हिंदी-प्राध्यापक(सेवानिवृत्त) महारानी लक्ष्मीबाई शासकीय कन्या स्नातकोत्तर महाविद्यालय, भोपाल (म.प्र).
नई दुनिया, दैनिक भास्कर, वीणा, हंस, धर्मयुग, कादम्बिनी आदि पत्र-पत्रिकाओं में कविता और लघुकथाएँ प्रकाशित। पुस्तकः कविता के ज़रिए, मध्य प्रदेश साहित्य अकादमी के सौजन्य से प्रकाशित।
आज प्रस्तुत है आपकी एक विचारणीय – लघुकथाः ये जीवन है…!
☆ लघुकथा – लघुकथाः ये जीवन है…! ☆ डॉ. रामेश्वरम तिवारी ☆
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सालों बाद राघव और रागिनी का माल में अचानक आमना-सामना हो गया। राघव के साथ उसकी पत्नी, बेटे और बेटी थी, पर रागिनी निपट अकेली। दोनों ने एक-दूसरे को देखा। नज़रें मिली और पल भर के लिए एकबारगी अतीत की स्मृति में कौंध खो गए। चंद लम्हों के लिए दोनों की नज़रें मानो थिर हो गई।
तभी राघव ने अपने समक्ष जड़वत खड़ी रागिनी का अपनी धर्मपत्नी से परिचय कराते हुए- यह रागिनी है। दोनों ने परस्पर औपचारिक अभिवादन किया। राघव ने बात को आगे बढ़ाते हुए बताया कि हम कभी एक कॉलेज, एक क्लास में पढ़ा करते थे। रागिनी ने कॉलेज में होने वाली सौंदर्य प्रतियोगिता में अव्वल ख़िताब जीता था। इसके अनगिनत चाहने वाले थे, पर इसने सबकी चाहत को दरकिनार करते हुए शहर के नामी-गिरानी रईस के बेटे से शादी कर अपनी पढ़ाई अधबीच में ही छोड़ दी थी।
कुछ पल के लिए राघव रूका। रागिनी के चेहरे को गौर से देखा और हाल-चाल पर टिप्पणी करते हुए पूछा- ‘तुम्हारी जिंदगी, तो बड़े मौज में गुजर रही होगी और हाँ! तुम्हारे श्रीमान के क्या हाल-चाल हैं।’ रागिनी दुखी और थकी हुई आवाज़ में बोली- ‘पिछले साल पति महोदय की दिल का दौरा पड़ने से आकस्मिक मृत्यु हो गई और पंद्रह दिन पहले बेटा कार दुर्घटना में अपनी एक पाँव गँवा बैठा है। भौतिक सुख-सुविधाओं का अंबार है, बावजूद कहीं कुछ कमी सी खलती है।’ अब तुम अपने बारे में बताओ कि तुम्हारी जिंदगी कैसी गुजर रही है।
राघव ने पहले रागिनी के दुख के प्रति खेद प्रकट किया। फिर अपने बगल में खड़े बेटे-की ओर इशारा कराते हुए- ‘यह मेरा बेटा है इसने हाल ही में इसी शहर में कलेक्टर का कार्यभार ग्रहण किया है और बेटी व दामाद का अपना हास्पीटल है। बाकी सब ईश्वर की कृपा है।’
तभी रागिनी के मोबाइल में ‘’पिया का घर’’ फिल्म के गीत के बोल सुनाई दिए- ‘ये जीवन है, इस जीवन का, यही है यही है यही है रंग-रूप।’
(डॉ. रीटा अरोड़ा जी का ई-अभिव्यक्ति में हार्दिक स्वागत. सेवानिवृत्त एसोसिएट प्रोफेसर। समाचार पत्रों एवं पत्र-पत्रिकाओं में आपके लेख एवं कविताएं निरंतर प्रकाशित होती रही हैं। आपका लेख-संग्रह ‘बांस का विवेक’हिंदी और अंग्रेज़ी दोनों संस्करणों में केडीपी (KDP) पर ‘अकीरा अराता’ (AKIRA ARATA) उपनाम से प्रकाशित है। आप जनवादी लेखक संघ, हरियाणा की सक्रिय सदस्य हैं।)
☆ लघुकथा ☆ परखना ☆ डॉ. रीटा अरोड़ा ☆
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श्वेता ने चाय का कप ज़ोर से मेज़ पर रख दिया।
“बस! अब मैं किसी के लिए कुछ नहीं करूँगी।”
ऐश ने उसे देखा, “पहले पूरी बात तो बता।”
“कल माँ को अस्पताल ले गई। लौटने में देर हो गई तो पति बोले—‘तुम्हें मेरी कितनी परवाह है, आज पता चल गया।’”
“ओह…”
“मैंने भी कह दिया—‘हर बार परवाह साबित क्यों करनी पड़ती है?’”
श्वेता कुछ पल चुप रही।
“सच कहूँ ऐश, उनकी बात से ज्यादा चोट इस बात से लगी कि मैं भी अब हर रिश्ते को परखने लगी हूँ।”
ऐश ने धीरे से पूछा, “तू भी?”
“हाँ। बहन फोन न करे तो लगता है, उसे मेरी जरूरत नहीं। पति मेरी खामोशी न समझें तो लगता है, उन्हें मेरी परवाह नहीं।”
“श्वेता… शायद हम रिश्तों में प्यार से ज्यादा हिसाब रखने लगे हैं।”
“तो क्या करूँ? हर बार मैं ही आगे बढ़ूँ?”
ऐश ने उसकी ओर देखा, “हर बार नहीं… पर कभी-कभी बिना हिसाब के भी तो बढ़ना पड़ता है।”
तभी मोबाइल पर बहन का नाम चमका।
श्वेता ने स्क्रीन देखी।
उँगली कॉल बटन के ऊपर ठहरी रही।
ऐश चुपचाप उठकर बाहर चली गई।
कुछ देर बाद कमरे से धीमी आवाज़ आई—
“हैलो…”
फिर श्वेता की आवाज़ सुनाई नहीं दी।
बस, उसकी आँखों से गिरते दो आँसू मोबाइल की स्क्रीन पर ठहर गए।
(आचार्य संजीव वर्मा ‘सलिल’ जी संस्कारधानी जबलपुर के सुप्रसिद्ध साहित्यकार हैं। आपको आपकी बुआ श्री महीयसी महादेवी वर्मा जी से साहित्यिक विधा विरासत में प्राप्त हुई है । आपके द्वारा रचित साहित्य में प्रमुख हैं पुस्तकें- कलम के देव, लोकतंत्र का मकबरा, मीत मेरे, भूकंप के साथ जीना सीखें, समय्जयी साहित्यकार भगवत प्रसाद मिश्रा ‘नियाज़’, काल है संक्रांति का, सड़क पर आदि। संपादन -८ पुस्तकें ६ पत्रिकाएँ अनेक संकलन। आप प्रत्येक सप्ताह रविवार को “साप्ताहिक स्तम्भ – सलिल प्रवाह” के अंतर्गत आपकी रचनाएँ आत्मसात कर सकेंगे। आज प्रस्तुत है – दोहा ग़ज़ल।)
(‘उरतृप्त’ उपनाम से व्यंग्य जगत में प्रसिद्ध डॉ. सुरेश कुमार मिश्रा अपनी भावनाओं और विचारों को अत्यंत ईमानदारी और गहराई से अभिव्यक्त करते हैं। उनकी बहुमुखी प्रतिभा का प्रमाण उनके लेखन के विभिन्न क्षेत्रों में उनके योगदान से मिलता है। वे न केवल एक प्रसिद्ध व्यंग्यकार हैं, बल्कि एक कवि और बाल साहित्य लेखक भी हैं। उनके व्यंग्य लेखन ने उन्हें एक विशेष पहचान दिलाई है। उनका व्यंग्य ‘शिक्षक की मौत’ साहित्य आजतक चैनल पर अत्यधिक वायरल हुआ, जिसे लगभग दस लाख से अधिक बार पढ़ा और देखा गया, जो हिंदी व्यंग्य के इतिहास में एक अभूतपूर्व कीर्तिमान है। उनका व्यंग्य-संग्रह ‘एक तिनका इक्यावन आँखें’ भी काफी प्रसिद्ध है, जिसमें उनकी कालजयी रचना ‘किताबों की अंतिम यात्रा’ शामिल है। इसके अतिरिक्त ‘म्यान एक, तलवार अनेक’, ‘गपोड़ी अड्डा’, ‘सब रंग में मेरे रंग’ भी उनके प्रसिद्ध व्यंग्य संग्रह हैं। ‘इधर-उधर के बीच में’ तीसरी दुनिया को लेकर लिखा गया अपनी तरह का पहला और अनोखा व्यंग्य उपन्यास है। साहित्य के क्षेत्र में उनके योगदान को तेलंगाना हिंदी अकादमी, तेलंगाना सरकार द्वारा श्रेष्ठ नवयुवा रचनाकार सम्मान, 2021 (मुख्यमंत्री के. चंद्रशेखर राव के हाथों) से सम्मानित किया गया है। राजस्थान बाल साहित्य अकादमी के द्वारा उनकी बाल साहित्य पुस्तक ‘नन्हों का सृजन आसमान’ के लिए उन्हें सम्मानित किया गया है। इनके अलावा, उन्हें व्यंग्य यात्रा रवींद्रनाथ त्यागी सोपान सम्मान और प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के हाथों साहित्य सृजन सम्मान भी प्राप्त हो चुका है। डॉ. उरतृप्त ने तेलंगाना सरकार के लिए प्राथमिक स्कूल, कॉलेज और विश्वविद्यालय स्तर पर कुल 55 पुस्तकों को लिखने, संपादन करने और समन्वय करने में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। बिहार, छत्तीसगढ़, तेलंगाना की विश्वविद्यालयी पाठ्य पुस्तकों में उनके योगदान को रेखांकित किया गया है। कई पाठ्यक्रमों में उनकी व्यंग्य रचनाओं को स्थान दिया गया है। उनका यह सम्मान दर्शाता है कि युवा पाठक गुणवत्तापूर्ण और प्रभावी लेखन की पहचान कर सकते हैं।)
जीवन के कुछ अनमोल क्षण
तेलंगाना सरकार के पूर्व मुख्यमंत्री श्री के. चंद्रशेखर राव के करकमलों से ‘श्रेष्ठ नवयुवा रचनाकार सम्मान’ से सम्मानित।
मुंबई में संपन्न साहित्य सुमन सम्मान के दौरान ऑस्कर, ग्रैमी, ज्ञानपीठ, साहित्य अकादमी, दादा साहब फाल्के, पद्म भूषण जैसे अनेकों सम्मानों से विभूषित, साहित्य और सिनेमा की दुनिया के प्रकाशस्तंभ, परम पूज्यनीय गुलज़ार साहब (संपूरण सिंह कालरा) के करकमलों से सम्मानित।
ज्ञानपीठ सम्मान से अलंकृत प्रसिद्ध साहित्यकार श्री विनोद कुमार शुक्ल जी से भेंट करते हुए।
बॉलीवुड के मिस्टर परफेक्शनिस्ट, अभिनेता आमिर खान से मिलने का सौभाग्य प्राप्त हुआ।
विश्व कथा रंगमंच द्वारा सम्मानित होने के अवसर पर दमदार अभिनेता विक्की कौशल से भेंट करते हुए।
आप डॉ सुरेश कुमार मिश्रा ‘उरतृप्त’ जी के स्तम्भ – चुभते तीर में उनकी अप्रतिम व्यंग्य रचनाओं को आत्मसात कर सकेंगे। इस कड़ी में आज प्रस्तुत है आपका विचारणीय व्यंग्य – अंगूठे का निशान।)
☆ चुभते तीर # १४२ – व्यंग्य – अंगूठे का निशान☆ डॉ. सुरेश कुमार मिश्रा ‘उरतृप्त’☆
(तेलंगाना साहित्य अकादमी से सम्मानित नवयुवा व्यंग्यकार
खाद्य एवं नागरिक आपूर्ति विभाग के संभागीय कार्यालय के बाहर नीम के चबूतरे पर पचहत्तर साल के जगदेव बाबा हर गुरुवार सुबह ठीक दस बजे आकर बैठ जाते थे। उनके कांपते हाथों में जूट की एक पुरानी मैली थैली होती थी जिसके दोनों किनारों पर कभी सरकारी सस्ते गल्ले का लाल लोगो छपा हुआ था जो अब घिसकर बिल्कुल धुंधला पड़ चुका था। दफ़्तर का नया चपरासी जब भी उन्हें वहाँ आकर बैठते देखता तो चाय का कुल्हड़ मेज़ पर पटकते हुए ठहाका लगाकर कहता कि “बाबा जब गाँव की सरकारी राशन दुकान पर मुफ़्त का अनाज बंट रहा है तो इस फटी जूट की थैली को रोज़ अपनी छाती से चिपकाकर यहाँ बड़े अफ़सरों के आगे नुमाइश क्यों लगाते हो।” जगदेव बाबा अपनी पुरानी ऐनक के धुंधले शीशे को संभालते और बहुत शांत स्वर में उत्तर देते कि “बेटा यह खाली थैली केवल जूट का टुकड़ा नहीं है बल्कि इस पूरे महकमे की वो अंधी संवेदनहीनता है जिसने मेरी भूख को डिजिटल मशीन की स्क्रीन में कैद कर दिया है।” आसपास खड़े तमाम मुंशी और दलाल उनका उपहास उड़ाते हुए कहते कि “लगता है इस बुढ़ापे में बाबा की मति मारी गई है जो एक फटी थैली को अपनी ढाल बनाकर पूरे आपूर्ति तंत्र से अनाज का हिसाब मांगने चले आए हैं।” जगदेव बाबा किसी की कड़वी बात का तनिक भी बुरा माने बिना उस खाली थैली की सिलाई को अपनी कांपती उंगलियों से सहलाते और चुपचाप गाड़ियों के काफिले का इंतज़ार करते रहते थे।
आपूर्ति विभाग के सभी कर्मचारी जगदेव बाबा की इस साप्ताहिक मूक उपस्थिति से भलीभांति परिचित हो चुके थे और उन्हें एक हठी बुज़ुर्ग मानकर पूरी तरह अनदेखा कर देते थे। दफ़्तर का बड़ा बाबू जब भी राशन डीलरों की नई सूची लेकर ज़िला आपूर्ति अधिकारी के केबिन की तरफ बढ़ता तो जगदेव बाबा बहुत उम्मीद से अपनी लाठी के सहारे खड़े हो जाते और हाथ जोड़कर कहते कि “बाबू जी क्या आज उस आधार कार्ड और अंगूठे के मिलान वाली अर्ज़ी पर साहब के दस्तखत हो गए।” बाबू गुस्से में फ़ाइलें पटकते हुए डांटकर कहता कि “अरे बाबा जब तक पीओएस मशीन में तुम्हारी उंगलियों की रेखाएं मैच नहीं करेंगी और भोपाल के सर्वर से हरी बत्ती नहीं जलेगी तब तक एक दाना नहीं मिलेगा और तुम इस फटी थैली को लेकर ताउम्र यहाँ चक्कर काटते रहोगे।” जगदेव बाबा बिना किसी प्रतिवाद के वापस अपनी जगह पर जाकर बैठ जाते और अपने दोनों अंगूठों की घिस चुकी लकीरों को अपनी फटी धोती से रगड़कर साफ करने का निरर्थक प्रयास करने लगते थे। गाँव के लोग आपस में तरह-तरह की बातें करते थे कि शायद बाबा अपने किसी पुराने कोटे के लिए यह सब कर रहे हैं लेकिन किसी को भी उस सूखी थैली और सरकारी राशन के बड़े-बड़े विज्ञापनों के बीच छुपे भयानक रहस्य की ज़रा सी भी भनक नहीं थी।
दोपहर में अचानक सूबे के खाद्य एवं नागरिक आपूर्ति मंत्री महोदय राष्ट्रीय अन्न सुरक्षा पखवाड़े की समीक्षा करने के लिए उसी ज़िला कार्यालय में औचक निरीक्षण करने पहुँचे। मंत्री जी की गाड़ी का सायरन बजते ही पूरे परिसर में खलबली मच गई और आनन-फानन में स्वागत के लिए नए फ्लेक्स बोर्ड टांगे जाने लगे ताकि कोई कमी न दिखाई दे। मंच पर दीप प्रज्वलन और हर गरीब तक मुफ़्त अन्न पहुँचाने के सरकारी वादों पर लंबा भाषण देने के बाद जब मंत्री जी पत्रकारों की भीड़ के साथ बाहर निकले तो उनकी नज़र चबूतरे पर शांत बैठे जगदेव बाबा पर पड़ी जिनकी गोद में वही जूट की थैली रखी थी। अपनी जनप्रिय और संवेदनशील छवि का प्रदर्शन करने के लिए मंत्री जी तुरंत मीडिया कर्मियों को साथ लेकर जगदेव बाबा के पास पहुँचे और बड़े आदर से बोले कि “बाबा आज के इस अन्न उत्सव पर हम हर नागरिक को सम्मान देते हैं बताइए आपकी क्या पीड़ा है क्या आपको मुफ़्त राशन नहीं मिल रहा है जिसे मैं तुरंत स्वीकृत करवाऊँ।” जगदेव बाबा ने अपनी पथराई आँखों से मंत्री जी को देखा और अपने कांपते हाथों से वह खाली थैली आगे बढ़ाते हुए बोले कि “साहब जी अगर वाकई न्याय करना चाहते हैं तो ज़रा इस थैली के अंदर रखे इस कागज़ के टुकड़े को अपने हाथों से छूकर इसका सच पहचान लीजिए।”
मंत्री जी ने जब उस थैली के भीतर से निकली मुड़ी-तुड़ी पर्ची को गौर से देखा तो उस पर डिजिटल राशन मशीन की लाल पर्ची चिपकी थी जिस पर बड़े अक्षरों में लिखा था कि उंगलियों के निशान अस्पष्ट होने के कारण बायोमेट्रिक प्रमाणीकरण अस्वीकृत। जगदेव बाबा की आँखों से आंसुओं के दो मोटे कतरे ढलककर उस जूट की थैली पर गिर पड़े और वे रुंधे गले से बोले कि “साहब पचास साल तक मैंने अपने इन्हीं हाथों से मिट्टी खोदकर और हल चलाकर देश के लिए अनाज उपजाया था जिसके कारण मेरे अंगूठे की चमड़ी पूरी तरह घिस गई। आज जब बुढ़ापे में मुझे दो वक्त की रोटी की ज़रूरत है तो आपकी यह आधुनिक मशीन कहती है कि मेरी उंगलियों के निशान मिट जाने से मेरा इंसान होना ही झूठा साबित हो गया है। मेरा परिवार पिछले आठ महीनों से सिर्फ इस एक मुट्ठी अनाज के लिए दाने-दाने को मोहताज होकर पानी पीकर रातें काट रहा है। मैं रोज़ यह खाली थैली यहाँ इसलिए लाता हूँ ताकि आपके इस डिजिटल तंत्र को दिखा सकूँ कि जिस मजदूर ने अपनी उंगलियां घिसकर तुम्हारी रोटियां सेकी थीं आज तुम्हारी मशीनें उसी मजदूर को कागज़ों पर ज़िंदा मानने से मुकर चुकी हैं।” यह सुनते ही मंत्री जी का सिर शर्म से झुक गया और पूरा आपूर्ति दफ़्तर गहरे सन्नाटे में डूब गया।
(टीप: यह आवश्यक नहीं है कि संपादक मंडल व्यंग्य /आलेख में व्यक्त विचारों/राय से सहमत हो।)
(ई-अभिव्यक्ति में पं अंशुल विश्वंभर मिश्र “पूर्णिकाचार्य ‘कदम’ जबलपुरी” जी का हार्दिक स्वागत. आप विगत १४४५ दिनों से अनवरत पूर्णिका सृजन कर रहे हैं. वर्ष २०२४ में पूर्णिका संग्रह हेतु कादंबरी पुरस्कार सहित अनेकानेक संगठन में परामर्श पदाधिकारी, समीक्षक, ई-सम्मान सहित अनेक पुरस्कारों से अलंकृत विभूषित। अंतर राष्ट्रीय पूर्णिका मंच, आभा साहित्य संघ जबलपुर मप्र के महासचिव. इन संस्थाओं द्वारा २०२३ से सतत पूर्णिका उत्सव का सफल आयोजन कराया जा रहा है.
आज प्रस्तुत है आपकी एक भावप्रवण कविता – परिवर्तनी- ओं, स्थानीय – से आज फिर …!
(वरिष्ठ साहित्यकार श्री प्रदीप शर्मा जी द्वारा हमारे प्रबुद्ध पाठकों के लिए दैनिक स्तम्भ “अभी अभी” के लिए आभार।आप प्रतिदिन इस स्तम्भ के अंतर्गत श्री प्रदीप शर्मा जी के चर्चित आलेख पढ़ सकेंगे। आज प्रस्तुत है आपका आलेख – “क्षमा वाणी…“।)
अभी अभी # ११०४ ⇒ आलेख – क्षमा वाणी श्री प्रदीप शर्मा
ऐसी वाणी बोलिए
मन का आपा खोए,
औरन को शीतल करे,
आपहुं शीतल होए …
कबीर वाणी
एक कहावत है जैसा खाओ अन्न वैसा बने मन।
अक्सर लोगों की दो ही पसंद होती है मीठा अथवा तीखा। खुशी के मौके पर और वार त्योहार पर मीठा बनाना और मीठा खिलाना यह हमारी परंपरा रही है।
हां स्वादिष्ट भोजन में अचार पापड़ और चटनी का भी महत्व होता है। मीठा खाकर और खिलाकर अक्सर मीठा ही बोला जाता है।
क्या भोजन की तरह ही जबान भी मीठी और तीखी होती है। जो मीठा होता है वह मधुर होता है। मिर्ची खाने में तीखी होती है, क्या किसी को बोलने से भी मिर्ची लग सकती है। जो मुंह से आग उगलते हैं वे क्या खाते होंगे। ।
यह इंसान केवल अपने से बड़े और शक्तिशाली व्यक्ति के सामने ही झुकना पसंद करता है ईश्वर सर्वशक्तिमान है इसलिए उसके सामने झुकना गिड़गिड़ाने और नाक रगड़ने में उसे कोई परेशानी नहीं होती लेकिन अपने से छोटे अथवा बड़ा बराबरी के लोगों के सामने भी वह झुकना पसंद नहीं करता। जब उसका अहंकार सातवें आसमान पर पहुंच जाता है तब तो वह अपने से बड़ा और किसी को मानता ही नहीं। बस यही तो आसुरी वृत्ति है।
माफ़ करना, और माफ़ी मांगने में जमीन आसमान का अंतर है।
जो लोग माफ करना ही नहीं जानते,
वे क्या किसी से माफ़ी मांगेंगे ;
To err is human, to forgive divine”
Alexander Pope
“गलती करना मानवीय है और क्षमा करना ईश्वरीय है”। इस उद्धरण का मतलब है कि कोई भी इंसान परिपूर्ण नहीं है और हम सभी गलतियां करते हैं. इसलिए, हमें दूसरों को क्षमा करना चाहिए और खुद को भी माफ़ करना चाहिए। ।
उत्तम क्षमा वही है जिसमें मन वचन और कर्म, तीनों तरह के अपराधों के लिए क्षमा मांगी जाए। हमारी संस्कृति और संस्कार हमें ना केवल जीवित आत्मीय जनों के प्रति प्रेम और क्षमा का अवसर प्रदान करते हैं, अपितु जो हमारे आत्मीय दिवंगत हो गए हैं, उनके प्रति भी श्रद्धा और तर्पण का आदर्श प्रस्तुत करतें हैं। जरा क्षमा पर्व और पितृ पक्ष में समानता तो देखिए ;
क्षमा याचना, श्राद्ध पक्ष के दौरान की जाने वाली एक प्रार्थना है. श्राद्ध पक्ष में, पूर्वजों की आत्माओं को प्रसन्न करने के लिए क्षमा मांगी जाती है और पितृ दोष से मुक्ति के लिए प्रयास किए जाते हैं. श्राद्ध पक्ष के दौरान, पितरों को प्रसन्न करने के लिए तर्पण और पिंडदान जैसे अनुष्ठान किए जाते हैं।
श्रद्धा और क्षमा जैसे सात्विक भाव किसी भी प्रकार के जप, तप से कम नहीं। हमने क्षमा का स्थायी भाव अपने जीवन में कितनी खूबसूरती से उतार लिया है, सिर्फ एक अंग्रेजी शब्द सॉरी बोलकर। माफ कीजिए और क्षमा कीजिए तो हमारे तकिया कलाम बन चुके हैं। ।
लोक व्यवहार में हमने मध्यम क्षमा और तीव्र क्षमा का मार्ग अपना रखा है। मध्यम क्षमा, हम जब भी किसी बात से असहमत होते हैं, तो कह उठते हैं, क्षमा कीजिए, मैं आपसे सहमत नहीं हूं और उठकर बाहर चले जाते हैं। तीव्र क्षमा में पढ़े लिखे, सुसंस्कृत लोग जब छींकते अथवा खांसते हैं, तो साथ में एक्सक्यूज मी कहना नहीं भूलते। स्टार प्लस की हमारी मां अनुपमा का तो तकिया कलाम ही सूरी, सूरी, सूरी यानी सॉरी, सॉरी, सॉरी है।
क्षमा को वीरों का आभूषण कहा गया है। लेकिन युद्ध में जहां जीत हार और मरने मारने का समय आता है, तब ना तो किसी को माफ किया जाता है और ना ही शत्रु से माफी मांगी जाती है। होते हैं कुछ मथुराधीश जैसे लीलाधारी रणछोड़ भी, जो मथुरा छोड़ द्वारकाधीश बनकर सबके कल्याण का मार्ग प्रशस्त करते हैं। ।
विज्ञान की अन्य विधाओं में भारतीय ज्योतिष शास्त्र का अपना विशेष स्थान है। हम अक्सर शुभ कार्यों के लिए शुभ मुहूर्त, शुभ विवाह के लिए सर्वोत्तम कुंडली मिलान आदि करते हैं। साथ ही हम इसकी स्वीकार्यता सुहृदय पाठकों के विवेक पर छोड़ते हैं। हमें प्रसन्नता है कि ज्योतिषाचार्य पं अनिल पाण्डेय जी ने ई-अभिव्यक्ति के प्रबुद्ध पाठकों के विशेष अनुरोध पर साप्ताहिक राशिफल प्रत्येक शनिवार को साझा करना स्वीकार किया है। इसके लिए हम सभी आपके हृदयतल से आभारी हैं। साथ ही हम अपने पाठकों से भी जानना चाहेंगे कि इस स्तम्भ के बारे में उनकी क्या राय है ?
☆ ज्योतिष साहित्य ☆ साप्ताहिक राशिफल (28 सितंबर से 04 अक्टूबर 2026) ☆ ज्योतिषाचार्य पं अनिल कुमार पाण्डेय ☆
28 सितंबर से 04 अक्टूबर 2026 तक के सप्ताह का साप्ताहिक राशिफल
जय श्री राम! इस सप्ताह 2 अक्टूबर को हमारे राष्ट्र के राष्ट्रपिता महात्मा गांधी जी का जन्मदिन है। महात्मा गांधी जी अक्सर श्री राम जी का नाम लिया करते थे। रघुपति राघव राजा राम उनका सर्वप्रिय भजन था। हम यह भी जानते हैं कि श्री रामचंद्र जी को याद करने के पहले श्री हनुमान जी को याद करना आवश्यक है। श्री हनुमान जी को याद करने के लिए श्री हनुमान चालीसा का पठन पाठन भी जरूरी। इसी तारतम्य में इस सप्ताह की श्री हनुमान चालीसा की चौपाई है –
जो यह पढ़ै हनुमान चालीसा |
होय सिद्धि साखी गौरीसा ||
इस चौपाई के संपुट पाठ करने से भगवान शिव और मां पार्वती जी की कृपा होती है।
नाशे रोग हरे सब पीरा” नाम की पुस्तक में श्रीहनुमान चालीसा की चौपाइयों से संबंधित सभी उपायों का विस्तृत विवरण दिया हुआ है। इस पुस्तक को आप हमारे यहां से प्राप्त कर सकते हैं।
अब मैं पंडित अनिल पाण्डेय आपको इस सप्ताह अर्थात 28 सितंबर से 4 अक्टूबर 2026 तक के सप्ताह के साप्ताहिक राशिफल के बारे में बताऊंगा। मगर इस राशिफल के पहले इस सप्ताह के ग्रहों के गोचर पर नजर डाल लें।
इस सप्ताह सूर्य कन्या राशि में, मंगल और गुरु कर्क राशि में, बुध तुला राशि में, वक्री शनि मीन राशि में और राहु कुंभ राशि में गोचर करेंगे। शुक्र प्रारंभ में तुला राशि में रहेंगे तथा 3 तारीख के 8:37 रात से वे तुला राशि में वक्री हो जाएंगे। आईये अब राशिवार राशिफल की चर्चा करते हैं।
मेष राशि
यह सप्ताह अविवाहित जातकों के लिए उत्तम रहेगा। विवाह के नए-नए प्रस्ताव आ सकते हैं। इस सप्ताह आपको धन लाभ का योग भी बन रहा है। गलत रास्ते से धन आने का भी संयोग भी हो सकता है। व्यापारियों का व्यापार उत्तम गति से चलेगा। आपके शत्रु शांत रहेंगे। अगर आप उनको समाप्त करने के लिए प्रयास करेंगे तो आप उनको समाप्त भी कर सकते हैं। इस सप्ताह 28, 29 और 30 तारीख को आपके सम्मान में वृद्धि हो सकती है। आपको अपने संतान का सहयोग प्राप्त होगा। इस सप्ताह आपके लिए 28 को दोपहर के बाद से लेकर 29 और 30 तारीख विभिन्न प्रकार के कार्यों को करने के लिए उपयोगी है। 28 की दोपहर तक आपको सावधान रहना चाहिए। सप्ताह के बाकी दिन ठीक-ठाक है। इस सप्ताह आपको चाहिए कि आप प्रतिदिन राम रक्षा स्त्रोत का पाठ करें। सप्ताह का शुभ दिन मंगलवार है।
वृष राशि
इस सप्ताह आप को अपने संतान से सहयोग प्राप्त होगा। व्यापारियों का व्यापार ठीक चलेगा। आपके दुश्मन इस सप्ताह शांत रहेंगे। आपका और आपके जीवनसाथी का स्वास्थ्य उत्तम रहेगा। कर्मचारी और अधिकारियों को इस सप्ताह बाद विवाद में कम पड़ना चाहिए। आपको अपने सहयोगियों और अधिकारियों से इस सप्ताह सावधान रहना चाहिए। इस सप्ताह आपके लिए 30 की दोपहर के बाद से लेकर एक और दो तारीख विभिन्न कार्यों को संपन्न करने के लिए उचित हैं। 28, 29 और 30 की दोपहर तक का समय सचेत रहने का है। सप्ताह के बाकी दिन सामान्य है। इस सप्ताह आपको चाहिए कि आप प्रतिदिन विष्णु सहस्त्रनाम का पाठ करें। सप्ताह का शुभ दिन बुधवार है।
मिथुन राशि
इस सप्ताह आपका और आपके जीवनसाथी का स्वास्थ्य उत्तम रहेगा। आपके माताजी और पिताजी का स्वास्थ्य भी सामान्य रहेगा। अर्थात जैसे पहले था वैसा ही रहेगा। आपको अपने संतान से सहयोग प्राप्त होगा। छात्रों को परीक्षा में सफलता प्राप्त होगी। छात्रों की पढ़ाई ठीक-ठाक चलेगी। इस सप्ताह आपके लिए 3 और 4 अक्टूबर उपयोगी है। 30 सितंबर तथा एक और दो अक्टूबर को आपको सावधानी से कार्यों को करना चाहिए। इस सप्ताह आपको चाहिए कि आप प्रतिदिन काले कुत्ते को तंदूर की रोटी खिलाएं। सप्ताह का शुभ दिन रविवार है।
कर्क राशि
इस सप्ताह आपके प्रतिष्ठा में वृद्धि होगी। जनप्रतिनिधियों के लिए यह सप्ताह अच्छा है। भाग्य से इस सप्ताह आपको सहयोग प्राप्त होगा। आपके माता जी का स्वास्थ्य ठीक रहेगा। भाई बहनों के साथ संबंध सामान्य रहेंगे अर्थात जैसे पहले थे वैसे ही रहेंगे। आपके माता जी को खून संबंधी कोई रोग जैसे ब्लड प्रेशर डायबिटीज आदि हो सकता है। इस सप्ताह आपके लिए 28, 29 और 30 सितंबर कार्यों को करने के लिए प्रभावशाली हैं। 30 सितंबर 1 और 2 को अक्टूबर को आपको धन लाभ हो सकता है। तीन और चार अक्टूबर को आपको सावधान रहकर अपने कार्यों को निपटाना चाहिए। इस सप्ताह आपको चाहिए कि आप प्रतिदिन हनुमान चालीसा का पाठ करें एवं शनिवार को दक्षिण मुखी हनुमान जी के मंदिर में जाकर हनुमान चालीसा का तीन बार पाठ करें। सप्ताह का शुभ दिन सोमवार है।
सिंह राशि
इस सप्ताह प्रयास करने पर कचहरी के कार्यों में आपको सफलता मिल सकती है। आप अपने शत्रुओं को इस सप्ताह बड़े आसानी के साथ, थोड़े से प्रयास से पराजित कर सकते हैं। धन प्राप्ति का योग बन रहा है। भाई बहनों के साथ अच्छे संबंध रहेंगे। कर्मचारी और अधिकारियों के लिए यह सप्ताह ठीक ठाक रहेगा। उनको अपने कार्यालय में प्रतिष्ठा प्राप्त होगी। इस सप्ताह आपके लिए 30 सितंबर की दोपहर के बाद से लेकर एक और दो तारीख विभिन्न प्रकार के कार्यों के लिए मददगार हैं। 28 की दोपहर तक का समय आपको सावधान रहकर कार्यों को करना चाहिए। इस सप्ताह आपको चाहिए कि आप प्रतिदिन काले उड़द की दाल का दान करें और शनिवार को शनि मंदिर में जाकर शनि देव का पूजन करें। सप्ताह का शुभ दिन बृहस्पतिवार है।
कन्या राशि
इस सप्ताह आपके पास धन आने का उत्तम योग बन रहा है। व्यापारियों के लिए यह सप्ताह अच्छा रहेगा। उनको व्यापार में लाभ होगा। भाग्य भी इस सप्ताह आपका साथ देगा। इस सप्ताह आपके शत्रु शांत रहेंगे। आपके माता-पिता जी का स्वास्थ्य अच्छा रहेगा। इस सप्ताह आपके लिए 30 सितंबर एक और दो अक्टूबर को भाग्य से मदद मिलने की उम्मीद है। 3 और 4 अक्टूबर को आपको अपने कार्यों में सफलता प्राप्त होगी। 28, 29 और 30 सितंबर को आपको कार्यों को करने में बड़ी सावधानी बरतना चाहिए। इस सप्ताह आपको चाहिए कि आप प्रतिदिन आदित्य हृदय स्त्रोत का पाठ करें। सप्ताह का शुभ दिन रविवार है।
तुला राशि
अविवाहित जातकों के लिए यह सप्ताह अच्छा है। विवाह के प्रस्ताव आ सकते हैं। प्रेम संबंधों में वृद्धि होगी। नए प्रेम संबंध बन सकते हैं। कर्मचारी और अधिकारियों के लिए यह सप्ताह सामान्य है। मगर उनको अपने अधिकारियों से सावधान रहना चाहिए। इस सप्ताह आपको अपने संतान से कम सहयोग प्राप्त होगा। कचहरी के कार्यों में कोई रिस्क नहीं लेना चाहिए। इस सप्ताह आपके शत्रु शांत रहेंगे परन्तु समाप्त नहीं होंगे। इस सप्ताह आपके लिए 28 की दोपहर के बाद से लेकर 29 और 30 तारीख की दोपहर तक का समय विभिन्न प्रकार के कार्यों को करने के लिए परिणाम दायक है। सप्ताह के बाकी दिनों में आपको सावधान रहकर के कार्य करना चाहिए। इस सप्ताह आपको चाहिए कि आप प्रतिदिन भगवान शिव का दूध और जल से अभिषेक करें। सप्ताह का शुभ दिन शनिवार है।
वृश्चिक राशि
कचहरी के कार्यों में प्रयास करने पर आपको सफलता प्राप्त हो सकती है। धन प्राप्त करने का भी योग है। भाग्य से आपको थोड़ी मदद मिल सकती है परंतु भाग्य के भरोसे इस सप्ताह आप ना रहे। आपको अपने कर्मों पर विश्वास करना चाहिए। आपको अपने संतान से सहयोग प्राप्त हो सकता है। आपका अपने भाई बहनों के साथ संबंध इस सप्ताह सामान्य रहेगा अर्थात जैसा पहले था वैसा ही रहेगा। इस सप्ताह आपके लिए 30 की दोपहर के बाद से लेकर एक और दो अक्टूबर कार्यों को करने के लिए उपयुक्त है। सप्ताह के बाकी दिनों में आपको अपने कार्यों को अत्यंत सावधानी से निपटाना चाहिए। इस सप्ताह आपको चाहिए कि आप प्रतिदिन लाल मसूर की दाल का दान करें और मंगलवार को हनुमान जी के मंदिर में जाकर कम से कम तीन बार हनुमान चालीसा का पाठ करें। सप्ताह का शुभ दिन बृहस्पतिवार है।
धनु राशि
इस सप्ताह आपको धन लाभ की उम्मीद है। व्यापारियों को इस सप्ताह अपने व्यापार में लाभ होगा। कर्मचारी एवं अधिकारियों को भी धन लाभ हो सकता है। इस सप्ताह आपको दुर्घटनाओं से सावधान रहने चाहिए। लंबी यात्रा का योग है। आपका और आपके जीवनसाथी का स्वास्थ्य अच्छा रहेगा। माताजी और पिताजी का स्वास्थ्य पहले जैसा ही रहेगा। इस सप्ताह आपके लिए 3 और 4 अक्टूबर लाभप्रद हैं। 30 सितंबर 1 और 2 अक्टूबर को आपको सावधान रहकर के अपने कार्यों को अंजाम देना चाहिए। इस सप्ताह आपको चाहिए कि आप प्रतिदिन रुद्राष्टक का पाठ करें। सप्ताह का शुभ दिन रविवार है।
मकर राशि
यह सप्ताह कर्मचारियों अधिकारियों के लिए अच्छा है। उनको अपने कार्यालय में प्रशंसा प्राप्त हो सकती है। भाग्य से भी इस सप्ताह आपको थोड़ा बहुत मदद मिल सकता है। परंतु भाग्य के स्थान पर अपने कर्म पर विश्वास करना उचित रहेगा। इस सप्ताह आपको चाहिए कि आप अपने सहकर्मियों और अधिकारियों से किसी प्रकार की लड़ाई ना करें। इस सप्ताह आपको अपने संतान से सहयोग प्राप्त होगा। इस सप्ताह आपके लिए 28, 29 और 30 सितंबर विभिन्न प्रकार के कार्यों के लिए फलदाई है। 30 सितंबर एक और दो अक्टूबर को आपको अपने संतान से अच्छा सहयोग प्राप्त हो सकता है। अगर इस दिन किसी परीक्षा का रिजल्ट निकलता है तो उसमें आपको सफलता प्राप्त होगी। इस सप्ताह आपको चाहिए कि आप तीन और चार अक्टूबर को सावधान रहकर अपने कार्यों को करें। इस सप्ताह आपको चाहिए कि आप प्रतिदिन शिव पंचाक्षर स्त्रोत का पाठ करें। सप्ताह का शुभ दिन बुधवार है।
कुंभ राशि
इस सप्ताह भाग्य आपकी अपनी पूर्ण शक्ति से मदद करेगा। आपको कार्यों को करने का प्रयास करना है। ईश्वर की कृपा से आपको सफलताएं मिल सकती हैं। आप अपने शत्रुओं को इस सप्ताह बड़े आसानी से थोड़े से प्रयासों से ही समाप्त कर सकते हैं। दुर्घटनाओं से आपको इस सप्ताह सावधान रहने की आवश्यकता है। इस सप्ताह आपके माता जी का स्वास्थ्य ठीक रहेगा। इस सप्ताह आपके लिए 30 सितंबर, एक और दो अक्टूबर कार्यों को करने के लिए प्रभावशाली हैं। सप्ताह के बाकी दिन भी ठीक-ठाक है। इस सप्ताह आपको चाहिए कि आप प्रतिदिन शिव पंचाक्षर मंत्र का जाप करें। सप्ताह का शुभ दिन शुक्रवार है।
मीन राशि
इस सप्ताह आपका अपने भाई बहनों के साथ संबंध सामान्य रहेगा अर्थात जैसा चल रहा था वैसा ही रहेगा। संतान से आपको थोड़ा बहुत सहयोग मिल सकता है। इस सप्ताह आपको किसी भी तरह के दुर्घटना की आशंका नहीं है। दुर्घटनाएं आपसे पूरे सप्ताह भर दूर रहेंगी। इस सप्ताह आपके लिए तीन और चार सितंबर शुभ है। तीन और चार सितंबर को आपके द्वारा किए गए अधिकांश कार्य सफल रहेंगे। 30 सितंबर, 1 अक्टूबर और 2 अक्टूबर को आपको भाग्य के स्थान पर अपने कर्म पर विश्वास करना चाहिए। सप्ताह के बाकी दिन ठीक-ठाक हैं। इस सप्ताह आपको चाहिए कि आप प्रतिदिन गायत्री मंत्र का जाप करें। सप्ताह का शुभ दिन रविवार है।
ध्यान दें कि यह सामान्य भविष्यवाणी है। अगर आप व्यक्तिगत और सटीक भविष्वाणी जानना चाहते हैं तो आपको मुझसे दूरभाष पर या व्यक्तिगत रूप से संपर्क कर अपनी कुंडली का विश्लेषण करवाना चाहिए। मां शारदा से प्रार्थना है या आप सदैव स्वस्थ सुखी और संपन्न रहें। जय मां शारदा।
☆ “शिक्षण आणि शिक्षण पद्धती…” ☆ श्री जगदीश काबरे ☆
शाळेचे माध्यम –
तुमच्या मुलाला कोणत्या शाळेत घातलं? या प्रश्नामध्ये उत्सुकतेऐवजी ‘प्रतिष्ठा’शोधण्याची खोच दडलेली असते. शिक्षण विस्तारले… नवे प्रवाह आले… तरी ‘मुलाचे शिक्षण’या मुद्दय़ाशी जोडली गेलेली प्रतिष्ठा काही कमी झाली नाही. किंबहुना, शिक्षणाचे आयाम बदलण्यात हाच मुद्दा मोठा ठरत आहे. आता मूल कोणत्या शाळेत जाते, यावरून ते किती हुशार हे ठरवतात. एके काळी शिक्षणाचे माध्यम हा मुद्दाच नव्हता. कालांतराने इंग्रजी माध्यम की मराठी, असा प्रश्न उपस्थित झाला. अगदी थोडय़ाच दिवसांत इंग्रजी ‘माध्यम’ हे जवळपास गृहीतच धरले गेले आणि शाळा कोणत्या बोर्डाची? असा प्रश्न समोर येऊ लागला. आता मात्र प्राथमिक शिक्षण हे शाळा कोणत्या बोर्डाची, या प्रश्नालाही मागे सारून कोणती शिक्षण पद्धती? या प्रश्नाकडे प्रवास करत आहे.
एसएससी, सीबीएसई, आयसीएसईयांची चर्चा तर कधीचीच मागे पडली. कारण आता यांच्या स्पर्धेला आयजीसीएसई, आयबीसारखी आंतरराष्ट्रीय शिक्षण मंडळेही दंड थोपटून उभी ठाकली आहेत. पुणे-मुंबईसारख्या महानगरांमधून दिसणारे हे चित्र आता अर्धनागरीकरण झालेल्या छोटय़ा शहरांतही दिसू लागले आहे. अपवादात्मक ठिकाणी त्यामुळे शिक्षणाचा दर्जा वाढला आणि प्रयोगशील शिक्षणही मिळू लागले. मात्र बहुतांश ठिकाणी किमान सुविधा, प्रशिक्षित शिक्षकांअभावी कच्ची मडकी तयार करण्याचाच धंदा वेगाने सुरू आहे. ‘माय मरो अन् मावशी जगो’ असे म्हणतात. पण याचा अर्थ प्रत्यक्षात माय मारून मावशीला जगवायचे असा होत नाही. शिक्षणाच्या क्षेत्रात मात्र सर्वानी हाच अर्थ गृहीत धरलेला दिसतो. कधीकाळी जिल्ह्य़ाच्या ठिकाणी एखादी इंग्रजी माध्यमाची माध्यमाची शाळा असायची आणि आर्थिकदृष्टय़ा सक्षम असणाऱ्यांची मुले या शाळेत दिसायची. पण गेल्या दहा वर्षांत जिल्हा आणि तालुक्याच्या ठिकाणीही अशा शाळा वाढल्या. गेल्या चार-दोन वर्षांत तर गावपातळीवरही हे इंग्रजी शाळांचे पीक फोफावले आहे.
‘अ’ अननसाचाऐवजी ‘ए’ फॉर ‘अॅपल’ असे शब्द आता ऐकू येतात. जागोजागी चित्रविचित्र नावांचे ‘इंग्लिश स्कूल’ असे फलक लागलेले दिसतात. त्यांना शाळा तरी कसे म्हणावे? रस्त्यालगत टीनपत्र्याचे शेड ठोकलेले. कुठे लाकडी पार्टिशन आणि त्यावर रंगवलेले मिकी-माऊस किंवा ‘जॅक अँड जिल, वेंट अप द हिल’ यांसारख्या चार-सहा ओळी. समोर एक-दोन घसरगुंडय़ा. पण दर्जा सुमारच. एवढय़ा भांडवलावर हा धंदा चालतो. एक तर वसुली भरमसाट होते आणि कोणत्याच सरकारी नियंत्रणाची भीती नाही. जरा गांभीर्याने पाहिले तर ही फसवणूक आहे… अक्षरश: डोळे पांढरी करणारी हे लक्षात येते. गेल्या काही वर्षांत ग्रामीण भागात शिक्षणाच्या पार चिंध्या उडाल्या. जी माणसे गावपातळीवर नेतृत्व करणारी, त्यांची मुले तालुक्याच्या ठिकाणी असलेल्या शाळेत जातात. ती कधीच जिल्हा परिषदेच्या शाळेत जात नाहीत. त्यामुळे गावातल्या शाळेला कोणी वालीच नाही अशी परिस्थिती. नेमके याच काळात खासगी शाळांचे पेव फुटले आणि आता इंग्रजी शाळांचा बाजार सुरू झाला. आपला मुलगा किंवा मुलगी इंग्रजी शाळेत आहे याचे खेडय़ातल्या पालकांना कोण अप्रूप! जे आपल्याला मिळाले नाही ते आपल्या मुलांना मिळाले पाहिजे ही त्यापाठीमागची भावना. त्यातूनच इंग्रजी शाळेकडे वाढता कल. आपले लेकरू घरी आल्यानंतर आपल्याला मम्मी-पप्पा म्हणते, काकाला अंकल म्हणते, चारचौघांत विचारले तर त्याला वर्गात घोळून घोळून पाठ केलेली एखादी ‘पोएम’ म्हणता येते. अशा सगळ्या आभासी जगातच हे सर्व सुरू आहे.
इंग्रजी शाळांचा ‘साहेबी’ थाट;
मराठी शाळांची लागली वाट…
गावातल्या जिल्हा परिषद शाळेचा एकच ड्रेस ठरलेला. पांढरे शर्ट, खाकी चड्डी. इथे शाळेगणिक पोशाखाचे रंग बदलतात. गळ्याला ‘टाय’ अडकवलेली, पायात ‘शूज’, पाठीवर ‘स्कूलबॅग’, सोबत ‘वॉटरबॅग’ असा सारा थाट असतो. आई शेताला निघाली असेल डोक्यावर टोपले घेऊन किंवा बाप शाळेच्या वेळेत बैलांना घेऊन निघाला असेल तर लेकरू ‘बाय’ करणार. तो काय शिकतो, हे पाहण्याकडे कोणालाही वेळ नाही किंवा त्याला काय शिकवले जाते हे पाहण्याची कोणाला गरजही वाटत नाही. अनेकांना बिचाऱ्यांना त्यातले काही कळतच नाही. लेकरांची वह्य़ापुस्तके पाहण्याऐवजी त्यांना सुटाबुटात पाहण्यातच ज्यांना आनंद होतो, अशा पालकांच्या अभावग्रस्त मानसिकतेचा अशा शाळांनी बरोबर फायदा उचलला. वेगवेगळ्या वाहिन्यांच्या मालिकांमधून टाय-बूट घालून शाळेत जाणारी मुले खेडय़ापाडय़ांतल्या पालकांच्या मनावरही ठसली. त्यातूनच आपले लेकरूही अस्सेच दिसले पाहिजे हा भाव दृढ झाला. गावात जिल्हा परिषदेच्या शाळेत एकही रुपया द्यावा लागत नाही, पण इथे वर्षांला दहा-बारा हजार रुपये मोजण्याची तयारी. सेमी इंग्लिश नावाचा प्रकार आणून लोकांना आणखीन संभ्रमित केले जात आहे.
इंग्रजीत जेमतेम पस्तीस मार्क्सही मिळत नाहीत म्हणून दहावी-बारावीच्या बऱ्याच वाऱ्या केलेले अनेकजण आज पालकांच्या भूमिकेत आहेत. आपली मुले इंग्रजी माध्यमांच्या शाळेत घालून त्यांना आपला जुना बदला घ्यायचा असतो. अर्थात हे समाधान आधीच्या न्यूनगंडातून आलेले असले तरी ते खरे मात्र नसते. लेकराला इंग्रजी आले म्हणजे ते कुठेच अडणार नाही असे वाटते, पण हे इंग्रजी कोणत्या काळाचे आहे हे सुद्धा समजत नाही. मुलांमधील क्षमतांचा विकास जागच्या जागीच थांबतो, मातृभाषेतून समजल्या जाणाऱ्या ज्ञान-विज्ञानाच्या संकल्पनांना स्वत:च्या हातांनीच बांध घातला जातो. एका अर्थाने रस्त्यालगत अशी खुराडी निर्माण करून बालकांच्या प्रतिभेचीच कत्तल केली जात आहे. अंगभूत क्षमता विकसित होण्याआधीच खुडण्याचे काम सुरू आहे.
गेल्या दहा वर्षांत डी. एड्, बी. एड्. होऊन नोकरीच्या शोधात असणारे अनेकजण गावात आहेत. त्यातल्याच काहींना नाममात्र पैसे देऊन अशा शाळांमध्ये राबवून घेतले जाते. बहुतांशी स्वच्छतागृहे ही अस्वच्छतागृहे आहेत. प्रयोगशाळेत किमान सुविधा नाहीत, प्रशिक्षित किंवा तज्ज्ञ शिक्षक नाहीत. सगळी कच्ची मडकी तयार करण्याचाच धंदा वेगाने सुरू आहे. आपली फसवणूक होत आहे हे ज्यांना कळत नाही अशा पालकांच्या आकांक्षांचेच कंपोस्ट खत तयार केले जात आहे. त्यांच्या स्वप्नांशी हा जीवघेणा खेळ सुरू आहे. ना धड मराठीचे आकलन, ना धड इंग्रजीची समज. अशा कात्रीत ही सगळी उमलणारी पिढी उद्या शाळेतून बाहेर पडली तरीही हा सगळा माल कच्चाच राहणार. त्यांना फार उशिरा कळणार की आपल्याला आईचे प्रेम मिळालेच नाही आणि सावत्र मावशीची माया हा एक आभास होता. अशावेळी भवितव्याबद्दल अश्रू ढाळूनही काहीच उपयोग होणार नाही. शाळेच्या डामडौलाला भुलून आपल्या पाल्याचे आयुष्य बरबाद करू नका. तेव्हा वेळीच जागे व्हा, आपल्या पाल्याला मातृभाषेतून शिक्षण द्या. विचार तर कराल?
“या… उगवलात का आज?? नशीबच आमचं! ” असं रागानं म्हणत तिनं गुळण्या केल्या आणि खोलीत शिरून पलंगाखालची एक कळकट पिशवी ओढली. त्यातून ताडपत्री बाहेर काढली. सासूबाईंना म्हणाली, “मी पत्र्यावर चढून टाकून घेते नीट हे… आणि पाणी ओतून बघते. तुम्ही कुठे गळतंय ते लगेच सांगा मला. आज दिलंय सूर्यबाबानं दर्शन, तर करून घेऊ हे काम! चार दिवस मेल्या पावसानं संधी दिली नाही पत्र्यावर चढायची… आज करूनच टाकते. ”
सासुबाई म्हणाल्या, “अगं चहा तर घे सकाळचा…”
त्यावर चिडूनच आरती म्हणाली, “अहो, त्या निसर्गाचं डोकं फिरलं पाच मिनिटात, तर परत गोंधळ, आणि मग मला पोळ्या करायला निघायचंय. नंतर हे राहून जातं… तुमचे उगाच हाल. घरभर गळक्याखाली भांडी लावत बसायचं. गळक्या पाण्यानं आपल्या ऑर्डरच्या निवडलेल्या भाज्या सडून जातायेत. नकोच! आधी हे काम, मग चहा…” असं म्हणत ती खिडकीचा आधार घेत कसरत करत वर चढली. ते प्लास्टिक पूर्ण पत्र्यावर टाकलं. उडून जायला नको म्हणून जागोजागी त्यावर दगड ठेवले.
सासूबाईंनी कसंबसं करत, वर तिला कळशी दिली… जिथं जास्त गळत होतं, तिकडे पाणी टाकत सगळे धोक्याचे कोपरे तिनं पाणी टाकून तपासले. सगळं उरकून ती खाली उतरली. एकदम घामाघूम झाली होती ती आणि दमली पण होती. सुरकुतलेल्या हातांनी सासूबाईंनी वेलचीचा चहा समोर धरला, तशी ती सुखावली.
चहा घेताना सासुबाई डोळे भरून कौतुकानं आपल्या सुनेकडे पाहत होत्या… आजपर्यंत उपभोगत असलेलं सुख आपल्या लेकाच्या आजारपणानं हरवलं; त्यात लेकही हरवला… पण हिनं हिम्मत हारली नाही. खरंतर माहेरी निघून जाऊ शकत होती… पण गेली नाही. आपला हात डोक्यावर ठेवून म्हणाली, “तुम्ही फक्त आशीर्वादाची साथ द्या, आपण परत नव्यानं उभं राहू. ”
ह्या वर्षभरात खुप कष्ट केले… लोकांची देणी फेडली, खरंतर किती वैभवशाली जगणं होतं आम्हा दोघींचं. लेकाची चांगली नोकरी, छान फ्लॅट, दागिने… पण किती बदललं सगळं! आपण विचारही केला नव्हता आयुष्याचा शेवटचा टप्पा असा जाईल… पण ही पोरगी खरंच गुणाची आहे.
परवा समोरच्या रो हाऊसच्या रांगेत सुखवास्तुतल्या त्या डॉक्टरणीनं क्लिनिक फार चाललं नाही, म्हणून नैराश्य येऊन आत्महत्या केली. त्या दिवशी सगळ्या कॉलनीत हळहळ झाली, तेव्हा बरेच जण आपल्या सुनेविषयी किती सकारात्मक बोलले…
‘आरतीकडून शिकायला हवं. जिथं अपार्टमेंटमध्ये सून म्हणून आली, त्याच कॉलनीत बंगल्यातली ही वरची छोटी पत्र्याची खोली भाड्यानं घेऊन राहते… परिस्थितीची लाज वाटून घेतली नाही आणि नैराश्याचं मळभ दाटू दिलं नाही. जोडीदार सुटला, ते दुःख तर केवढं! पण सगळं स्वीकारून आनंदी असते. लाज न बाळगता पोळ्यांची कामं सुरू केली. नाहीतर ह्या डॉकटरणीसारखी अशी असंख्य माणसं थोडंही अपयश पचवत नाहीत. इतकं सुखी आयुष्य असून असे निर्णय घेतात…’
‘अरे, जरा समाजात बघा… एक वेळ खायला मिळत नाही. हात, पाय, डोळे असे अवयव नसलेले हिमतीनं जगतात आणि हे धडधाकट लोक मनानं खचून असे जीव देतात… ना चिमुरड्या जीवांचे विचार, ना म्हाताऱ्या आई-वडील, सासु-सासऱ्यांचा विचार करतात…’
‘खरंच मालतीबाई, तुमची आरती कमाल आहे बरं! सध्या तिचं ते निवडलेल्या भाज्या देण्याची सर्विस तर किती मस्त… सगळे खूश आहेत तिच्यावर…’_
सगळ्या बायकांनी आरतीचं कौतुक केलं होतं. हे सगळं आठवून सासुबाईचं मन आताही सुखावलं.
आरतीनं सासूबाईंना हाक मारली, “आई, अहो कोणत्या विचारात हरवल्या? आई, मी आज पोळ्या झाल्या की जरा मार्केटमध्ये जाऊन येईन. तो शेतकरी ताज्या गवार शेंगा देईन म्हणालाय. आणून आपल्याला आज रात्रभरात त्या निवडायच्यात. एका कॅटरिंगवाल्याची ऑर्डर आहे…”
सासुबाई तिचा हात हातात घेत म्हणाल्या, “करू या गं… पण तू थोडी कमी दगदग कर. स्वतःची काळजी घे. ”
सासूबाईंचा हात दाबत ती म्हणाली, “आई माणसावर ना वेळ येत असते. त्याक्षणी त्यानं हिम्मत धरली आणि कष्ट केलं तर तो जिंकलेला असतो. अगदी ह्या तुळशीवर पडलेल्या दवबिंदूसारखं…”
“दवबिंदूसारखं…? म्हणजे कसं गं? ”_ सासुबाईंनी विचारलं.
तिनं त्यांचा हात धरत त्यांना गच्चीत कठड्यावर ठेवलेल्या तुळशीजवळ आणलं. त्यावर पडलेले थेंब दाखवत ती म्हणाली, “काल पावसामुळं हे पाणी त्याचं वहाणं सोडून इथं गोठलं ह्या पानांवर… पण त्यानं मनात हिम्मत धरली ना, सूर्याला स्वतःत पाहण्याची! वाहण्याचं अस्तित्व विसरलेला थेंब आज मोत्यासारखा दिसतोय ना आई? ही अशी चमकण्याची जिद्द घेऊन जगु या आपण दोघी… लवकरच आपण आपलं हरवलेलं जगणं परत जगायला लागू आई. फक्त तुम्ही साथ द्या…”
सासूबाईंच्या गालावरही दवबिंदू आले होते कारण सूर्याची किरणं सगळ्याच थेंबावर पडून सगळीकडे मोती चमकत होते. जगण्याची जिद्द सूर्याला स्वतःत पाहण्याचं दवबिंदूचं वेड आता दोघींच्या आसवांत स्पष्ट चमकत होतं.
अभी अभी # ११०४ ⇒ आलेख – क्षमा वाणी 
कवितेचा उत्सव 
जीवनरंग 
