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|•MONEY PLANT•|

क्या पैसा भी उगाया जा सकता है, इस प्रश्न पर जब पुरुषार्थ और भाग्य में बहस होने लगी तो एक मनी प्लांट बीच बचाव और समझौते के लिए आ गया। पुरुषार्थ का कहना था कि पैसे पेड़ पर नहीं उगते और भाग्य का तर्क था कि घर में अगर मनी प्लांट की एक बेल लगा ली जाए तो घर में पैसा ही पैसा आने लगता है।

मैं पुरुषार्थ में विश्वास रखता हूं, भाग्य में नहीं। मैने अपने 2BHK फ्लैट में आजादी के अमृत महोत्सव एवं अपने ७५ वर्षों के पुरुषार्थ स्वरूप गमलों में कुछ पौधे लगाए, जिनमें एक मनी प्लांट भी शामिल था। अच्छी मिट्टी, हवा पानी के बावजूद बाकी पौधे तो पनप नहीं पाए लेकिन मनी प्लांट तो अमर बेल की तरह फलता फैलता पूरी तरह गैलरी में छा गया। मिलने जुलने वाले मेरी शिकायत पर ध्यान नहीं देते और ना ही बेचारे अन्य मुरझाए पौधे उनका ध्यान अपनी ओर आकर्षित कर पाते। वे तो बस एक ही बात कहते हैं। आपके यहां मनी प्लांट अच्छा फैल रहा है। सुना है, पैसा ही पैसा आता है, जिनके घर मनी प्लांट होता है। ।

और मेरा ध्यान अचानक अखबार की खबरों की उन सुर्खियों पर चला जाता है, जहां कुछ विशिष्ट लोगों के घर से नोटों की फसल बरामद की जाती है। मनी, प्लांट मेरे यहां हो, और पैसा उनके यहां से बरामद हो। बताइए, किसका पुरुषार्थ और किसका भाग्य।

किशोर कुमार का पुरानी फिल्म मुसाफिर(1957) का एक बड़ा प्यारा गीत है, मुन्ना बड़ा प्यारा, जिसके अंतरे के बोल कुछ इस तरह हैं ;

क्यों न रोटियों का

पेड़ हम लगा लें !

आम तोड़ें, रोटी तोड़ें,

रोटी आम खा लें .. ;

बच्चा तो खैर अबोध होता है, फिर भी उसकी ख्वाहिश रोटी से आगे नहीं बढ़ पाती। बड़ा होकर वह भी समझ जाता है रोटियों के पेड़ नहीं लगा करते और हम पढ़े लिखे घरों में मनी प्लांट लगाकर खुश हैं जिनमें न कोई फूल है ना फल और ना ही खुशबू और ना ही कभी हमारे यहां छापा पड़ा और ना ही अखबार में हमारे मनी प्लांट की तस्वीर छपी। आखिर इंसान ऐसा कौन सा मनी घर में प्लांट करता है कि छापे में दो हजार की चिप वाली नोटों की गड्डियों का पहाड़ निकल आता है।

सुना है जिन आलीशान बंगलों के लंबे चौड़े बगीचे में कैप्टस गार्डन लगाया जाता है, वहीं उनकी अलमारियों, तिजोरियों और शयन कक्षों में पाप की कमाई के बीज पनप रहे होते हैं। असली मनी तो वहां प्लांट किया गया होता है। इससे तो अच्छा होता वहां रोटियां रखी होती। कम से कम छापे में बरामद रोटियां गरीबों में तो बांट दी जाती।।

इन छापों से जो कथित काली कमाई बरामद होती है, वह कोई खैरात नहीं और ना ही बेचारे गरीबों की मेहनत के पसीने की खरी कमाई, जो मुफ्त में ही बांट दी जाए। उसकी भी कानूनी प्रक्रिया होती है, जो बड़ी पेचीदा होती है। कोर्ट में केस सालों चला करते हैं। जनता सब भूल जाती है।

मेरे आज तक के पुरुषार्थ का फल बस यही हरा भरा मनी प्लांट है जिसकी ओर किसी का ध्यान नहीं। मनी प्लांट में वह खुशबू कहां, जो इनकम टैक्स और ED वालों को अपनी ओर आकर्षित करे। मेहनत के पसीने से सींचा गया मनी प्लांट भले ही पैसा ना उगाए, दो वक्त की रोटी और चैन की नींद तो मयस्सर करा ही देता है।

मनी प्लांट पैसा नहीं उगाता, लेकिन सबसे बड़ा धन, संतोष धन, तो वह देता ही है और शायद इसीलिए उसे मनी प्लांट कहा जाता है।।

आज तक किसी अखबार में नहीं पढ़ा कि किसी वरिष्ठ नागरिक के घर से डेढ़ सौ मनी प्लांट बरामद हुए, जो नोटों से लदे हुए थे। पैसे पेड़ पर नहीं उगते और ना ही आम की तरह रोटियां किसी पेड़ की डालियों पर नज़र आती ..!!

बीन एक वाद्य यंत्र है कि नहीं, मैं नहीं जानता, लेकिन इतना जरूर जानता हूं कि अगर दुधारू पशुओं को संगीत सुनाया जाए, तो वे अधिक दूध देते हैं। फिर भी विशेषज्ञ हमें भैंस के आगे बीन बजाने से रोकते हैं, कहते हैं, भैंस के आगे बीन बजाने से क्या फायदा। भैंस तो दूध देने से रही, कहीं बीन की धुन सुन कोई नागिन प्रकट ना हो जाए, क्योंकि कल्याणजी आनंद जी के बाद बीन पर केवल नागिन का ही तो कॉपीराइट हैं। वैसे भी मन डोले, मेरा तन डोले, पर भैंस का नागिन डांस, एक हास्यास्पद कल्पना ही हो सकती है, कोई रियलिटी शो नहीं।

भैंस के बारे में हमारे कई पूर्वाग्रह हैं। अगर कबीर ढाई आखर प्रेम का पढ़ने वाले को पंडित मानते हैं, तो हम निरक्षर के बारे में यह घोषणा कर देते हैं, कि उसके लिए तो काला अक्षर भैंस बराबर है। एक छोटा सा अक्षर जिसका कभी क्षरण नहीं होता, उसकी तुलना किसी विशालकाय भैंस से करना, क्या अक्षर का अपमान नहीं। बेचारी भैंस का क्या वह तो वैसे ही बदनाम है। उसके आगे आप चाहे बीन बजाओ अथवा राग भैरवी गाओ।।

मैंने केवल बचपन में मां का दूध पीया है, उसके बाद आज तारीख तक मेरा पालन पोषण भैंस के दूध पर ही हुआ है, फिर चाहे वह बंदी के दूधवाले का पानी मिला दूध हो अथवा अमूल और सांची का फैट युक्त गोल्डब्रांड भैंस का दूध। मुझे दूध पर भी भरोसा है, और अपनी अक्ल पर भी। लेकिन जब किसी को यह कहते सुनता हूं कि अक्ल बड़ी या भैंस, तो मुझे तो भैंस ही बड़ी लगती है, क्योंकि उसी के दूध से मुझमें बुद्धि और प्रज्ञा का विकास हुआ है। मैं अपना अपमान सह सकता हूं, लेकिन भैंस का नहीं।

आखिर भैंस के प्रति इतना दुराग्रह क्यों। द्वापर युग में गोवर्धन धारी भगवान श्रीकृष्ण ने अवतार लिया, गोकुल, नंदगांव और वृंदावन की कुंज गलियों में गोप गोपियों सहित रास रचाया, छोटी छोटी गैया और छोटे से गोपाल को कौन भूल सकता है। बालकृष्ण की बंसी की तान पर क्या गऊ और क्या ग्वाल, सब दौड़ पड़ते थे, लेकिन बस बेचारी भैंस का ही कहीं वर्णन देखने/सुनने में नहीं आया।।

गाय तो वैसे भी हमारी माता है, लेकिन भैंस को तो मौसी का दर्जा भी नहीं मिल पाया। धन्यभाग बिल्ली के, जो वह शेर की मौसी तो कहलाती है। आज भी रसोई में पहली रोटी गाय की ही होती है, भैंस की नहीं। कितना आदर सम्मान गाय को, उसके लिए गोशाला, और भैंस के लिए तबेला। पूर्वजों के निमित्त गऊ ग्रास और भैंस को सिर्फ घास।

कोई स्वर्गवासी, कोई परलोकवासी तो कोई गोलोकवासी और बेबस, बेचारी भैंस लेती रहती उबासी।

भैंस पर किसी को कोई यकीन नहीं, भरोसा नहीं। लो गई भैंस पानी में और जब भी भरोसा किया, भरोसे की भैंस ने हमेशा पाड़ा ही जना।

मैं अच्छी तरह से जानता हूं, भैंस की तारीफ में कितने भी कसीदे काढ़ लूं, किसी को कोई फर्क नहीं पड़ना। लगता है मेरी बुद्धि ही घास चरने गई थी, जो मैं भैंस का गुणगान कर बैठा। किसी ने सच ही कहा है, भैंस के आगे बीन बजाने से क्या फायदा।।

सपने तो सपने, कब हुए अपने ! यह भी क्या बात हुई ? अपने ही सपने, अपने नहीं होंगे, तो किसके होंगे। अमीर आदमी के तो सभी सपने सच हो जाते हैं, उसकी आँखों की नींद गायब हो जाती है। अब सपने आएँ भी तो कैसे, और अगर आ भी गए तो वापस ग़रीबी के आने से तो रहे।

ग़रीब का सपनों पर जन्मसिद्ध अधिकार है। उसे, कम से कम, सपने देखने से तो कोई नहीं रोक सकता। उसकी हालत तो यह है कि अगर वह आँखें खोल, जीवन की कड़वी सच्चाई से रूबरू होना चाहे, तो सियासत उसे फिर सपने दिखाना शुरू कर देती है। बहुत देख लिए उसने, खुली आँखों से, समाजवाद और गरीबी हटाओ के सपने। अब अच्छे दिनों के सपने देखने के लिए उसके पास वक्त नहीं।।

जिनका यथार्थ कड़वा होता है, वे मीठे सपनों से ही काम चला लेते हैं। जो व्यावहारिक, सकारात्मक सोच और पुरुषार्थी लोग होते हैं, वे सपने देखने में नहीं, सपनों को सच करने में यक़ीन रखते हैं। फिर चाहे वह ओलिंपिक में गोल्ड मेडल का सपना हो, या कौन बनेगा करोड़पति की हॉट सीट पर अमित जी से हाथ मिलाने का।

सपने देखना आपका, (सं)वैधानिक अधिकार है। आप जैसे चाहें सपने देखें, अच्छे-बुरे, शालीन -अशालीन, अहिंसावादी-आतंकवादी, कोई आपको नहीं रोक सकता। यह आपका निजी और अंदर का मामला है। लक्स अंडरवियर से सभी अधिक अंदरूनी।।

फिल्मों को सपनों से बहुत प्रेम है। बहारों के सपने, शहर और सपना तो ठीक, बेचारी स्वप्नसुंदरी पर भी फ़िल्म बना डाली, ड्रीमगर्ल ! आम आदमी को सिर्फ़ चार आने में सच्चाई से सपनों के संसार में ले जाने का दायित्व हमारी फिल्में पिछले कई सालों से बखूबी निभाती चली आ रही है। अब तो अपनी हथेलियों में, जहाँ कभी कराग्रे वस्ते लक्ष्मी, कर मूले सरस्वती का वास था, वहाँ आज एक स्मार्ट फ़ोन सभी सपनों को साकार कर रहा है। अब लोग सपने नहीं देखते, हर चीज़ लाइव देखते हैं, अपने घरों में, बैडरूम में, ड्रॉइंग रूम में, कभी अकेले में, तो कभी सपरिवार।

आप इसे आधी हक़ीक़त और आधा फसाना भी कह सकते हैं। हम खुश हैं, जो मिला उसमें भी, जी न मिला उसमें भी। सपने देखना हम नहीं छोड़ेंगे। अपने तो कब के पराये हो चले, कम से कम सपने तो अपने हैं।।

दिल तो हम सबका एक ही है, लेकिन अफसाने हजार !

आँखें तो सिर्फ दो ही हैं, लेकिन ये नज़र कहां नहीं जाती। आपने सुना नहीं, जाइए आप कहां जाएंगे, ये नजर लौट के फिर आएगी। आँखों का काम देखना है, और दिल का काम धड़कना। आँखों में जब नींद भर जाती हैं, वे देखना बंद कर देती हैं, और इंसान बंद आंखों से ही सपने देखना शुरू कर देता है, लेकिन बेचारे दिल को, चैन कहां आराम कहां, उसे तो हर पल, धक धक, धड़कना ही है।

ऐसा क्या है इस दिल में, और इन आँखों में, कि जब मरीज किसी डॉक्टर के पास जाता है, तो वह पहले कलाई थाम लेता है और बाद में उसके यंत्र से दिल की धड़कन भी जांच परख लेता है। और उसके बाद नंबर आता है, आंखों का। आंखों में नींद और ख्वाब के अलावा भी बहुत कुछ होता है। बुखार में आँखें जल सकती हैं, आँखों में कंजक्टिवाइटिस भी हो सकता है। शुभ शुभ बोलें। ।

दिल जिसे चाहता है, उसे अपनी आंखों में बसा लेता है, और फिर शिकायत करता है, मेरी आंखों में बस गया कोई रे, हाय मैं क्या करूं। अक्सर दिल के टूटने की शिकायत आती है, और दिल के घायल होने की भी। जब कोई नजरों के तीर कस कस कर मारेगा, तो दिल को घायल तो होना ही है।

ईश्वर ने हमारा हृदय बड़ा विशाल बनाया है शायद इसीलिए कुछ लोग दरियादिल होते हैं। आप दिल में चाहें तो एक मूरत बिठा लें, और अगर यह दिल पसीज जाए तो दुनिया के सभी दुख दर्द इसमें समा जाएं। ।

हमारी आंखों ने भी कच्ची गोलियां नहीं खेलीं ! बसो मेरे नयनन में नंदलाल ! मोहिनी मूरत, सांवरी सूरत, नैना बने बिसाल। किसी को आंखों में बसाने के लिए पहले आंखों को बंद करना होता है। बाहरी नजर तो खैर कमाल करती ही है, एक अंतर्दृष्टि भी होती है, जो नेत्रहीन, लेकिन प्रज्ञाचक्षु भक्त सूरदास के पास मौजूद थी। कितना विशाल है हमारी अंतर्दृष्टि का संसार।

लेकिन इस जगत के नजारे भी कम आकर्षक नहीं ! नजरों ने प्यार भेजा, दिल ने सलाम भेजा और नौबत यहां तक आ गई कि ;

मुझे दिल में बंद कर दो

दरिया में फेंक दो चाबी।

यह कुछ ज्यादा नहीं हो गया। लेकिन यह तो कुछ भी नहीं, और देखिए ;

आँखों से जो उतरी है दिल में

तस्वीर है एक अन्जाने की।

खुद ढूंढ रही है शमा जिसे

क्या बात है उस परवाने की। ।

जरूर आँखों और दिल के बीच कोई हॉटलाइन है।

ऐसा तो हो ही नहीं सकता कि कोई चीज आपको पसंद आए, और उसके लिए आपका मन ना ललचाए। ये दिल का शब्द भंडार भी कम नहीं। जी, कहें, जिया कहें अथवा जिगर कहें। आपने सुना नहीं, नजर के सामने, जिगर के पास।

नज़ारे हम आँखों से देखते हैं, और खुश यह दिल होता है। गौर फरमाइए ;

समा है सुहाना, सुहाना

नशे में जहां है।

किसी को किसी की

खबर ही कहां है।

………..

नजर बोलती है

दिल बेजुबां है। ।

आजकल हम दिल की बात किसी को नहीं कहते। आप भी शायद हमसे असहमत हों, लेकिन नजर वो, जो दुश्मन पे भी मेहरबां हो। जिन आंखों में दर्द नहीं, दिल में रहम नहीं, तो हम क्यों बातें करें रहमत की, इंसानियत की।

शैलेंद्र ने सच ही कहा है ;

दिल की नजर से

नजरों के दिल से

ये बात क्या है

ये राज़ क्या है

कोई हमें बता दे। ।

मुझसे लंबी होती मेरी परछाई! हम बड़े होते हैं, बढ़ते हैं। बढ़ने की एक उम्र होती है। जिसको जितना बढ़ना होता है, बढ़ ही जाता है। किसी की उम्र तो बढ़ती रहती है, लेकिन बढ़ना रुक जाता है। और फलस्वरूप कोई नाटा तो कोई लंबा कहलाता है। बोलचाल की भाषा में इसे कद कहते हैं।

सुबह की धूप को खिलती धूप कहा जाता है, क्योंकि सुबह ताज़गी का पर्याय है! चाहे डाली पर लगा फूल हो, या कोई फूल सा चेहरा, अगर वह सुबह नहीं खिला, तो क्या खिला! यही तो वह समय है, जब क़ुदरत भी मुस्कुराती है।।

खिलना ही विकसित होना है, खिलखिलाना ही पल्लवित होना है। सुबह की खिलती धूप में सैर के लिए टहलते वक्त, अचानक मेरी नज़र अपने साये पर पड़ गई! वह मुझसे दो कदम आगे चल रहा था, और उसका कद मुझसे कई गुना बड़ा था।

मुसीबत में साया भी साथ नहीं देता! लेकिन हर सुबह मेरे लिए ज़िन्दगी की एक नई सुबह होती है। सुबह जब कोई फिक्र साथ नहीं होती, तो साया भी अपने से बड़ा नज़र आता है। वह मुझसे दो कदम आगे ही चलता है।।

दोपहर को जब सूरज सर पर चढ़ता नज़र आता है, साया छोटा होता चला जाता है। उधर सूरज आसमान पर, इधर साया ग़ायब, खुद में पूरी तरह से समाया हुआ। जब मुसीबत सर पर आई, सबसे पहले साये ने साथ छोड़ा।

फिर ज़िन्दगी की शाम भी होती है। वह सूरज जो कभी सर पर था, क्षितिज में शनैः शनैः अस्ताचल की ओर प्रस्थान करने लगता है। अब उसमें वह आग नहीं। साये फिर लंबे होने लगते हैं। गोद में आये बच्चे की तरह साया भी ज़मीन पर उतर, पहले कुछ कदम साथ चलता है, फिर पिछड़ जाता है। अतीत की परछाइयाँ हम से लंबी ज़रूर होती हैं, लेकिन हमसे पिछड़ती जाती हैं। हम आगे और हमारा, हम से लंबा अतीत, हमारा पीछा करते हुए। अतीत का साया हमसे कितना भी लंबा हो, पिछड़ ही जाता है।।

हम जीवन की सुबह में आगे देखते हैं, और जीवन की शाम में पीछे मुड़ -मुड़ कर। जब तक सूरज की रोशनी है, साया कभी हमारे आगे, कभी हमारे अंदर और कभी हमारे पीछे है। बचपन के आगे सुनहरे भविष्य का लंबा साया है। जवानी संघर्ष-काल है! साया आपके कंधे से कंधा मिला रहा है, इसलिए नज़र नहीं आ रहा। शाम ढलते ही आप आगे हैं, आपकी उपलब्धियाँ आपके पीछे। कद में आपसे कई गुना बड़ी।

आप यथार्थ हैं! आपका अपना कद ही आपकी परछाई है। जो समय के साथ घटता-बढ़ता रहता है। चाहें लालबहादुर शास्त्री हो, या सुनील गावस्कर, इनका कद छोटा होते हुए भी, इनकी ऊँचाई से कई गुना ऊँचा है। इनकी उपलब्धियां, इनके गुण ही इनकी वास्तविक ऊँचाई है। बिग भी का तो कद भी ऊँचा है, लेकिन उसने भी कई बार अपने साये को घटते-बढ़ते देखा है। कोई व्यक्ति केवल कद से ही महान नहीं होता। कर्म ही उसे महान बनाते हैं।।