मराठी साहित्य – जीवनरंग ☆ सहल ☆ विभावरी कुलकर्णी ☆

विभावरी कुलकर्णी

🔅 जीवनरंग 🔅

☆ सहल ☆ विभावरी कुलकर्णी ☆

पुण्याची सकाळ नेहमीसारखीच धावपळीची होती. पण आजच्या या सकाळी ‘स्नेहबंध’ सोसायटीच्या त्या छोट्याशा आवारात एक वेगळाच उत्साह ओसंडून वाहत होता. एका लक्झरी बसच्या शेजारी पन्नाशी आणि साठीच्या पार गेलेल्या सात-आठ महिला गप्पा मारत उभ्या होत्या. कोणाच्या हातात पाण्याची बाटली होती, तर कोणाच्या खांद्यावर हलकीशी शबनम बॅग. या सगळ्यांच्या चेहऱ्यावर एक लहान मुलासारखा भाबडा आनंद खेळत होता.

या संपूर्ण उत्साहाच्या केंद्रस्थानी होती अनघा.

पंचविशीत असलेली अनघा, हुशार, समजूतदार आणि अत्यंत संवेदनशील मुलगी. सोसायटीतल्या या सगळ्या काकू, मावशींना तिने लहानपणापासून पाहिलं होतं. त्या साऱ्या जणी तिच्या आईच्या वयाच्या होत्या. प्रत्येकीची स्वतःची एक कहाणी होती. कुणी आयुष्यभर संसाराची गाडी ओढताना स्वतःची स्वप्नं बाजूला ठेवली होती, तर कुणी मुलांच्या करिअर आणि नातवंडांच्या संगोपनात स्वतःचं अस्तित्त्वच विसरून गेल्या होत्या. सकाळी ६ वाजता उठून रात्री ११ पर्यंत स्वतःला घरातील कामांत झोकून देणाऱ्या या स्त्रियांनी “स्वतःसाठी जगणं” म्हणजे काय, हे कधी अनुभवलेच नव्हते.

अनघाने जेव्हा ऑफिसच्या कामातून काही दिवसांची सुट्टी घेतली, तेव्हा तिच्या मनात पहिला विचार आला तो म्हणजे ‘या सगळ्या मावशींना कुठेतरी दूर घेऊन जायचं. त्यांना या रोजच्या चौकटीतून बाहेर काढायचं. ‘ तिने सातारा जिल्ह्यातील प्रसिद्ध ‘कास पठार’ची निवड केली. निसर्गाची अद्भूत किमया, विविधरंगी फुलांचा गालिचा, आणि साताऱ्याची ती प्रसन्न हवा! अनघाला प्रामाणिकपणे वाटत होतं की, निसर्गाच्या या अवर्णनीय सौंदर्यात या साऱ्यांना नेलं, तर त्यांचं मन मोकळं होईल.

पण ही सहल आयोजित करणं सोपं नव्हतं.

सुरुवातीला जेव्हा अनघाने हा प्रस्ताव सोसायटीत ठेवला, तेव्हा अनेकजणींनी नकार दिला.

“छे गं अनघा, आता या वयात कुठे भटकू आम्ही? ” सावित्रीकाकू म्हणाल्या.

“आणि घरचं कोण करेल? आमचे अहो तर माझ्याशिवाय चहासुद्धा घेत नाहीत, ” शांताबाईंची तक्रार होती.

काहींना पैशांची अडचण होती. “हल्ली सहलीचे रेट किती वाढलेत, उगीच कशाला उधळपट्टी? ” असं म्हणणाऱ्या सुमतीकाकूही होत्या.

पण अनघा जिद्दी होती. तिने घरोघरी जाऊन प्रत्येकीची समजूत काढली. “काकू, फक्त एक दिवस! स्वतःसाठी जगा. घरातली कामं रोजचीच आहेत. “

ज्या काकूंची आर्थिक अडचण होती, त्यांच्याकडून अनघाने एक रुपयाही घेतला नाही. तिने स्वतःच्या पगारातून त्यांचे पैसे भरले. जेव्हा तिच्या आईने विचारलं, “तू इतका खर्च का करतेस अनघा? “

तेव्हा अनघा हसून म्हणाली होती, “आई, या मावशींनी आयुष्यभर जो त्याग केलाय, त्यासमोर माझी ही छोटीशी पुंजी काहीच नाही. त्यांना त्यांचा तो आनंद मिळवून देणं, हेच माझ्यासाठी मोठं बक्षीस आहे. “

अखेर तो दिवस उजाडला. अनघाने प्रत्येकीसाठी प्रवासात लागणारा नाश्ता, पाण्याचे जार, आणि प्रथमोपचार पेटी (First Aid Kit) स्वतः तयार केली होती.

बस पुण्यातून साताऱ्याच्या दिशेने निघाली. महामार्गावर गाडी लागताच वातावरणातला संकोच वितळू लागला. अनघाने जुनी, आवडती गाणी लावली.

“झाड लाविले दारी… “, “अरुप रूपी प्रकटली… “, “ये रे घना… ” काकूंच्या गप्पांचा सूर रंगू लागला. आयुष्यभर स्वयंपाकघरात आणि कुटुंबाच्या जबाबदाऱ्यांमध्ये व्यस्त असणाऱ्या या महिला आज मोकळा श्वास घेत होत्या.

प्रवासात अनघाने सर्वांना गरमागरम पोहे आणि चहा दिला.

शांताबाई डोळ्यात पाणी आणून म्हणाल्या, “अनघा बाळा, आज कित्येक वर्षांनी मला सकाळी उठून कोणासाठी चहा करावा लागला नाही. हातात आयता चहाचा कप मिळणं, यापेक्षा दुसरं सुख काय असू शकतं गं? “

“हो ना गं! रोज सकाळी ‘काय नाश्ता करू? ‘ हा प्रश्न पडायचा. आज हातात आयता गरम पोह्याचा डबा आलाय. स्वर्गासारखं वाटतंय, ” सुमतीकाकू म्हणाल्या.

त्या साऱ्या जणी अनघाला मनोमन आशीर्वाद देत होत्या. रस्त्याच्या दुतर्फा असणारी झाडे, गार वारा आणि गाण्याचा ताल… अनघाला वाटत होतं, तिची मेहनत सार्थकी लागली. तिने मनातल्या मनात कास पठाराच्या त्या सुंदर फुलांची कल्पना केली. ‘जेव्हा त्या हे निसर्गसौंदर्य पाहतील, तेव्हा किती खूश होतील! ‘ या विचारानेच तिचं हृदय आनंदाने भरून येत होतं.

दुपारी १२ च्या सुमारास बस कास पठारावर पोहोचली.

कास पठार – युनेस्कोने जागतिक वारसा स्थळ म्हणून घोषित केलेलं ठिकाण. निळं, गुलाबी, पिवळं, जांभळं अशा विविधरंगी छोट्या-छोट्या फुलांचा गालिचा पसरलेला. अनघाने सर्वांची तिकिटे काढली आणि त्यांना पठारावर घेऊन गेली. तिची उत्सुकता ताणली गेली होती. ती प्रत्येकीच्या चेहऱ्यावरील आश्चर्याचे आणि आनंदाचे भाव टिपण्यासाठी तयार होती.

“काकू, हे पहा! किती सुंदर आहे ना हे निसर्गाचं रूप! ” अनघा उत्साहाने म्हणाली.

सगळ्या जणी फिरू लागल्या. पण तितक्यात, समूहातील एक ज्येष्ठ आणि जरा मिजासखोर असणाऱ्या सुनंदाकाकू मोठ्याने हसल्या आणि तुच्छतेने म्हणाल्या,

“छ्या! ही रानटी फुले दाखवायला इतक्या लांब आणले होय? ही तर आमच्या शेताच्या बांधावर तुडवत जात असतो आम्ही लहानपणा पासूनच! या बारीक-सारीक गवताच्या फुलांसाठी एवढा त्रास आणि एवढा खर्च? “

त्या शब्दांचा आवाज अनघाच्या कानावर आदळला आणि एखाद्या काचेच्या भांड्यासारखा तिचा सगळा आनंद एका क्षणात चक्काचूर झाला.

सुनंदाकाकूंच्या त्या एका वाक्याने बाकीच्या महिलांच्या उत्साहावरही पाणी फिरवले गेले. काही जणी म्हणाल्या, “हो ना, मला वाटलं खूप मोठी मोठी, बागेत असतात तशी गुलाबाची किंवा झेंडूची झाडं असतील. ही तर अगदीच छोटी रानफुलं आहेत. “

अनघा स्तब्ध झाली. तिचं हृदय पिळवटून निघालं. ज्या निसर्गसौंदर्यासाठी तिने महिनाभर नियोजन केलं होतं, ज्या वनस्पतींच्या दुर्मीळतेची जगभरात चर्चा होती, त्याला या महिलांनी ‘बांधावरचं रानटी गवत’ म्हणून हिणवलं होतं!

तिच्या डोळ्यात नकळत पाणी आलं. पण तिने पटकन स्वतःला सावरलं. तिला समजलं की, दृष्टिकोन आणि पिढीचा फरक इथे आडवा येत होता. ज्या महिलांनी आयुष्यभर शेतात किंवा साध्या बागांमध्ये मोठी फुलं पाहिली होती, त्यांना या दुर्मीळ ‘बायोडायव्हर्सिटी’चं महत्त्व समजावणं कठीण होतं.

पण या एका घटनेमुळे तिची पूर्ण सहल निष्फळ ठरण्याच्या मार्गावर होती. वातावरणात एक प्रकारचा संताप आणि शांतता पसरली होती.

अनघाने समंजसपणा धरला आणि ठरवलं ‘मला निराश होऊन चालणार नाही. मी यांना आनंद देण्यासाठी आणलं आहे. जर त्यांना निसर्गात तो आनंद मिळत नसेल, तर मला मार्ग बदलावा लागेल. ‘

तिने आपली वैयक्तिक नाराजी एका बाजूला ठेवली. चेहऱ्यावर पुन्हा एकदा गोड हास्य आणत ती म्हणाली, “अहो काकू, निसर्गाची आवड प्रत्येकाची वेगळी असते. चला, तुम्हाला जर इथे मजा येत नसेल, तर आपण पुढे जाऊया! “

तिने लगेच सर्वांना बसमध्ये बसवले. साताऱ्यातील एका उत्तम, स्वच्छ आणि प्रसिद्ध हॉटेलमध्ये ती सर्वांना घेऊन गेली.

तिथे तिने सातारची प्रसिद्ध ‘झणझणीत मिसळ’, ‘पिठलं-भाकरी’, आणि सोलकढी’ची ऑर्डर दिली.

जेव्हा हॉटेलमध्ये गरमागरम, चवदार जेवण समोर आलं, तेव्हा सगळ्या महिलांचे चेहरे पुन्हा उजळले.

“अहाहा! काय अप्रतिम चव आहे, ” सावित्रीकाकू म्हणाल्या.

“खरंच, घरी रोज स्वयंपाक करून कंटाळा आला होता. आज अगदी तृप्त वाटलं, ” बाकीच्या जणींनीही मान डोलवली.

जेवण झाल्यावर अनघाने सर्वांसाठी सातारचे प्रसिद्ध ‘ कंदीपेढे’ मागवले. गोड तोंडाने सगळ्यांचा मूड पूर्णपणे बदलला.

जेवण झाल्यावर अनघाने लगेच पुढचा प्लॅन तयार केला. साताऱ्याजवळील प्रसिद्ध आणि ऐतिहासिक ‘सज्जनगड’ आणि ‘शिखर शिंगणापूर’ किंवा स्थानिक ‘पालीचे खंडोबा मंदिर’ आणि ‘अजिंक्यतारा’ परिसरातील ऐतिहासिक देवस्थानांकडे तिने गाडी वळवायला सांगितली.

जेव्हा बस देवस्थानाच्या आवारात पोहोचली, तेव्हा सर्व महिलांच्या चेहऱ्यावर एक वेगळीच शांती आणि भक्तीभाव दिसून आला.

मंदिराच्या गाभाऱ्यात जाऊन जेव्हा त्यांनी दर्शन घेतलं, घंटा नाद ऐकला, आणि तीर्थ-प्रसाद घेतला, तेव्हा त्यांच्या मनातील सर्व थकवा निघून गेला.

शांताबाई मंदिराच्या पायरीवर बसून म्हणाल्या, “अनघा, तू आज आम्हाला साक्षात देवाच्या चरणी आणलंस. या वयात आम्हा बायकांना निसर्गापेक्षा देवाचं दर्शन जास्त समाधान देतं गं. खूप छान वाटलं. “

सुनंदाकाकू ज्या कास पठारावर टोमणा मारून गेल्या होत्या, त्याही अनघाजवळ आल्या. अनघाच्या डोक्यावर हात ठेवत त्या म्हणाल्या, “बाळा, मघाशी मी पठारावर काहीतरी भलतंच बोलले, मला माफ कर. पण तू रागवली नाहीस आणि आम्हाला इथे घेऊन आलीस. आज देवाने तुझ्या रूपाने आम्हाला हा आनंदाचा दिवस दाखवला. “

संध्याकाळी जेव्हा बस पुण्याच्या दिशेने परत निघली, तेव्हा बसमधलं वातावरण पूर्णपणे बदललेलं होतं.

सगळ्या काकू-मावशींच्या हातात सातारचे पेढे, मंदिरातला प्रसाद आणि चेहऱ्यावर एक असीम समाधानाचं हास्य होतं. त्या अनघाचे हात हातात घेऊन तिचे आभार मानत होत्या.

“आयुष्यात असे दिवस खूप कमी येतात, जेव्हा स्त्रीला स्वतःसाठी जगायला मिळतं. तू आज तो दिवस आम्हाला दिलास, अनघा! ” 

अनघा बसच्या खिडकीतून बाहेर पाहत होती. कास पठारावर पडलेला तो विरजणाचा क्षण आता खूप मागे राहिला होता.

तिला समजलं होतं की, सहलीचं सार्थक निसर्गाच्या चित्रात नव्हतं, तर या साऱ्यांच्या मनाला मिळालेल्या समाधानात होतं. ज्या उद्देशाने तिने ही सहल काढली होती त्या आईसमान महिलांच्या चेहऱ्यावर हसू आणणं तो उद्देश अखेर पूर्ण झाला होता.

पुण्यात पोहोचल्यावर जेव्हा त्या सगळ्या आपापल्या घरी निघून गेल्या, तशी अनघाने एक दीर्घ आणि शांत श्वास घेतला. तिच्या मनात एकच विचार होता ‘कष्ट सार्थकी लागले! ‘

 

© विभावरी कुलकर्णी

मेडिटेशन,हिलिंग मास्टर व समुपदेशक, संगितोपचारक.

सांगवी, पुणे

📱 – ८०८७८१०१९७

≈ संस्थापक संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडळ (मराठी) – सौ. उज्ज्वला केळकर/श्री सुहास रघुनाथ पंडित /सौ. मंजुषा मुळे/सौ. गौरी गाडेकर≈

Please share your Post !

Shares

मराठी साहित्य – मनमंजुषेतून ☆ बाप्पाचा खरा संदेश – लेखक : श्री विनोद नाठे ☆ प्रस्तुती – श्री सुनीत मुळे ☆

श्री सुनीत मुळे

? मनमंजुषेतून ?

☆ बाप्पाचा खरा संदेश – लेखक : श्री विनोद नाठे ☆ प्रस्तुती – श्री सुनीत मुळे ☆

आज नाशिकमध्ये द्वारकेवरून नाशिक रोडकडे जात होतो.

द्वारकेच्या थोडं पुढे आलो आणि रस्त्याच्या दोन्ही बाजूंना गणपती बाप्पांच्या मूर्ती विक्रीसाठी ठेवलेल्या दिसल्या. वेगवेगळ्या आकाराच्या, वेगवेगळ्या रूपातल्या सुंदर मूर्ती होत्या.

लोकांची प्रचंड गर्दी होती.

कोणी आपल्या आवडीचा बाप्पा निवडत होतं, कोणी मूर्ती गाडीत बसवत होतं… कुठे वाजंत्री वाजत होती, कुठे ढोल-ताशे होते, तर कुठे बँड-बाजा सुरू होता.

लोक अगदी आनंदाने, उत्साहाने बाप्पांना घरी घेऊन जात होते.

ते सगळं दृश्य पाहून मी गाडी थोडी बाजूला घेतली आणि तिथेच उभा राहून ते सगळं बघत होतो.

 

तेवढ्यात तिथून माझा एक ख्रिश्चन मित्र जात होता.

त्याचं माझ्याकडे लक्ष गेलं. त्यानेही गाडी बाजूला घेतली आणि माझ्याजवळ येऊन उभा राहिला.

थोड्या इकडच्या-तिकडच्या गप्पा झाल्या.

 

आणि अचानक तो मला म्हणाला,

“नाठे साहेब, तुम्हाला राग येणार नसेल तर एक गोष्ट विचारू का? ”

 

मी म्हटलं,

“अरे, राग कसला? विचार की! ”

 

तो म्हणाला,

“मला खरंच खूप दिवसांपासून एक प्रश्न पडला आहे. ”

 

मी म्हटलं,

“काय प्रश्न? ”

 

तो म्हणाला,

“हे बघा साहेब… तुम्ही गणेश चतुर्थीच्या दिवशी गणपती बाप्पांना किती वाजत-गाजत घरी घेऊन जाता. एवढा उत्साह असतो… पूजा करता, आरती करता, धूप दाखवता, नैवेद्य दाखवता… दहा दिवस अगदी मनापासून त्यांची सेवा करता. ”

 

“पण माझा एक प्रश्न आहे…”

“दहा दिवस ज्यांना तुम्ही देव मानून एवढ्या श्रद्धेने पूजा करता, त्याच गणपती बाप्पांना अकराव्या दिवशी नदीत, विहिरीत किंवा पाण्यात नेऊन विसर्जित का करता? ”

“म्हणजे मला हेच कळत नाही…”

“ज्यांना तुम्ही देव मानलं, त्यांची पूजा केली, त्यांच्यासमोर डोकं टेकवलं… आणि नंतर त्याच मूर्तीला पाण्यात बुडवता… हे चुकीचं वाटत नाही का? ”

 

त्याचा प्रश्न ऐकून मला खरंच खूप छान वाटलं.

कारण प्रश्न अगदी मनापासून विचारलेला होता.

 

मी त्याला म्हटलं,

“अरे वा! खूप छान प्रश्न आहे तुझा. ”

“आणि तुझ्या या प्रश्नाचं उत्तर तुला मिळायलाच पाहिजे. ”

 

तिथे खूप गर्दी आणि वाजंत्री सुरू होती. म्हणून आम्ही दोघं जरा बाजूला गेलो.

एका चहाच्या टपरीवर बसलो.

दोन चहा मागवले.

चहा घेत घेत मी त्याला म्हणालो,

 

“बघ मित्रा… गणेशोत्सव हा फक्त बाप्पांना घरी आणायचा, पूजा करायची आणि विसर्जन करायचं एवढाच विषय नाही. ”

“यामध्ये आपल्या आयुष्याचा एक खूप मोठा अर्थ दडलेला आहे. ”

तो माझ्याकडे बघत होता.

 

मी म्हणालो,

“तो अर्थ म्हणजे जन्म आणि मृत्यू. ”

“या जगात जो जन्माला आला आहे ना, त्याला एक दिवस जायचंच आहे. ”

“माणूस असो, राजा असो, मंत्री असो, मुख्यमंत्री असो… कितीही मोठ्या पदावरचा माणूस असो… किंवा अगदी साधा सामान्य माणूस असो…”

– – जन्म झाला आहे म्हणजे मृत्यू अटळ आहे.

 

“पूर्वी काय होतं, माहिती आहे? ”

“आतासारख्या रेडिमेड गणपतीच्या मूर्ती दुकानात मिळत नव्हत्या. ”

“माती आणायची… त्यातून गणपती बाप्पांची मूर्ती स्वतः बनवायची… गणेश चतुर्थीच्या दिवशी तिची स्थापना करायची. ”

“दहा दिवस त्या मूर्तीमध्ये देव पाहायचा. ”

“मग मनापासून पूजा करायची, आरती करायची, नैवेद्य दाखवायचा, सेवा करायची. ”

“आणि दहा दिवस झाल्यानंतर…”

ज्या मातीपासून ती मूर्ती बनली, त्याच मातीत किंवा पंचमहाभूतांमध्ये ती पुन्हा विलीन करायची.

– – “यालाच आपण विसर्जन म्हणतो. ”

“म्हणजे आपण बाप्पांना पाण्यात बुडवत नाही आहोत…”

आपण आपल्याला एक गोष्ट आठवण करून देत असतो — जे आलं आहे, ते एक दिवस जाणार आहे.

 

मी त्याला म्हणालो,

“गणपती बाप्पांची मूर्ती आपल्याला हेच शिकवते. ”

– – “गणेश चतुर्थीला बाप्पा आले. ”

“दहा दिवस आपण त्यांच्यासोबत आनंदाने राहिलो. ”

“त्यांची पूजा केली, गोडधोड केलं, नैवेद्य दाखवला…”

“आणि मग अकराव्या दिवशी त्यांना निरोप दिला. ”

आपलं आयुष्यही अगदी असंच आहे.

 

“आपण या जगात येतो…”

“काही वर्षं राहतो…”

“घर बांधतो, पैसा कमावतो, मोठं होतो, पदं मिळवतो…”

“कधी सुख येतं, कधी दुःख येतं…”

“कधी आपली माणसं सोबत असतात, तर कधी ती आपल्याला सोडून जातात…”

“आणि शेवटी…”

आपल्यालाही सगळं इथेच सोडून जायचं असतं.

 

– – मग एवढा अहंकार कशाचा?

कशाचा गर्व करायचा?

कशासाठी कोणाचा द्वेष करायचा?

कशासाठी कोणावर राग धरायचा?

आपण या पृथ्वीवर कायमचे राहायला आलोच नाही आहोत.

आपण इथे काही दिवसांचे पाहुणे आहोत.

 

जसं आपण एखाद्याच्या घरी चार दिवस पाहुणे म्हणून जातो…

मस्त राहतो, आनंद घेतो, सगळ्यांशी प्रेमाने वागतो आणि वेळ आली की परत निघून जातो…

तसंच आपलंही आहे.

 

आपण या पृथ्वीवर आलो आहोत, काही ठराविक काळासाठी.

मग जोपर्यंत आहोत…

स्वतः आनंदाने जगा आणि दुसऱ्यालाही आनंदाने जगू द्या.

 

मी त्याला एक अजून गोष्ट सांगितली – – 

आपल्या ग्रामीण भागात पूर्वी अनेक ठिकाणी स्मशानभूमी गावाच्या जवळ किंवा अगदी गावाच्या मध्यभागी असायची.

त्यामागेही एक विचार होता.

माणसाला मृत्यूचं भान असावं.

रोजच्या रोज ती स्मशानभूमी दिसली की मनात एक गोष्ट यावी—

 

“एक दिवस माझ्याही देहाची माती होणार आहे. ”

मग कशाचा एवढा गर्व?

कशाचा एवढा अहंकार?

 

आज ज्याच्यावर रागावलोय, उद्या त्याच्याशी बोलण्याची संधी मिळेलच असं नाही.

आज ज्याच्याशी भांडलोय, उद्या तो आपल्यात असेलच असं नाही.

 

म्हणून…

मनातलं वैर ठेवू नका.

ज्याच्यावर प्रेम करता, त्याला आजच सांगा.

ज्याच्याशी भांडण झालंय, त्याला शक्य असेल तर आजच माफ करा.

कारण आयुष्य खरंच खूप छोटं आहे.

 

आणि गणपती बाप्पांचं विसर्जन आपल्याला दरवर्षी याच गोष्टीची आठवण करून देतं.

“आलो आहोत, एक दिवस जायचं आहे… म्हणून तोपर्यंत प्रेमाने राहूया. ”

 

मी हे सगळं सांगत होतो आणि माझा मित्र शांतपणे ऐकत होता.

शेवटी काही क्षण तो माझ्याकडे बघतच राहिला.

मग त्याने अक्षरशः हात जोडले आणि म्हणाला,

 

“नाठे साहेब… आज माझ्या प्रश्नाचं उत्तर मिळालं. ”

 

आणि तो म्हणाला,

“वा… धन्यवाद! ”

मी त्याला म्हटलं,

“मला धन्यवाद देऊ नकोस मित्रा. ”

“हा विचार फक्त माझ्यापर्यंत आणि तुझ्यापर्यंत ठेवू नकोस… पुढे घेऊन जा. ”

 

कारण गणपती बाप्पांचं विसर्जन म्हणजे फक्त एका मूर्तीला पाण्यात विसर्जित करणं नाही…

 

ते आपल्याला जीवनाची जाणीव करून देतं – – 

जन्म आहे, म्हणून मृत्यू आहे.

मृत्यू आहे, म्हणून जगण्याला किंमत आहे.

 

म्हणून जोपर्यंत आयुष्य आहे…

प्रेमाने जगा…

आनंदाने जगा…

दुसऱ्याला त्रास न देता जगा…

आणि शक्य असेल तितकं दुसऱ्याच्या आयुष्यातही आनंद निर्माण करा.

 

कदाचित…

हाच गणपती बाप्पांचा आपल्याला दरवर्षी मिळणारा खरा संदेश असेल.

 

गणपती बाप्पा मोरया! मंगलमूर्ती मोरया! !

☆

लेखक : श्री विनोद नाठे

भूमिपुत्र फाऊंडेशन  मो  098909 79097

प्रस्तुती – श्री सुनीत मुळे

≈संस्थापक संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडळ (मराठी) – सौ. उज्ज्वला केळकर/श्री सुहास रघुनाथ पंडित /सौ. मंजुषा मुळे/सौ. गौरी गाडेकर≈

Please share your Post !

Shares

मराठी साहित्य – मनमंजुषेतून ☆ ‘सांवर सभा…’ ☆ राधिका -माजगावकर- पंडित ☆

राधिका -माजगावकर- पंडित

??

☆ ‘सांवर सभा…’ ☆ राधिका -माजगावकर- पंडित ☆

आमचं एक छोटसं ज्येष्ठ कनिष्ठ मंडळींचं एक मंडळ आहे. व्यक्ती तितक्या प्रकृती या उक्तीप्रमाणे आनंदी, उत्साही, निराश झालेले तरुण वर्ग आणि त्रासलेले, तसेच विविध स्वभावाचे हंसतमुख उमद्या व्यक्तिमत्त्वाचे आजीआजोबा आजी पण आमच्या हया ‘सांवर’ नावाच्या मित्र मंडळात आहेत.

आज अन्वयचा मूड ठीक दिसत नव्हता तर हात पाय गुडघे दुखतात म्हणून कार्लेकर आजोबा त्रासलेले होते. अशा बऱ्याच जणांची तब्येतीबद्दल कुरकूर तक्रार चालू होती.

मानकर काका म्हणाले “माझ्याच नशिबी कां ही गुडघेदुखी? आजी म्हणाल्या ह्या कमरदुखीने मी हैराण झाले आहे, देवा परमेश्वरा हे जीणं नको रे बाबा! कधी वर बोलावतोस नारायणा? ज्येष्ठांचे हे दुःख तर तरुण तगडाबाज अमर कुरकुरला,

” तुमचं ठीक आहे आजी वय झालंय तुमचं पण आमच्या पुढे उभं आयुष्य पडलय त्यातून एक्सीडेंटमध्ये माझं मनगट मोडलय, माझं का नशीब असं? माझाच कां एक्सीडेंट व्हांवा?

मी म्हणाले, अमर असा निराश होऊ नकोस.

अरे! झाला एक्सीडेंट, व्हायचं ते होऊन गेलंय आता तीच ती गोष्ट उगाळत न बसता पुढे काय करता येईल ते बघ. असाही पॉझिटिव्ह विचार कर की हातावरचं मनगटावर निभावलं जीव वाचला तुझा. लगेच दवाखान्यात उपचारही झाले आणि आता प्लॅस्टर काढल्यावर तुझं मनगट मोकळं होऊन, फिजोओथेरपी होऊन तु दणकट होणार आहेस. तरुण पोरं तुम्ही! म्हाताऱ्यांची काठी व्हायचेय तुम्हाला, मग ती काठी मजबूतच असायला हवी आहे हो ना? मोडून कसं चालेल 

तरी पण अमर निराशेने पुटपुटला, “आमचं नशीबच फुटकं माझ्या इतका त्रास कुणाला झाला नसेल” त्याला शांत करताना मला एक वाचलेली आदर्श कथा आठवली आणि ती अनुभव सिद्ध सत्यकथा ऐकायला जेष्ठांनी उत्सुकतेने कानात मशीन सरकवलं. तरुण मंडळी उतावळी होऊन पुढे सरकली.

मी म्हणाले तुमच्यासारख्याच तरुण जिद्दी तडफदार लेडीज डॉक्टरांची ही आदर्शवादी कहाणी आहे. अनेक जीवघेण्या संकटांशी सामना तिला करावा लागला सुरुवात झाली ती डोळ्यापासून, तुम्हा आम्हाला तरी देवाने हात पाय दिले आहेत. सुंदर डोळे दिलेत.. असेल दृष्टी तर दिसेल सृष्टी.. म्हणतात ना ते अगदी खरं आहे. तिची नजरशक्ती कमी झाली नंतर डोकेदुखी सुरू झाली निदान होईना असहय डोकेदुखी पिच्छा सोडेना, निदान होईना. डोकेदुखी तिला सहन होत नव्हती. डोक्याचा MRI काढला 

ऐक अरे! सुधीर दुर्दैव तिच्या हात धुवून पाठीशी लागलं होतं. मेंदूच्या अगदी तळाशी कठीण जागी ट्यूमरची गाठ होती ती कमालीची हबकली कसली पण हा लढा तिला एकटीलाच द्यायचा होता की नाही! तिने स्वतःला सावरलं. डॉक्टरच होती ती पेशंटला सावरण्याची कला तिला चांगलीच अवगत होती आपण मनाचे गुलाम नाही व्हायचं तर मनाला लगाम घालून त्यालाच आपलं गुलाम बनवायचं. हे वाक्य तिने मनात ठसवलं आता स्वतःला सावरण्याची वेळ तिच्यावर आली होती डॉक्टर स्नेह्यांनी तिला फार मोठी मदत केली. त्यांनी तिला दिलासा देऊन कॉन्फरन्स मध्ये सामील केल. तू लवकरच पूर्ण बरी होशील हे आश्वासन देऊन ती गाठ काढण्यात आली.

पूर्ण हॉलमध्ये कमालीची शांतता होती मग पुढे काय झालं ही उत्सुकता प्रत्येकाच्या चेहऱ्यावर दिसत होती मकरंदला रहावले नाही त्यानी सगळ्यांच्या मनातला प्रश्न विचारला, ” सांगा ना मॅडम पुढे काय झालं? कसली गाठ होती ती कॅन्सरची तर नव्हती ना? मी हसून सगळ्यांची उत्सुकता उलगडली. ” मकरंद नाही रे बाळा! जमेची बाजू ही की, गाठ कॅन्सरची नसून ब्रेन ट्यूमर होता.

सगळ्यांनी एकदम निश्वास सोडला इतकी आमची ही मंडळी प्रसंगाशी एकरूप झाली होती. मी कथेची गाडी पुढे चालू ठेवली मानसिक संतुलन सांभाळताना ती बहाद्दर डॉक्टर, छन्दाकडे वळली. मेंदूची आणि छंदाची सांगड घालून ती चित्रकलेकडे वळली छंदाच्या माध्यमातून तिने भावनेची वाट मोकळी केली.

” मॅडम निसर्गचित्रे, व्यक्तिचित्रे रेखाटली का त्या डॉक्टर मॅडमने? अनघाला कमालीची उत्सुकता होती.

” नाही अनघा ते वेगळे चित्र होतं आपण मनातलं शब्दात, कागदावर उतरवतो. तिने ते चित्रात उतरवलं. आणि बरं का! त्याचं वैशिष्ट्य, वैविध्य म्हणजे तिने मेंदुचे चित्रकाढलं. गाठ अवघड ठिकाणी होती पण ही अत्यंत कठीण शस्त्रक्रिया तिच्या डॉक्टर मित्रांनी किती कौशल्याने काढली, हे चित्र तिने

रेखाटलं इतर पेशंट पुढे मांडल तिचं उद्दिष्ट एकच होतं की कुठलाही रोग दुर्धर नसतो. संकटावर मात करून त्याला मागे सारून पुढे जाण्यातच सार्थकता असते.

नाना आजोबा म्हणाले,

” किती धैर्याची आहे पोरगी डॉक्टरांचेही आभार बोटातल्या कलेतून तिने मांडले ही पद्धत फार आवडली मला. अगदी वेगळ्या पद्धतीने कृतघ्नता व्यक्त केली आहे या कुशल आणि हुशार डॉक्टर महिलेने. “

मी म्हणाले, “नाना काका एवढंच नाही तर तिने हे पेंटिंग सेंटरला भेट दिलंते बघून इतर डॉक्टरटीम मग प्रेमाने जोमाने, पुढील यशस्वी कारकीर्दीसाठी सज्ज झाली. इतर निराश पेशंटनाही तिनेअसं दाखवून दिलं डॉक्टरमंडळींना अवघड केस यशस्वी करण्यात केवढं कसब पणाला लावावं लागतं, विज्ञान खूप खूप पुढे गेलं आहे. विज्ञान प्रगती खरंच कौतुक करण्यासारखीचं आहे” 

दातार आजी, “म्हणाल्या धन्य आहे ग बाई त्या डॉक्टरणीची आणि तिच्या चित्रकलेची. इतर पेशंटला एक नवीन धडा घालून दिला आहे तिने. पुढचं ऐकामंडळी तिने भेट दिलेलं चित्र हॉस्पिटलला हॉलमध्ये उभं आहे त्याखाली तिचं नाव गाव आणि शस्त्रक्रियेचा इतिहास तिने लिहिलाय. हॉलमध्ये प्रवेश करताना निसर्ग चित्राऐवजी हे आगळ वेगळं तैलचित्र माणसं बघतात. खाली लिहिलेला इतिहास वाचून अंतर्मुख होतात. ” 

हे सगळं ऐकून सुधांशु उस्फूर्तपणे म्हणाला, “खरं सांगू मॅडम माझ्या मनात आलंय जणू काही ते मेंदूचं चित्र सगळ्यांना सांगत असेल निराश होउ नका संकटाचा डोंगर ओलांडल्यावर आशेची सूर्यकिरणे समोर येतीलच. आम्हा तरुणांनाही हा बोध घेण्यासारखा आहे. मिस्कीलपणे हंसत पुढे तो म्हणाला, बरं का मित्रानो, पेशंट म्हणून नाही हं जायचं त्या दवाखान्यात पण ते ©®बोधचित्र पाहण्यासाठी आपण नक्कीचतिथे जाऊ आणि त्या हॉस्पिटलला भेट देऊ. सगळीकडून भरभरून होकार आला. अशा प्रकारे हसत खेळत कार्यक्रमाची सांगता झाली आणि आमची सांवर सभा संपली 

धन्यवाद.

© राधिका -माजगावकर- पंडित

पुणे – 51  

मो. 8451027554

≈संस्थापक संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडळ (मराठी) – उज्ज्वला केळकर/श्री सुहास रघुनाथ पंडित / मंजुषा मुळे/ गौरी गाडेकर≈

Please share your Post !

Shares

मराठी साहित्य – इंद्रधनुष्य ☆ “भारतीय सेनेचे पाच पांडव!” ☆ श्री संभाजी बबन गायके ☆

श्री संभाजी बबन गायके

? इंद्रधनुष्य ?

☆ “भारतीय सेनेचे पाच पांडव!” ☆ श्री संभाजी बबन गायके ☆

☆

महाभारतात शंभर कौरवांचा पराभव करणारे सर्वच्या सर्व पाच पांडव एकाच आईच्या पोटी जन्मले नव्हते. युधिष्ठिर, भीम आणि अर्जुन हे कुंतीचे तर नकुल आणि सहदेव हे माद्रीचे पुत्र होते.

परंतू आधुनिक महाभारतात अर्थात १९७१मध्ये पाकिस्तानी कौरवांविरोधात प्राणपणाने लढून विजयश्री खेचून आणणारे आपले हे पाच पांडव मात्र एकाच आईच्या पोटी जन्मले होते!

तो डोक्याने पहिल्यापासून बराचसा तापट पण अभ्यासात, खेळांत अतिशय वाकबगार होता. वडील लष्करी विभागात कनिष्ठ लिपिकाची नोकरी करीत इंग्रज आमदनीमध्ये. त्यामुळे या मुलाला ब्रिटीश आणि पुढे भारतीय लष्करी अधिकारी, त्यांचा रुबाब जवळून अनुभवता आला. डेहरादून येथे स्थापन झालेल्या राष्ट्रीय संरक्षण प्रबोधिनी (N. D. A.)मध्ये पहिल्याच तुकडीत लष्करी अधिकारी प्रशिक्षणार्थी म्हणून हा नवतरुण त्याच्या अंगभूत कौशल्यांच्या बळावर गुणवत्तेवर निवडला गेला! त्याचे वडील आणि आई यांचा आनंदात गगनात मावेनासा झाला.

यथावकाश प्रशिक्षण सुरु झाले. आणि एक दुर्दैवी घटना घडली. एका अधिका-याने या नवोदित, प्रशिक्षणार्थी तुकडीतील एका गटाला जरा जास्तच शिक्षा दिली. त्याचा सूड म्हणून या तुकडीतील प्रशिक्षणार्थी तरुणांनी त्या अधिका-याच्या कार्यालयाची रात्री चोरून तिथे घुसून नासधूस केली. याचा तपास करताना अधिका-यांनी सर्व तुकडीवरच निलंबन कारवाई करण्याचे निश्चित केले. या गुन्ह्यात आपला कथानायक खरा नायक होता. पण आपल्यामुळे सर्वांचे नुकसान होऊ नये म्हणून याने सर्व दोष आपल्या शिरावर घेतला आणि अकादमीमधून निष्कासित अर्थात काढून टाकले जाण्याची शिक्षा स्वीकारली!

या धक्क्याने त्याच्या वडिलांचे हृदयविकाराच्या झटक्याने निधन झाले! आई खूप दु:खी-कष्टी झाली. हा थोरला मुलगा होता. त्याच्या पाठीवर आणखी चार भाऊ आणि दोन बहिणी होत्या. थोरल्यावर कुटुंबाचा भार आणि आशा-आकांक्षा होत्या, पण त्याच्या या कृतीने सर्व झाकोळले गेले! पण म्हणून या मुलाच्या आईने हिंमत गमावली नाही. तिने मुलाच्या प्रामाणिकपणाचे कौतुकच केले. आणि त्या मुलानेही मग लष्करात भरती होण्याचे स्वप्न साकार करण्याच्या जिद्दी पायी ‘शिपाई’ म्हणून लष्करी जीवन अंगिकारण्याचा निर्णय घेतला. परंतु NDA मधून झालेले निलंबन यात मोठा अडथळा असल्याने सर्वं मार्ग बंद झालेले होते! पण एका चमत्कार घडला!

प्रेमकुमार यांनी इंग्रजी भाषेत उत्तम प्राविण्य संपादन केले होते. त्यांनी त्यांच्या इतर भावांना आणि मित्रांनाही इंग्रजी शिकवण्याचा प्रयत्न केला होता. एकेदिवशी प्रेमकुमार जळणासाठी लाकूडफाटा गोळा करण्यासाठी मित्रांसमवेत डोंगरावर गेलेले असताना चांगल्या इंग्रजीत मित्रांशी संवाद साधत असताना लष्करी वसाहतीच्या एका इंग्रज लष्करी अधिका-याने त्यांचे बोलणे ऐकले. आणि त्या सर्व मुलांना क्रिकेटचा सामना खेळण्यासाठी आमंत्रित केले. त्या सामन्यात उत्तम कामगिरी केल्याने त्याची तिथल्या ब्रिटीश कमांडंट साहेबांशी परिचय करून देण्यात आला.

पुढे लष्करी जवानांची भरती निघाली. प्रेमकुमार यांचा अर्ज अर्थातच त्यांच्या आधीच्या प्रकरणामुळे नाकारण्यात आला होता, पण विशेष बाब म्हणून ब्रिटीश कमांडंट साहेबांनी त्यांची शिफारस केली आणि अशा रीतीने प्रेमकुमार कुकरेती शिपाई म्हणून का असेना अंगावर लष्करी गणवेश परिधान करते झाले! त्यांना गढवाल रेजिमेंट मिळाली. पण तेथील अधिका-यांनी प्रेमकुमार यांना त्यांची क्रीडा पार्श्वभूमी, इंग्रजी संभाषण कला आणि अधिका-याला साजेसे नेतृत्वगुण लक्षात घेऊन त्यांना कुठल्याही बटालियनमध्ये न पाठवता रेजिमेंटमध्येच ठेवले. पण येथील जवान प्रेमकुमार यांना त्यांचे सहकारी जवान त्यांच्या पूर्वीच्या आयुष्यावरून चिडवत असत. यावर गांभीर्याने विचार करून प्रेमकुमार यांनी लष्करी अधिकारी होण्याचे मनावर घेतले. खूपच कष्ट घेत त्यांनी शेवटी IMA Indian Military Academy मध्ये प्रवेश मिळवला आणि ते अधिकारी बनले! त्यांना गढवाल रेजिमेंटमध्येच सेकंड लेफ्टनंट म्हणून नेमणूक मिळाली. त्यांचे NDA तुकडीतील प्रशिक्षणार्थी मित्र आता त्यांच्यापुढे चार वर्षे वरिष्ठ होते. त्यांपैकीच एका अधिका-याने कॅप्टन नय्यर जे त्यावेळी रेजिमेंटचे Adjutant होते, त्यांनी खास परवानगी घेत, स्वत: जाऊन प्रेमकुमार यांचे रेजिमेंटमध्ये स्वागत केले! एक चक्र पूर्ण झाले होते!

क्रिकेटचे उत्तम खेळाडू असल्याने प्रेमकुमार कुकरेती यांची भारतीय लष्कराच्या क्रिकेट संघात निवड झाली होते, ज्या संघाचे कर्णधार होते कर्नल हेमंत अधिकारी! प्रेमकुमार यांना राष्ट्रीय संघातून खेळण्याची सुवर्णसंधी मिळू शकली असती. पण जिथे धोका अधिक आहे, त्या भागात नेमणूक असल्यास अधिकचे वेतन, भत्ते मिळतात आणि शिवाय शौर्य गाजवण्याची इच्छा असल्याने प्रेमकुमार यांनी ही संधी नाकारली आणि ते लढाईवर रुजू झाले. १९६२ मध्ये झालेल्या भारत-चीन युद्धात त्यांनी शौर्य गाजवले! १९७१ मध्ये झालेल्या भारत-पाक युद्धात त्यांनी राजपूत बटालियनची धुरा सांभाळली!

त्या आधी त्यांनी आपल्या चारही भावांना लष्करात भरती होण्याची प्रेरणा, मार्गदर्शन आणि प्रोत्साहन दिले आणि ते चारही बंधू लष्कराच्या विविध विभागांत रुजूही झाले. एकाच आई-बापापोटी जन्मलेले पाच सैनिक भारतीय सैन्यात एकाचवेळी कार्यरत होते, ही एक जगावेगळी बाब ठरली!

या बहादूर सैनिकांची नावे आहेत मेजर जगदीश प्रसाद, मेजर धर्मलाल, लेफ्टनंट कर्नल राकेश, नायब सुबेदार सोहनलाल!

१९७१मध्ये युद्धाचे ढग जमा होऊ लागले होते. त्यावेळी हे पाचही कुकरेती बंधू लष्करात सेवेत होते. थोरला तर आघाडीवर तैनात होता अधिकारी म्हणून. बाकी सुट्टीवर घरी आलेले होते. त्यांच्या मातोश्रींनी या चौघांच्याही कपाळांवर कुंकूम तिलक रेखला आणि सर्वांना आशीर्वाद देत सीमेवर भारतमातेच्या रक्षणासाठी मार्गस्थ केले!

सीमेवर असलेल्या मेजर जनरल प्रेमकुमार यांचे पत्र घरी पोहोचले त्यात ते लिहितात, ”माझी काळजी करू नका. शत्रू लबाड असला तरी आपले जवानांचा निश्चय अभेद्य आहे. आम्ही चिखलातून, जंगलातून, गोळीबाराच्या वर्षावातून पुढे पुढे चाललेलो आहोत… आमचे प्रत्येक पाऊल विजयाच्या दिशेने पडते आहे… घरी आमच्या सर्व मुलांना, भाच्यांना, पुतण्यांना सांगा… तुमचे सर्व काका, तुमचे मामा, तुमचे वडील शत्रूला नामोहरम करण्यात व्यग्र आहेत… आम्ही इतिहास घडवतो आहोत! ”

लेफ्टनंट कर्नल राकेश कुकरेती यांच्या तुकडीवर पाकिस्तानी सेनेच्या मागे जाऊन त्यांच्यावर हल्ला चढवण्याची मोठी जोखमीची कामगिरी सोपवण्यात आली. आपले सैनिक सलग तीन दिवस विना अन्न, पाण्याचे नव्वद पेक्षा अधिक किलोमीटर्सचे अंतर पायी चालले… वरून पाकिस्तानी मारा होत होता, आपले हवाईदल पाकिस्तानवर तुफान हल्ला करीत होते… सर्वत्र प्रचंड धोका होता. त्याही स्थितीत आपल्या थोरल्या भावाला राकेश साहेबांनी रेडीओ संदेश करून गोळीबाराचा आवाज ऐकवला होता आणि अतिशय शांतपणे म्हणाले होते, विजय आपलाच होईल. आणि तसेच झाले. राकेश साहेबांच्या तुकडीने उपाशीपोटी असूनही पाकिस्तानचा कडवा प्रतिकार मोडून काढला.

दुस-या आघडीवर लढणा-या नायब सुबेदार सोहनलाल कुकरेती यांनी सुद्धा तुफान कामगिरी बजावली. त्यांची चौकी पाकिस्तानी आक्रमणाने पुरती घेरली गेली होती. रात्रीचा समय होता. मदतीसाठी दुसरी तुकडी येण्यास काही समस्या होती. या सैनिकांनी रात्रभर ती छोटी चौकी लढवत ठेवली… पाकिस्तान्यांना पुढे येऊ दिलेच नाही. सकाळी मदत पथक आल्यावरपाकिस्तानी पळून जाण्यात यशस्वी ठरले!

उर्वरीत दोघे बंधू मेजर जगदीश प्रसाद आणि मेजर धर्मलाल Corps of Electronics and Mechanical Engineers (EME)मध्ये कर्तव्यावर असताना प्रत्यक्ष सीमेवर तैनात राहून लढणा-या सैनिकांना साहाय्य पुरवीत होते.

१६ डिसेंबर, १९७१ रोजी भारताचा विजय जाहीर झाला. कुकरेती कुटुंबातील हे पाच पांडव विजयी होऊनच रणभूमीवरून माघारी आले होते… मातोश्री त्यांच्या स्वागतास आरतीचे ताट घेऊन उंब-याबाहेर उभ्या होत्या… त्या म्हणाल्या… माझ्या पोरांनी भारतमातेची शान राखली! धन्य ही माता आणि धन्य तिची कूस… जिने एक नव्हे, दोन नव्हे, पाच पाच शूर पुत्र जन्मास घातले!

सर्वांत थोरले प्रेमलाल कुकरेती आसाम रायफल्ससे डायरेक्टर जनरल पदी पोहोचले आणि त्यांना सेना मेडल ने सन्मानित करण्यात आले. सर्वांत धाकटे राकेश कुकरेती लेफ्टनंट कर्नल बनले आणि त्यांनी शौर्य चक्र प्राप्त केले. एवढेच नव्हे तर राकेश कुकरेती साहेबांचे चिरंजीवही, कार्तिकेय कुकरेती सेनेत लेफ्टनंट कर्नल बनले आणि त्यांनीही सेना मेडल पटकावले. दुसरे अर्थ कुकरेतीही लेफ्टनंट कर्नल असून त्यांना Mention in Dispatches हे कौतुक पदक प्राप्त झालेले आहे. जय हिंद.. जय हिंद की सेना!

भारतच्या लष्करी इतिहासात कुकरेती बंधू ही मानाची पाच पानेच आहेत, असे अभिमानाने म्हणावेसे वाटते. त्यांच्याकडून प्रेरणा घेत अनेक तरुणांनी सेनेच्या सेवेचा ध्यास घेतला, ही उल्लेखनीय आहे! जय हिंद… जय हिंद की सेना..

 

© श्री संभाजी बबन गायके 

पुणे

9881298260

≈ संस्थापक संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडळ (मराठी) – सौ. उज्ज्वला केळकर/श्री सुहास रघुनाथ पंडित /सौ. मंजुषा मुळे/सौ. गौरी गाडेकर≈

Please share your Post !

Shares

मराठी साहित्य – इंद्रधनुष्य ☆ अनंत स्तोत्र ☆ डाॅ. निशिकांत श्रोत्री ☆

डाॅ. निशिकांत श्रोत्री 

? इंद्रधनुष्य ?

☆ अनंत स्तोत्र ☆  डाॅ. निशिकांत श्रोत्री ☆

☆

मार्ग दावी रे अनंता | आज येथे ऐसे भ्रमिता ||

अंधःकारी बुडून जाता | दिशा काही दिसेना ||१||

*

कोण आम्ही कोठुनि आलो | आज येथे ऐसे अडलो ||

काय फळाची आशा राहो | बूज ती राहीना ||२||

*

धरणीखाली बीज सापडे | जळे वेढुनि त्यास टाकिले ||

जगतासाठी जीवन दिधले | तुझियाचि कृपे ||३||

*

बघता बघता अंकुर आला | डोकावूनिया पाहू लागला ||

मार्ग आपुला शोधु लागला | सूर्यप्रकाशी ||४||

*

दिधले जीवन आदिपासुनी | ठेवुनि त्याची जाण ही मनी ||

घट्ट धरुनिया धरणी ठेवी | मुळीया रूपे ||५||

*

परोपकारी धरणीचा हा | वसा घेतला वृक्षलतांनी ||

फळे अर्पुनी जगतासाठी | कृतार्थही जाहले ||६||

*

दिशा दाविशी रे अनंता | तृणांकुरांना पशुपक्षांना ||

पोरकाच मग मानवचि का | चाचपडे तिमिरी||७||

*

कळत असूनि असा राहिलो | वळता नचही ताठ राहिलो ||

स्वार्था धरुनी अंध जाहलो | असा या जगी ||८||

*

परमार्थाची आस लागली | मोहाची पण भूलचि पडली ||

मजविण दृष्टी आड जाहली | काही कळेना ||९||

*

धाव धाव रे भगवंता | कृपाळू होऊन अनंता |

सोडव यातुनिया निशिकांता | तेजा तव दावून ||१०||

☆

© डॉ. निशिकान्त श्रोत्री

एम.डी., डी.जी.ओ.

मो ९८९०११७७५४ ईमेल nishikants@gmail. com

≈संस्थापक संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडळ (मराठी) – सौ. उज्ज्वला केळकर/श्री सुहास रघुनाथ पंडित /सौ. मंजुषा मुळे/सौ. गौरी गाडेकर≈

Please share your Post !

Shares

मराठी साहित्य – वाचताना वेचलेले ☆ DJ तर वाजलाच पाहिजे – लेखक : अज्ञात ☆ प्रस्तुती – श्री अमोल अनंत केळकर ☆

श्री अमोल अनंत केळकर

? वाचताना वेचलेले ?

☆ DJ तर वाजलाच पाहिजे – लेखक : अज्ञात  ☆ प्रस्तुती – श्री अमोल अनंत केळकर ☆ ☆

☆

विसर्जन मिरवणुकीत बाप्पा चार दिवस ताटकळत बसला तरी चालेल,

पण DJ वाजला पाहिजे

 

स्पीकरच्या भिंतीआड बाप्पा कुठेतरी कोपऱ्यात दिसेनासा झाला तरी चालेल,

पण DJ वाजला पाहिजे

 

बावळट भाविकांना हात जोडण्यासाठी बाप्पाचं दर्शन होण्या आधी DJ चं नाव वाचता वाचता लेझर लाईटने डोळे फुटले तरी चालेल,

पण DJ वाजला पाहिजे

 

लोकांचे कान फुटले तरी चालतील, नाचताना रील बनवण्यासाठी हजारो लाखो जण येऊन चेंगराचेंगरी झाली तरी चालेल,

पण DJ वाजला पाहिजे

 

दारू पिऊन गुटखा आणि ड्रग्ज खाऊन शिवीगाळ करत आई माई काढत मिरवणुकीत पोरं नाचली पाहिजेत,

त्यासाठी DJ वाजला पाहिजे,

 

बाकी मूर्ख नागरिकांना इलेक्शनला हीच पोरं पैसे वाटायला आणि बाकी कामांना मदत करतील,

 मग त्यांच्यासाठी हा DJ वाजला पाहिजे

 

बिचाऱ्या महिला- पुरुष पोलीस बांधवांचे ब्लडप्रेशर वाढू देत नाहीतर त्यांच्या पायांचे, कंबरेचे तुकडे पडू देत, त्यांना झोप, आराम मिळाली नाही तरी चालेल,

पण DJ वाजला पाहिजे,

 

सव्वाशे दीडशे वर्षापासूनच्या चालत असलेल्या मिरवणुकीत 20-30 वर्षांपासून सुरू झालेल्या DJ संस्कृतीचा आदर आणि मान राखायला पाहिजे

आणि DJ वाजला पाहिजे,

 

दहा पंधरा लाख वोटिंगमधले शे दीडशे बहिरे झाले, हार्टफेलनी मेले तरी काय फरक नाही पडत,

म्हणून किमान, सोळा बेस सोळा टॉपचा फुल्ल मिड लावलेला, पाच पन्नास हजार वॅटच्या शे दीडशेच्या लेझर लाईटवाला

DJ तर वाजलाच पाहिजे

 ☆

लेखक: अज्ञात

प्रस्तुती : अमोल केळकर

बेलापूर, नवी मुंबई, मो ९८१९८३०७७९

poetrymazi.blogspot.in, 

kelkaramol.blogspot.com  

≈संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडळ (मराठी) – सौ. उज्ज्वला केळकर/श्री सुहास रघुनाथ पंडित /सौ. मंजुषा मुळे/सौ. गौरी गाडेकर ≈

Please share your Post !

Shares

मराठी साहित्य – चित्रकाव्य ☆ गुडघ्याला बाशिंग! ☆ श्री प्रमोद वामन वर्तक ☆

श्री प्रमोद वामन वर्तक 

 

?️?  चित्रकाव्य  ?️?

? गुडघ्याला बाशिंग! ?  श्री प्रमोद वामन वर्तक ☆

☆

उतावळे बेचाळीस नवरदेव

बसले नटून बाशिंग बांधून 

वाट बघतं भावी भार्यांची 

आर्त डोळ्यात प्राण आणून

*

नाही फिरकल्या नववधू

दिवे लागण झाली तरी 

सुकले हातातले हार तुरे 

शंका दाटून आल्या उरी

*

पंधरा पंचवीस हजाराला 

चुना आयोजकांनी लावला 

खरी गोष्ट सांगता पोलिसांनी

कपाळी हात मारून घेतला

*

लग्न गाठी म्हणे ब्रम्हदेव 

आधीच वर मारून ठेवतो 

पण तुम्हां सारख्या मुर्खांना 

इथलाच कोणी फसवतो

इथलाच कोणी फसवतो

☆

© प्रमोद वामन वर्तक

संपर्क – दोस्ती इम्पिरिया, ग्रेशिया A 702, मानपाडा, ठाणे (प.) 400610 

मो – 9892561086 ई-मेल – pradnyavartak3@gmail.com

≈संस्थापक संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडळ (मराठी) – सौ. उज्ज्वला केळकर/श्री सुहास रघुनाथ पंडित /सौ. मंजुषा मुळे/सौ. गौरी गाडेकर≈

Please share your Post !

Shares

हिंदी साहित्य – आलेख ☆ “स्मृतिशेष कर्मयोगी डॉ.आनंद तिवारी” ☆ श्री प्रतुल श्रीवास्तव ☆

श्री प्रतुल श्रीवास्तव 

वरिष्ठ पत्रकार, लेखक श्री प्रतुल श्रीवास्तव, भाषा विज्ञान एवं बुन्देली लोक साहित्य के मूर्धन्य विद्वान, शिक्षाविद् स्व.डॉ.पूरनचंद श्रीवास्तव के यशस्वी पुत्र हैं। हिंदी साहित्य एवं पत्रकारिता के क्षेत्र में प्रतुल श्रीवास्तव का नाम जाना पहचाना है। इन्होंने दैनिक हितवाद, ज्ञानयुग प्रभात, नवभारत, देशबंधु, स्वतंत्रमत, हरिभूमि एवं पीपुल्स समाचार पत्रों के संपादकीय विभाग में महत्वपूर्ण दायित्वों का निर्वहन किया। साहित्यिक पत्रिका “अनुमेहा” के प्रधान संपादक के रूप में इन्होंने उसे हिंदी साहित्य जगत में विशिष्ट पहचान दी। आपके सैकड़ों लेख एवं व्यंग्य देश की विभिन्न पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हो चुके हैं। आपके द्वारा रचित अनेक देवी स्तुतियाँ एवं प्रेम गीत भी चर्चित हैं। नागपुर, भोपाल एवं जबलपुर आकाशवाणी ने विभिन्न विषयों पर आपकी दर्जनों वार्ताओं का प्रसारण किया। प्रतुल जी ने भगवान रजनीश ‘ओशो’ एवं महर्षि महेश योगी सहित अनेक विभूतियों एवं समस्याओं पर डाक्यूमेंट्री फिल्मों का निर्माण भी किया। आपकी सहज-सरल चुटीली शैली पाठकों को उनकी रचनाएं एक ही बैठक में पढ़ने के लिए बाध्य करती हैं।

प्रकाशित पुस्तकें –ο यादों का मायाजाल ο अलसेट (हास्य-व्यंग्य) ο आखिरी कोना (हास्य-व्यंग्य) ο तिरछी नज़र (हास्य-व्यंग्य) ο मौन

मित्रवर गुंजन कला सदन ,मध्यप्रदेश के प्रांतीय अध्यक्ष डॉ. आनंद तिवारी जी का गत दिवस निधन हो गया। उनकी स्मृति में श्रद्धांजलि स्वरुप प्रस्तुत है यह विशेष आलेख.)

 ☆ “स्मृतिशेष कर्मयोगी डॉ.आनंद तिवारी” ☆ श्री प्रतुल श्रीवास्तव ☆

(आज 24 सितम्बर को श्रद्धांजलि समारोह पर विशेष)

(ई-अभिव्यक्ति परिवार की ओर से स्मृतिशेष डॉ. आनंद तिवारी जी को विनम्र श्रद्धांजलि)

उनके गांव के युवा शासकीय चिकित्सक का ट्रांसफर हो गया है, जैसे ही यह खबर गांव में फैली, न सिर्फ उस गांव के वरन आसपास के भी अनेक छोटे-छोटे गांव के लोगों में दुःख की लहर फैल गई। ग्रामवासी दूर-दूर से उस युवा चिकित्सक से मिलने और आग्रह करने आने लगे कि वे उन्हें छोड़कर न जाएं। अनेक ग्रामवासियों के हाथों में अपने प्रिय डॉक्टर के लिए प्रेम से भरी भेंटें भी थीं। एक वृद्धा अपनी पोटली में डॉक्टर के लिए गुड़ की एक छोटी डली लाई थी, उसकी आँखों में आँसू थे। डॉक्टर के विदा लेने का दिन भी आ गया। उन्हें विदा करने पास के छोटे से रेलवे स्टेशन पर आसपास के गांवों से सैकड़ों लोग उपस्थित थे। आपको लग रहा होगा कि यह किसी बम्बइया फिल्म की शुरूआत या अंत का दृश्य है। जी नहीं, यह दृश्य है सन 1980 में मध्यप्रदेश के सिवनी बानापुरा ने निकट, बाबडिया भाऊ गांव का। वहां के शासकीय चिकित्सक डॉ.आनंद तिवारी की विदाई का, जो अब हमारे बीच नहीं हैं।

श्यामवर्ण के ऊँचे-पूरे, खुशमिजाज, भव्य व्यक्तित्व के धनी डॉ आनंद तिवारी जितने खुलकर ठहाका लगाते थे उतनी ही सहजता से अपने प्रेम की अभिव्यक्ति भी करते थे और लोगों के दुःख में द्रवित भी होते थे। गांव से विदा लेते हुए उन्हें इस बात की प्रसन्नता थी कि वे अपने पिता पंडित नर्मदा प्रसाद तिवारी जो कि जबलपुर के विख्यात समाजसेवी, उद्योगपति एवं प्रतिष्ठित किसान के रूप में जाने जाते थे उन्हें व अपनी माता श्रीमती रेवारानी जी को सच्ची जनसेवा का जो वचन देकर आये थे उस संकल्प में खरे उतरे। लगभग 45 – 50 वर्ष पहले बाबडिया भाऊ गांव एवं आसपास के कुछ अन्य गांव प्रमुख रूप से पांडववंशी कौम की सीमित जनसंख्या वाले गांव थे। सीमित जनसंख्या वाली किसी भी कौम में कुछ विशिष्ट विकृतियां आ जाती हैं। उन्हें दूर करने के लिए डॉ.आनंद तिवारी ने क्षेत्र में पैदल घूम-घूम कर काम किया। बूढ़ों, बच्चों और युवाओं से व्यक्तिगत सम्बन्ध बनाये, कुछ ही दिनों में इन्हें पहचान कर आत्मीयता पूर्वक उनके नाम से संबोधित करना शुरू किया। सफाई और स्वास्थ्य का महत्व समझाया। काम के बदले अनाज योजना के अंतर्गत ग्रामीणों से ही श्रम करवाकर गांव में एक खेल का मैदान व स्कूल भवन तथा 3 किलोमीटर लंबी सड़क का निर्माण करवाया। उल्लेखनीय है कि काम के बदले अनाज योजना में डॉ. तिवारी द्वारा इस गांव में कराए गए कार्य को “सर्वाधिक तेज गति से हुआ कार्य माना गया था तथा उन्हें मध्यप्रदेश सरकार द्वारा पुरस्कृत किया गया था।

डॉ.तिवारी ने क्रमशः बड़ेरा एवं बड़वारा (कटनी) मैं भी समर्पित मन से पीड़ितों की सेवा की। सदा सामाजिक क्षेत्र में सक्रिय रहे आनंद तिवारी के नगर के बाहर सेवारत हो जाने के कारण उनके सानिध्य से वंचित उनके मित्र और प्रशंसक चाहते थे कि वे जबलपुर आकर ही सेवा कार्य करें। अंततः मित्रों की इच्छा पूरी हुई, उन्होंने नगर में विक्टोरिया चिकित्सालय, गोरखपुर, हाईकोर्ट एवं सिटी डिस्पेंसरी कोतवाली में न केवल एक आदर्श चिकित्सक के रूप में सेवाएं दीं वरन अपने कार्यकाल में स्वास्थ्य संबंधी तमाम शासकीय योजनाओं को नगर की विभिन्न सामाजिक संस्थाओं के माध्यम से प्रभावी ढंग से लोगों के समक्ष प्रस्तुत किया। डॉ.तिवारी ने तत्कालीन राज्यसभा एवं लोकसभा सदस्यों श्रीमती रत्नकुमारी देवी, पं. चन्द्रिका प्रसाद त्रिपाठी, शिवकुमार चनपुरिया, श्रीमती जयश्री बैनर्जी एवं समाजसेवियों के साथ विभिन्न संस्थाओं अस्तु, समाज कल्याण परिषद, समाधान, सावधान एवं गुंजन कला सदन के विभिन्न पदों पर रहते हुए सामाजिक व सांस्कृतिक जागरण के कार्य किये। अनेक चिकित्सा शिविर लगाए। नगर में दवा एकत्रीकरण एवं वितरण योजना को अंजाम दिया। गन्दी बस्तियों में स्वच्छता अभियान चलाए। मित्रों के साथ दूध के दाम घटाने आंदोलन भी किया। डॉ.तिवारी के इन कार्यों में उनकी पत्नी श्रीमती ममता तिवारी एवं बाद में उनके सुपुत्रों हिमांशु-सुधांशु व पुत्र वधुओं डॉ.प्रियंका एवं डॉ.गार्गी का भी पूरा सहयोग मिला। सामाजिक कार्यों के बढ़ते दायरे और रोग मुक्त सुसंस्कृत समाज के निर्माण के संकल्प को पूरा करने के लिए डॉ.आनंद तिवारी ने दिसंबर 2003 में स्वयं को शासकीय सेवा से मुक्त कर लिया।

डॉ.आनंद तिवारी ने अपने मित्रों के साथ मिलकर गोलबाजार, जबलपुर में नेशनल हॉस्पिटल एवं ओमेगा चिल्ड्रंस हॉस्पिटल की स्थापना की जिसकी गिनती आज देश के उत्कृष्ट चिकित्सालयों में की जाती है। वे आजीवन भारतीय एवं क्षेत्रीय साहित्य, कला, संस्कृति के संरक्षण व विकास के लिए सजग और सक्रिय रहे। गुंजन कला सदन के प्रांतीय अध्यक्ष के रूप में उन्होंने नगर की तरुणाई को नई दिशा और प्रतिभा विकास के लिए एक सशक्त मंच दिया। विषम कोरोना काल में डॉ.आनंद तिवारी सभी परिचितों से निरंतर संपर्क में रहते हुए उन्हें हौसला और मार्गदर्शन देते रहे। नेशनल अस्पताल के माध्यम से उन्होंने रोगियों की सेवाएं जारी रखीं। बहुआयामी व्यक्तित्व के धनी डॉ. आनंद तिवारी के परामर्श न केवल रोग निवारण में वरन जीवन के विविध क्षेत्रों में आई समस्याओं का भी चुटकियों में समाधान करने वाले साबित होते थे। 13 सितंबर को उन्होंने इस नश्वर संसार को छोड़ दिया। उनके निधन से न सिर्फ चिकित्सा के क्षेत्र में वरन् साहित्य, कला एवं संस्कृति के क्षेत्र में भी ऐसी रिक्तता आ गई है जिसकी पूर्ति संभव नहीं है।

उनके परिजनों, मित्रों, प्रशंसकों एवं नगर की संस्थाओं द्वारा आज उन्हें श्रद्धांजलि अर्पित की जा रही है। ऐसे सहृदय, कला एवं संस्कृति प्रेमी चिकित्सक डॉ. आनंद तिवारी जी को सादर नमन।

© श्री प्रतुल श्रीवास्तव 

संपर्क – 473, टीचर्स कालोनी, दीक्षितपुरा, जबलपुर – पिन – 482002 मो. 9425153629

≈ संस्थापक संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’ ≈

Please share your Post !

Shares

हिन्दी साहित्य – साप्ताहिक स्तम्भ ☆ आलेख # ३०१ ☆ अनंत चौदस पर्व: विदाई कहाँ हुई… ☆ श्रीमती छाया सक्सेना ‘प्रभु’ ☆

श्रीमती छाया सक्सेना ‘प्रभु’

(ई-अभिव्यक्ति में संस्कारधानी की सुप्रसिद्ध साहित्यकार श्रीमती छाया सक्सेना ‘प्रभु’ जी द्वारा “व्यंग्य से सीखें और सिखाएं” शीर्षक से साप्ताहिक स्तम्भ प्रारम्भ करने के लिए हार्दिक आभार। आप अविचल प्रभा मासिक ई पत्रिका की  प्रधान सम्पादक हैं। कई साहित्यिक संस्थाओं के महत्वपूर्ण पदों पर सुशोभित हैं तथा कई पुरस्कारों/अलंकरणों से पुरस्कृत/अलंकृत हैं। आपके साप्ताहिक स्तम्भ – व्यंग्य से सीखें और सिखाएं में आज प्रस्तुत है एक विचारणीय रचना “अनंत चौदस पर्व: विदाई कहाँ हुई…”। इस सार्थक रचना के लिए श्रीमती छाया सक्सेना जी की लेखनी को सादर नमन। आप प्रत्येक गुरुवार को श्रीमती छाया सक्सेना जी की रचना को आत्मसात कर सकेंगे।)

☆ साप्ताहिक स्तम्भ – आलेख # ३०२ ☆

☆ अनंत चौदस पर्व: विदाई कहाँ हुई… ☆ श्रीमती छाया सक्सेना ‘प्रभु’ ☆

☆

गौरी सुत प्रथमेश को, करिए नमन सुजान।

कृपा करें शुभ लाभ सह, रिद्धि-सिद्धि सम्मान।।

नमन पूज्य गणराज हैं, रिद्धि-सिद्धि के साथ।

लाभ सहित शुभ काज हों, मूषक वाहन नाथ।।

☆

गणेश जी का हमारे घर आना हर वर्ष किसी अपने के घर आने जैसा लगता है। गणेश चतुर्थी पर जब उन्हें सादगी से घर लाते हैं, तो स्वागत की तैयारी में बहुत कुछ नहीं चाहिए—दूर्वा, फूल, पान का पत्ता, धूप-दीप और घर के बने भोग से ही वातावरण में अपनापन उतर आता है। कुछ ही देर में लगता है, जैसे देवता के साथ घर का कोई अपना अतिथि आकर बैठ गया हो।

दस दिनों तक उनकी उपस्थिति घर की दिनचर्या में घुली रहती है। सुबह दर्शन, शाम की आरती और बीच-बीच में उनके सामने से गुजरते हुए अनायास ठहर जाना—सब सहज ही दिन का हिस्सा बन जाता है। आँगन की हरियाली भी जैसे इस संगत का हिस्सा बन जाती है। तुलसी, बेलें, गमलों में खिले फूल और पत्तियों के बीच से आती हवा—सब मिलकर उनके लिए अपना-सा परिवेश रच देते हैं।

फिर अनंत चौदस आती है।

विदाई की तैयारी करते हुए मन में एक अनकहा-सा खिंचाव होता है। जिनसे दस दिनों तक इतनी सहज निकटता रही, उन्हें अब विदा करना है। पर शायद यही जीवन का ढंग है—मिलना, साथ रहना और फिर अपने मूल की ओर लौट जाना।

हमारे यहाँ विसर्जन घर में ही होता है। स्वच्छ जल से भरे पात्र में गणेश जी को पूरे सम्मान के साथ धीरे-धीरे विदा करते हैं। पूजा की सामग्री में भी प्रकृति के जितना निकट रहा जा सके, उतना ही अच्छा लगता है। बाद में उस जल को घर के पेड़-पौधों में अर्पित कर देते हैं—कभी किसी पुराने पौधे की मिट्टी में, कभी किसी नए लगाए पौधे की जड़ों में। इस वर्ष विसर्जन के साथ कुछ नए पौधे लगाने का भी मन है। शायद यह संयोग नहीं कि गणपति की विदाई और किसी नए जीवन की शुरुआत एक ही दिन हो।

गणेश जी को विदा करने का यह ढंग किसी नियम से अधिक एक घरेलू अनुभूति है। जो हमारे घर आए, उसे प्रेम से स्थान दिया; जो लौटना है, उसे सहजता से लौटने दिया और जाते-जाते उसकी स्मृति को मिट्टी, जल और हरियाली में रहने दिया।

इसलिए अनंत चौदस के दिन जब गणेश जी जल में विलीन होते हैं, तो घर अचानक खाली नहीं लगता। पास ही कोई पत्ता हिल रहा होता है, कोई कली खिलने को होती है, किसी पौधे की मिट्टी में वही जल उतर रहा होता है।

तब मन चुपचाप पूछता है—

विदाई कहाँ हुई?

गणपति तो शायद रूप बदलकर यहीं रह गए।

**

©  श्रीमती छाया सक्सेना ‘प्रभु’

माँ नर्मदे नगर, म.न. -12, फेज- 1, बिलहरी, जबलपुर ( म. प्र.) 482020

मो. 7024285788, chhayasaxena2508@gmail.com

≈ संस्थापक संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’ ≈

Please share your Post !

Shares

हिन्दी साहित्य – मनन चिंतन ☆ संजय दृष्टि – मोक्ष ☆ श्री संजय भारद्वाज ☆

श्री संजय भारद्वाज

(श्री संजय भारद्वाज जी – एक गंभीर व्यक्तित्व । जितना गहन अध्ययन उतना ही  गंभीर लेखन।  शब्दशिल्प इतना अद्भुत कि उनका पठन ही शब्दों – वाक्यों का आत्मसात हो जाना है।साहित्य उतना ही गंभीर है जितना उनका चिंतन और उतना ही उनका स्वभाव। संभवतः ये सभी शब्द आपस में संयोग रखते हैं  और जीवन के अनुभव हमारे व्यक्तित्व पर अमिट छाप छोड़ जाते हैं।  हम आपको प्रति रविवार उनके साप्ताहिक स्तम्भ – संजय उवाच शीर्षक  के अंतर्गत उनकी चुनिन्दा रचनाएँ आप तक  पहुँचा रहे हैं। सप्ताह के अन्य दिवसों पर आप उनके मनन चिंतन को  संजय दृष्टि के अंतर्गत पढ़ सकते हैं।)

? संजय दृष्टि – मोक्ष… ?  श्री संजय भारद्वाज ?

भविष्य जीने की चाह,

वर्तमान खोता रहा,

प्रति पल संप्रति,

अतीत होता रहा,

अमर कामनाओं का भार,

नश्वर जीव ढोता रहा,

संसार लालसाओं का

अपूर्ण परितोष है,

लालसाओं के पार

सम्पूर्ण मोक्ष है..।

?

© संजय भारद्वाज   

अध्यक्ष– हिंदी आंदोलन परिवार ☆ सदस्य– हिंदी अध्ययन मंडल, पुणे विश्वविद्यालय, एस.एन.डी.टी. महिला विश्वविद्यालय, न्यू आर्ट्स, कॉमर्स एंड साइंस कॉलेज (स्वायत्त) अहमदनगर ☆ संपादक– हम लोग ☆ पूर्व सदस्य– महाराष्ट्र राज्य हिंदी साहित्य अकादमी ☆ ट्रस्टी- जाणीव, ए होम फॉर सीनियर सिटिजन्स ☆ 

मोबाइल– 9890122603

संजयउवाच@डाटामेल.भारत

writersanjay@gmail.com

☆ आपदां अपहर्तारं ☆

🕉️ श्रीगणेश साधना, गणेश चतुर्थी तदनुसार सोमवार 14 सितंबर को आरम्भ होकर अनंत चतुर्दशी तदनुसार शुक्रवार 25 सितम्बर तक चलेगी। 🕉️

💥 इस साधना का मंत्र होगा – ॐ गं गणपतये नमः।💥

💥 साधक को इस मंत्र की कम से कम एक माला (108 जप) का संकल्प लेना होगा। इस मंत्र के मालाजप के साथ ही कम से कम एक पाठ अथर्वशीर्ष का भी करना है। जिन्हें अथर्वशीर्ष बहुत कठिन लगे, वे इसे सुनें अवश्य।🕉️

💥 हमारा प्रयास है कि महत्वपूर्ण स्तोत्रों का अधिकाधिक प्रसार हो।

≈≈हेमन्त बावनकर/सम्पादक (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’ ≈

Please share your Post !

Shares