रूप है, (ब्रह्मा निर्माता, विष्णु संरक्षक, और महेश्वर विध्वंसक), के दौरान बनाया गया था। दत्तात्रेय मंदिर के निर्माण की सही तारीख अभी भी अस्पष्ट है। प्रचलित मान्यता के अनुसार इस मंदिर का निर्माण एक पेड़ की लकड़ी के एक टुकड़े से किया गया था। राजा यक्ष मल्ल का शासन काल (1428 ई. – 1482 ई.) और उनकी मृत्यु के बाद ही 1486 ई. के आसपास जनता के लिए खोल दिया गया।
प्रवेश द्वार पर जयपुत पहलवानों (स्थानीय रूप से कुतुवो के रूप में जाना जाता है), जयमाला और पाटा (न्यातापोला मंदिर में), एक “चक्र”, और गरुड़ की एक सोने की धातु की मूर्ति, एक पक्षी जैसी देवत्व की दो बड़ी मूर्तियां हैं। मंदिर के चारों ओर कामुक सजावट वाले लकड़ी के नक्काशीदार पैनल हैं। बाद में 1548 ई. में राजा विश्व मल्ल द्वारा इसकी मरम्मत और जीर्णोद्धार किया गया। दत्तात्रेय स्क्वायर पुजारी मठ का भी घर है जो मल्ल राजाओं का पूर्व महल था और बाद में मंदिर के पुजारियों और तिब्बती व्यापारियों के लिए बसावट के रूप में कार्य करता था। आज पुजारी मठ को वुडक्राफ्ट और कांस्य संग्रहालय में बदल दिया गया है। पुजारी मठ ज्यादातर अपनी कलात्मक खिड़कियों के लिए प्रसिद्ध है, जिसमें लोकप्रिय म्हायखा झा (लिट। मयूर खिड़की) शामिल है। दत्तात्रेय मंदिर के सामने भीमसेना मंदिर है जो भीम को समर्पित है: वाणिज्य के नेवाड़ी देवता, जो अक्सर पांडव भाई भीमसेना के साथ भ्रमित होते हैं।
चंगु नारायण मंदिर काठमांडू घाटी में चंगुनारायण गांव के पास घाटी के पूर्वी छोर पर एक पहाड़ी की चोटी पर स्थित है। यह भक्तपुर के उत्तर में 6 किलोमीटर (3.7 मील) और काठमांडू से 22 किलोमीटर (14 मील) दूर है। मंदिर घाटी के सबसे पुराने हिंदू मंदिरों में से एक है और माना जाता है कि इसका निर्माण पहली बार चौथी शताब्दी में किया गया था। चंगु नारायण विष्णु का नाम है, और मंदिर उन्हें समर्पित है। मंदिर के आसपास के क्षेत्र में खोजा गया एक पत्थर का स्लैब 5 वीं शताब्दी का है और यह नेपाल में खोजा गया सबसे पुराना पत्थर का शिलालेख है। पुराने मंदिर को तोड़े जाने के बाद इसका पुनर्निर्माण किया गया था। कई पत्थर की मूर्तियां लिच्छवी काल की हैं। चांगु नारायण मंदिर यूनेस्को द्वारा विश्व धरोहर स्थल के रूप में सूचीबद्ध है। मंदिर एक दो छत वाली संरचना है जहां भगवान विष्णु की मूर्ति नारायण के रूप में उनके अवतार में है। मंदिर में बहु-सशस्त्र तांत्रिक देवताओं को दर्शाने वाली जटिल छतें हैं। गरुड़ (5 वीं शताब्दी तक की तारीख) की एक घुटने टेकने वाली छवि, विष्णु के वाहन या वाहन के गले में एक सांप के साथ मंदिर का सामना करना पड़ता है। सोने का पानी चढ़ा हुआ दरवाजा मंदिर की रखवाली करने वाले पत्थर के शेरों को दर्शाता है। सोने का पानी चढ़ा खिड़कियाँ भी दरवाजे को फहराती हैं। प्रवेश द्वार पर दो खंभों पर विष्णु के प्रतीक शंख और चक्र को उकेरा गया है। गैर हिंदुओं को मंदिर के अंदर जाने की अनुमति नहीं है।
कैलाशनाथ महादेव दुनिया की सबसे ऊंची भगवान शिव की मूर्ति है। इस प्रतिमा की ऊंचाई 143 फीट है और यह नेपाल के काठमांडू से 20 किमी दूर स्थित है। प्रतिमा निर्माण कार्य 2004 में शुरू हुआ था और 2012 में पूरा हुआ था। प्रतिमा का उद्घाटन 21 जून 2012 को हुआ था। यह प्रतिमा ऊंचाई के हिसाब से दुनिया में सभी मूर्तियों की सूची में 32वें स्थान पर है। इसे कॉपर, सीमेंट, जिंक और स्टील से बनाया गया है। इस विशाल संरचना को संभव बनाने के लिए भारत से कई पेशेवर कार्यकर्ता और मूर्ति निर्माता थे।
देवानंद की “हरे रामा हरे कृष्णा” फ़िल्म की अधिकांश सूटिंग भक्तपुर में हुई थी। जिसमें उनकी बहन की भूमिका में ज़ीनत अमान हिप्पियों की संगत में चिलम सुट्टा खीजतीं दिखाई देती है, और देवानंद भक्तपुर दरबार मंदिरों के बीच नायिका मुमताज़ के साथ “काँची रे काँची रे प्रीत मेरी साँची” गाते नज़र आते हैं। वहीं दरबार के बाहर दोपहर के भोजन में पराठे दही का सेवन किया।
क्रमशः…
© श्री सुरेश पटवा
भोपाल, मध्य प्रदेश
*≈ सम्पादक श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’ ≈
